I. Huidige staat
Zoals ik al schreef in het artikel "Over onredelijkheid en innerlijke waarden", is bijna 100% van de moderne mensen onredelijk. Hun dwaasheid is echter niet hetzelfde. Verschillende onredelijke mensen verschillen in de mate van rationaliteit, de adequaatheid van de perceptie van de situatie en de bereidheid tot verandering. Laten we de classificatie van onredelijke mensen in meer detail bekijken.
Laten we onredelijke mensen voorwaardelijk in 2 groepen verdelen. Laat er in de eerste groep mensen zijn die vasthouden aan de stereotypen van een moderne samenleving die is gebouwd volgens het Europese model, die een dergelijke samenleving en haar canons vertegenwoordigen als een natuurlijke optie en de onvermijdelijkheid van haar dood niet begrijpen. In de tweede groep zullen er zijn die een basis hebben voor een wereldbeeld, althans gedeeltelijk, buiten het kader van een geëuropeaniseerde samenleving en haar inherente paradigma van levensorde.
Dus de eerste groep.
1) Zwaartekracht naar een redelijke perceptie van de wereld (TBM). Ik schreef er al over in het artikel "Redelijke perceptie van de wereld als realiteit". Dit zijn de meest geavanceerde van het onredelijke.
TPM is zeldzaam. In tegenstelling tot de rest van de onredelijke mensen, hebben ze de neiging om over dingen na te denken, zich tot de rede te wenden in hun dagelijkse handelingen, om een beslissing te nemen, zijn ze in staat om duidelijk en redelijk hun gedachten te uiten en de redelijke argumenten van anderen adequaat waar te nemen. De relatief hoge intelligentie van TBM beïnvloedt hun persoonlijke kwaliteiten. Ze zijn bijvoorbeeld meestal geneigd gerechtigheid te zoeken, staan erop een echte, geen compromisoplossing te vinden, zijn niet vatbaar voor hypocrisie en bedrog, en zeggen openlijk wat ze van mensen denken. Mensen die aangetrokken worden tot een rationele perceptie van de wereld hebben maar één stap om echt rationeel te worden, die ze echter niet kunnen nemen. De zwaartekracht naar rationeel gedrag bij TBM is een gevolg van hun zekere intuïtieve neiging, en niet van een duidelijk bewuste positie. Daarom verdedigen en definiëren TBM's voor zichzelf sommige ideeën, beslissingen, waarvan ze de juistheid begrijpen, maar ze verdedigen nooit een redelijke benadering op zich en proberen niet om de juiste beslissingen te zoeken en te verdedigen, een redelijke keuze in welke situatie dan ook. Integendeel, door de juiste beslissingen te nemen en een redelijke benadering op het ene gebied, kunnen ze vasthouden aan stereotypen, dogma's, koppig, zoals alle emotioneel ingestelde mensen, zich laten leiden door emotionele voorkeuren en evaluatieve labels, waarbij ze verbazingwekkende luiheid ervaren en de minste pogingen vermijden om dingen op een ander gebied te begrijpen. Vaak wil TBM zich gewoon niet in dingen verdiepen, als dit zijn gebruikelijke opvattingen kan afschudden, vragen die hij niet begrijpt, negeert, maar op de een of andere manier niet van ideeën houdt,wisselt voortdurend redelijke beslissingen af met irrationele beslissingen en probeert soms zelfs actief valse, zogenaamd "rationele" rechtvaardigingen te selecteren voor deze irrationele beslissingen. Hoewel TBM in staat is rationeel te handelen, zijn de rationele benadering en denkstijl en de benadering en denkstijl die kenmerkend is voor emotioneel ingestelde mensen bij hem in elkaar overvloeien en maakt hij geen onderscheid tussen hen, handelend volgens het principe 'ik wil het - ik zal redelijk handelen, ik wil het niet'.
TBM heeft ook andere negatieve eigenschappen. Meestal zijn ze veel slimmer dan de meesten om hen heen, wat ze perfect begrijpen, en niet alleen begrijpen, maar er ook aan wennen. Dit moedigt hen vaak aan om hun eigen ideeën en gedachten opnieuw te evalueren en in plaats van ze constructief te testen of ze aan anderen te ontwikkelen of te bewijzen, zoals een redelijk persoon zou doen, de positie in te nemen van een koppig persoon, die in principe altijd alleen zijn eigen ideeën en gedachten volgt. Om deze reden - buitensporige bedwelming met de eigen geest en intellect - is TBM, hoe vreemd het ook mag lijken, vaak veel moeilijker om te communiceren en een gemeenschappelijke taal met elkaar te vinden dan met minder intelligente mensen.
