Candidu-Godoy, een gemeenschap van Duitse immigranten in Brazilië, staat opnieuw in de schijnwerpers: wetenschappers proberen opnieuw te begrijpen waarom er 38 tweelingenparen per 80 gezinnen zijn - een feit dat onderzoekers dwingt de ene versie van het fenomeen na de andere te testen.
Hoog op de heuvel achter het ouderlijk huis van Darleigh knielde Grimm neer en dronk water uit een dunne pijp uit een natuurlijke bron. Zoals veel van zijn landgenoten gelooft de 19-jarige dat er een mysterieus mineraal in het plaatselijke water zit dat een exorbitant aantal tweelingen oplevert in een gebied van ‘anderhalve kilometer’. "Dit alles kan niet alleen door de genetica worden verklaard", zegt Grimm, ook een van de tweelingen.
Meer dan 80% van de 6.700 inwoners komt uit Duitsland: ze begonnen hier aan te komen in de Eerste Wereldoorlog, verleid door het vooruitzicht van goedkope grond en een mild klimaat. In de gemeente Candido Godoy is het fenomeen van de tweeling het meest merkbaar in het dorp San Pedro, met 300 inwoners, waar ook de familie Grimm woont. Historicus Paulo Sauter, ook van een tweeling, werd hier in 1964 geboren. Zijn moeder, geboren Grimm, behoort tot een van de eerste acht families die zich in 1918 in San Pedro vestigden. Maar zelfs nu leven ze allemaal op de ouderwetse manier - ze communiceren met elkaar in een van de Duitse dialecten, en de landbouwmachines op hun boerderij worden nog steeds getrokken door ossen.
De buitenwereld merkte het fenomeen van lokale tweelingen pas in het begin van de jaren negentig op - de lokale autoriteiten maakten bekend dat San Pedro de hoogste concentratie tweelingen ter wereld had. Verslaggevers stroomden hier binnen. De bewoners vonden het leuk. Vorig jaar werd hier het zesde festival (biënnale) van tweelingen gehouden. Ze richtten een beeld op van een vrouw met een meisje in de ene hand en haar tweelingbroer in de andere, en vestigden een ‘Bron van vruchtbaarheid’ die 's avonds verlicht werd.
Net als veel andere lokale tweelingen poseren de 22-jarige Fabian en Tatiana Grimm al sinds hun kindertijd voor iedereen. Dus, is het gewoon dat ze zo'n erfelijkheid hebben? Of is er hier echt ongebruikelijk water? Of zitten er bijzondere mineralen in de bodem?
Vorig jaar publiceerde de Argentijnse journalist Jorge Camarasa het boek Mengele: The Angel of Death in South America. En hij suggereerde dat de nazi-crimineel Josef Mengele "werkte" aan de burgers van de stad. Hij vluchtte tenslotte van Duitsland naar Latijns-Amerika, woonde in Argentinië, Paraguay en Brazilië en stierf hier in 1979. En de lokale bevolking beweert dat Mengele deze plaatsen rondzwierf onder het mom van een dierenarts en daarna een dokter. En hier is wat interessant is: Duitse kolonisten wonen hier sinds het begin van de 20e eeuw, maar het was in de jaren zestig, toen Mengele hier begon te bezoeken, dat de "explosie" van de geboorte van een tweeling ook werd opgemerkt!
Sauter, hoofd van het plaatselijke museum - "Huis van de Tweeling" - gelooft dat niemand harde bewijzen heeft: “Mensen die over Mengele praten, doen het alleen om hun boeken te verkopen. Ja, hij heeft het fenomeen tweelingen bestudeerd, maar in Duitsland niet hier. '
Mengele communiceerde op een geweldige manier met kinderen: hij kon met ze praten of zelfs spelen, ze snoep geven en dan hun hoofd doorboren met een stalen pin of ze naar de gaskamer sturen. Hij was het die op het idee kwam om nog levende kinderen te cremeren. Van de 3.000 jonge tweelingen overleefden slechts minder dan 200 deze brute experimenten. Dit is het soort 'dokter' dat kennelijk het fenomeen tweelingen in Brazilië heeft aangepakt. Was dit waar zijn experimenten met succes werden bekroond?
Promotie video:
Genetici zijn van mening dat de meest waarschijnlijke verklaring voor het fenomeen tweelingen het relatieve isolement van het dorp en incestueuze huwelijken is. Ursula Matte, een geneticus uit Porto Alegre, berekende dat van 1990 tot 1994 in 10% van de gevallen een tweeling werd geboren in San Pedro, terwijl het gemiddelde voor de staat Rio Grande do Sul slechts 1,8 was. %. Bovendien is 47% een eeneiige tweeling. Dit alles bracht Dr. Matte ertoe te concluderen dat San Pedro een "geïsoleerd fenomeen" is waar een aantal onbekende genetische factoren aan het werk moeten zijn. Dus alles is hier nog niet duidelijk.
Maar de historicus Sauter gelooft dat natuurlijke bronnen, zoals die van Darleigh Grimm, een mineraal bevatten dat de ovulatie beïnvloedt. "Tot nu toe heeft niemand de moeite genomen om de samenstelling van dit water te controleren", klaagt hij, en merkt op dat de stad nog niet zo lang geleden is overgeschakeld van bronwater naar bronwater, wat misschien de lichte afname van het aantal tweelingen verklaart. Het onderzoeken van de bronnen is echter duur, en Dr. Matte betwijfelt of de stad het ooit zal doen: “Ze houden ervan mysterieus te zijn… "- ze zegt.