2) Pseudo-intellectuelen. Ze werden gedeeltelijk besproken in hetzelfde artikel.… Pseudo-intellectuelen beschouwen zichzelf als slim, maar in werkelijkheid zijn ze dat, in tegenstelling tot TBM, niet. Ze hebben praktisch geen eigen gedachten; in het beste geval kunnen ze genereren een compilatie van ideeën en theorieën van andere auteurs die ze al kennen. Het positieve verschil tussen pseudo-intellectuelen en de volgende groep normale emotioneel ingestelde mensen is vooral dat ze nog steeds het belang erkennen van intelligentie, rede, denken en verschillende ideeën. Ze zijn meestal bereid om de ideeën van anderen te bespreken, hoewel ze niet in staat zijn tot constructieve discussies, terwijl normale emotioneel denkende mensen over het algemeen onverschillig staan tegenover verschillende ideeën. In tegenstelling tot TBM zijn pseudo-intellectuelen niet in staat hun gedachten adequaat en redelijk te uiten en de argumenten van hun tegenstanders waar te nemen. De basis van hun standpunt zijn niet hun eigen gedachten,maar leerde kant-en-klare dogma's. In wezen is hun hele 'geest' kennis van theorieën die door TBM zijn gecreëerd, daarom verwijst de pseudo-intellectueel altijd naar autoriteit als het laatste argument.
Promotie video:
3) Normaal emotioneel ingesteld. Pseudo-intellectuelen zijn mensen voor wie de geest deel uitmaakt van het beeld. Dit is meestal een gevolg van het feit dat ze een redelijk goede opleiding hebben genoten en een breed scala aan kennis op verschillende gebieden, die na hun afstuderen aan een universiteit, enz., Door hen niet helemaal werden vergeten. Door uit deze kennis associaties te halen en geschikte scripties te vinden, is het in staat deze in discussies over verschillende onderwerpen in te voegen. In tegenstelling tot pseudo-intellectuelen, proberen normaal emotioneel denken allerlei soorten overbodig te zijn, vanuit hun standpunt, kennis, niet in het geheugen te bewaren, behalve misschien kennis die rechtstreeks verband houdt met hun beroep. Ze proberen niet slim over te komen, om deel te nemen aan een soort van discussies over verschillende onderwerpen, enz. Vanuit hun oogpunt, bij het nemen van beslissingen is eenvoudig alledaags gezond verstand voldoende. De basis van het gedrag van normale emotioneel ingestelde mensen is dit zeer gezonde verstand, hun emotionele voorkeuren en algemeen aanvaarde evaluatieve labels. Normale emotioneel ingestelde mensen zijn tevreden met deze set en proberen geen rationele rechtvaardiging of argumenten te vinden ten gunste van hun standpunt. Het positieve verschil tussen normale emotioneel ingestelde mensen, in tegenstelling tot de volgende groep gewone mensen, is echter dat hun prioriteiten en levenshouding redelijk stabiel zijn. Normale emotioneel ingestelde mensen hebben de neiging hun waarden te verdedigen en worden niet aangetrokken tot moreel relativisme. Ze zullen consequent algemeen publiekelijk veroordeelde daden en verschijnselen veroordelen en ervoor pleiten dat mensen zich aan bepaalde gedragsprincipes en morele normen houden. Trouwens,Normale emotioneel ingestelde mensen worden meestal niet gekenmerkt door de hypertrofische verwaandheid, die kenmerkend is voor de mijnwerkers, en de neiging om hun beoordeling overal in te voeren, om elke kans te gebruiken om zichzelf te laten zien. Meestal zijn ze goedmoedig genoeg en geven ze eerlijk toe dat ze een bepaald probleem niet begrijpen als ze het echt niet begrijpen.
4) Gewone mensen. Het gewone volk is al besproken in het artikel "Over het gewone volk". De belangrijkste kenmerken van de inwoners zijn hun egoïsme, fundamentele veronachtzaming van de rede, de prioriteit van persoonlijke belangen boven alle sociale behoeften en normen. In tegenstelling tot de laatste groep, die gedegradeerd is, is hun schending van sociale normen voor de inwoners van de aard "voor zover", dat wil zeggen, ze worden geschonden omdat de gemiddelde persoon persoonlijk gewin behaalt door een dergelijke schending. De man in de straat houdt zich niet aan het principiële standpunt 'Ik geef niets om sociale normen' en rechtvaardigt zijn gedrag meestal door de imperfectie van de samenleving om hem heen, de bestaande orde, die hem zelf ertoe aanzet om op deze manier te handelen. De leek heeft geen eigen waardepositie, hij wordt altijd alleen gedreven door kleine persoonlijke interesses en past zich aan om de rol te spelendoe de vorm aan die hem het meest gunstig lijkt. De gemiddelde man beschouwt het als volkomen normaal en gerechtvaardigd dat hij zich gedraagt, wat bestaat uit de wens om alles weg te rukken dat, allereerst voor zichzelf persoonlijk, persoonlijk voordeel kan halen uit elke situatie, zonder na te denken of hij gelijk of ongelijk zal hebben, of hij eerlijk zal handelen of niet. Als je de leek de wil geeft, zal hij, zonder de minste schaamte, zijn meest domme en excentrieke motieven realiseren, die niet de minste logica hebben en geen zinvol en nuttig doel nastreven, terwijl hij luid hun rechten verklaart en iedereen ronduit beschuldigt en beledigt. De reactie van de stedelingen op welke ideeën dan ook is ook kenmerkend - als normale emotioneel ingestelde mensen er simpelweg niet genoeg belangstelling voor tonen en schattingen geven die verre van de essentie zijn vanuit het standpunt van hun alledaagse gezond verstand, dan zijn de stedelingen,Ze vallen de auteur vreugdevol aan en proberen alles belachelijk te maken, hun eigenwaarde te vergroten ten koste van absurde kritiek, enz. Zodra de stedelingen worden verpletterd en in een bepaald kader worden gedwongen, kan men verwachten dat ze op zijn minst enig voordeel voor de samenleving zullen opleveren.
5) Verslechterd. Gedegradeerd - dit is de laatste en grootste groep in termen van onredelijkheid. Als je jeugdcriminelen op tv ziet die worden berecht voor diefstal en moord, en die glimlachen en zich uitdagend gedragen in de rechtbank, zijn dit typische vertegenwoordigers van deze groep. De gedegradeerden hebben geen morele maatstaven en hebben niet eens de schijn van naleving. Ze zijn het uiteindelijke resultaat van de degradatie en het verval van de moderne samenleving, de uitgekristalliseerde uitdrukking van al haar ondeugden. Gedegradeerde mensen zijn helemaal niet bang voor moderne mechanismen van regulering en bescherming van de openbare orde, en ze maken zich helemaal geen zorgen over veroordeling door andere leden van de samenleving, gedegradeerde mensen begrijpen beter dan anderen alle zwakheden en onvolkomenheden van sociale mechanismen die hun destructieve activiteiten zouden kunnen verstoren en zijn actief op zoek naar nieuwe kansen voor om rond te komen en ze te breken. De gedegradeerden hebben geen constructieve levensdoelen. Hun doelen zijn gebaseerd op puur egoïsme en zijn gericht op het realiseren van primitieve, chaotische, perverse impulsen en impulsen, waarvan ze de meest absurde en domste boven alle redelijke overwegingen en morele normen stellen. Integendeel, elke morele maatstaf waaraan de rest zich houdt, is vanuit hun standpunt de zwakte van deze anderen, een bewijs van hun minderwaardigheid, een gebrek aan begrip van de ware wetten van het leven. In tegenstelling tot de verspreide gewone mensen, kunnen de gedegradeerden niet worden verwijderd, hun ellendige overblijfselen van hun geest kunnen alleen ontwaken onder invloed van geweld, bedreigingen en compromisloze druk.de meest absurde en domme dingen die ze boven alle redelijke overwegingen en morele normen stellen. Integendeel, elke morele maatstaf waaraan de rest zich houdt, is vanuit hun standpunt de zwakte van deze anderen, een bewijs van hun minderwaardigheid, een gebrek aan begrip van de ware wetten van het leven. In tegenstelling tot de verspreide gewone mensen, kunnen de gedegradeerden niet worden verwijderd, hun ellendige overblijfselen van hun geest kunnen alleen ontwaken onder invloed van geweld, bedreigingen en compromisloze druk.de meest absurde en domme dingen die ze boven alle redelijke overwegingen en morele normen stellen. Integendeel, elke morele maatstaf waaraan de rest zich houdt, is vanuit hun standpunt de zwakte van deze anderen, een bewijs van hun minderwaardigheid, een gebrek aan begrip van de ware wetten van het leven. In tegenstelling tot de verspreide gewone mensen, kunnen de gedegradeerden niet worden verwijderd, hun ellendige overblijfselen van hun geest kunnen alleen ontwaken onder invloed van geweld, bedreigingen en compromisloze druk.bedreigingen en compromisloze druk.bedreigingen en compromisloze druk.
Tweede groep.
1) Mensen met een traditioneel wereldbeeld. Op verschillende plaatsen op aarde, onder verschillende volkeren, zijn sinds de oudheid verschillende normen en tradities ontstaan en gevormd die het leven binnen hun gemeenschappen beheersten. Ze bepaalden ook specifieke waarden, wereldbeeld, levensprincipes. In veel opzichten waren ze harmonieuzer, menselijker en verstandiger dan die welke kenmerkend zijn voor de moderne westerse beschaving. In t. N. In de "ontwikkelde" landen werden het traditionele wereldbeeld en de traditionele manier van leven bijna volledig vernietigd in een botsing met de moderne industriële beschaving. In Rusland zijn het traditionele wereldbeeld en de manier van leven ook grotendeels vernietigd, nadat het in onze geschiedenis vele slagen heeft ondergaan van prins Vladimir, van Peter de Grote, van de bolsjewieken, enz., En de laatste, meest destructieve, van liberalen. In veel 'ontwikkelingslanden' in AziëIn Afrika en Latijns-Amerika blijft de situatie anders. Het Europese Westerse model blijft daar in veel opzichten een bovenbouw boven de samenleving, en slechts een bepaalde elite volgt de Europese waarden en wereldbeeld, terwijl binnen de samenleving zelf lokale, specifieke tradities en normen een belangrijke rol spelen. Deze traditionele orden en waarden van hen zijn als vers jong gras, klaar om te groeien en weelderig groen zodra de stervende vegetatie van vorig jaar van bovenaf is verwijderd. Het belangrijkste kenmerk van het traditionele wereldbeeld is dat, hoewel het de dragers ervan niet intelligent maakt, het hen enige zelfvoorziening geeft, de mogelijkheid van hun eigen referentiepunt wanneer ze naar het leven en gebeurtenissen in de wereld kijken, een grotere toereikendheid en integriteit van ideeën op het niveau van eenvoudig gezond verstand. Het traditionele wereldbeeld is grotendeels vrij van de last van valse stereotypen en misvattingen die de westerse beschaving heeft opgebouwd, daarom zal het veel levensvatbaarder blijken te zijn in nieuwe omstandigheden en geschikt om er nieuwe ideeën over te prenten.
2) Fanatici. Fanatici is een conventionele naam voor een groep mensen die de westerse beschaving organisch niet verteren, vertrouwen hebben in het verval ervan en eraan werken om haar te vernietigen, terwijl het belangrijkste onderscheidende kenmerk van hun wereldbeeld hun aanhankelijkheid is aan een bepaalde nieuwe ideologie die is ontworpen om het West-Europese model te vervangen. Typische vertegenwoordigers van deze groep zijn leden van radicaal-islamitische organisaties. Een wereldbeeld gebaseerd op een islamitische of soortgelijke ideologie is natuurlijk geen vervanging voor het wereldbeeld van de moderne westerse beschaving, maar geeft het een soort tegenwicht, een bepaalde basis en een doel, in tegenstelling tot de lege moderne westerse cultuur die niets anders biedt dan zinloze consumptie en degradatie.
3) Migranten. De moderne westerse beschaving blijft in verval en volgt haar vooraf bepaalde pad naar de afgrond. Vorming van een model en structuur van de samenleving, waarin hulpplaatsen die geen hoge kwalificaties vereisen, in feite plaatsen zijn voor mensen die rijkere, inheemse bewoners van de zogenaamde dienen. "Ontwikkelde" landen, bezet door migranten, is een van de duidelijkste tekenen van dit proces. De meeste moderne migranten nemen de westerse cultuur, wereldbeeld en levensprincipes niet waar, ze blijven toegewijd aan tradities die hen meer vertrouwd zijn. Maar tegelijkertijd eisen migranten al op en verwerven ze in veel opzichten de rechten en status van inheemse volkeren. In de toekomst kunnen ze de controle over de westerse landen volledig overnemen.
4) Barbaren. Barbaren zijn een conventionele naam voor de inwoners van zones waarin de centrale regering is ingestort of feitelijk inactief is en waar gevestigde wetten en beschaafde normen niet worden nageleefd, maar sommige kleine lokale militaire leiders regeren wel (zoiets als "veldcommandanten", enz.).) Als voorbeeld kunnen we het Afghanistan van de recente, en overigens, de moderne periode, Somalië of zelfs Tsjetsjenië in de jaren negentig noemen. Nu beginnen dergelijke zones net te verschijnen, maar in de toekomst, naarmate de westerse beschaving instort, die nog steeds voornamelijk haar wereldwijde invloed behoudt, zal hun aantal aanzienlijk toenemen, en de rol en invloed van barbaren kan aanzienlijk toenemen.
II. Perspectief
Het lijdt geen twijfel, en dit is al gezegd in het 4-niveausconcept van de ontwikkeling van de beschaving, en in het artikel "Scenario van de nabije toekomst van de beschaving", dat de moderne beschaving een rechte weg naar de nieuwe Middeleeuwen volgt. Ik heb ook veel en herhaaldelijk geschreven over de redenen voor zo'n campagne. Het moderne model van de structuur van de samenleving heeft zijn middelen al uitgeput, het moderne waardensysteem en het emotionele wereldbeeld, dat de wereld bijna tweeduizend jaar domineert, kan niet langer een stabiel bestaan en progressieve ontwikkeling van de samenleving ondersteunen, de oude mechanismen van zelfregulering werken niet meer. Binnen het kader van een emotioneel wereldbeeld, een benadering die kenmerkend is voor emotioneel gezind, is het onmogelijk om oplossingen te vinden voor de steeds erger wordende problemen van de moderne samenleving, het is onmogelijk om het zich steeds groter wordende proces van zijn degradatie te stoppen. Om het hoofd te bieden aan deze verschijnselen en de samenleving te reorganiseren, is het vermijden van een langdurig verval van beschaving en cultuur en onderdompeling in chaos alleen mogelijk op basis van een redelijke benadering en wereldbeeld. Helaas blijft dit feit bestaan voor vertegenwoordigers van de moderne beschaving, ondanks het feit dat de situatie voortdurend verslechtert, buiten hun begripsvermogen. Dit geldt ook voor de TBM-groep, die na de ineenstorting van de westerse beschaving, net als de "laatste Romein" Boethius, retorisch zal vragen: "Hoe kon het gebeuren dat ik, zo'n intelligent en ontwikkeld persoon, morgen zou worden geëxecuteerd door onwetende barbaren vanwege een dom misverstand?" Integendeel, velen van hen zijn nog steeds onder de invloed van valse illusies die eind 19e - begin 20e eeuw ontstonden, dat de vooruitgang van de mensheid versnelt, dat ze steeds meer vaart zal krijgen.die technologie staat op het punt de mensheid een "gouden eeuw" en andere onzin te brengen.
De westerse beschaving, en daarmee ook Rusland, waarin het westerse model is geïnstalleerd, gaat snel achteruit. Het heeft geen zin om talloze voorbeelden te geven van ongezonde en ronduit schokkende verschijnselen in de samenleving, die er zo'n 20-30 jaar geleden praktisch niet in voorkwamen. Het morele en intellectuele niveau van de bevolking daalt snel, die zich steeds meer verplaatst van de 3e groep naar de 4e en van de 4e naar de 5e. Valse westerse modellen en waarden, de westerse cultuur tast en vernietigt voortdurend onze samenleving van binnenuit. De voortzetting van de bestaande trend zal onvermijdelijk leiden tot de vernietiging van ons land en onze mensen, die alleen in de geschiedenis zullen blijven, zoals de oude Grieken, Romeinen, Kelten, enz. Voortzetting van het bestaan in het kader van een doodlopend emotioneel wereldbeeld en onwil om de eigen geest wakker te maken, kan niet eindigen in iets goeds.
III. Besluit
De enige oplossing die de vernietiging van ons land en zijn val in de nieuwe middeleeuwen kan voorkomen, is alleen de reorganisatie van de samenleving volgens de principes van een redelijk wereldbeeld en een nieuw waardensysteem. Om een dergelijke reorganisatie uit te voeren, is het allereerst nodig om de meest geschikte en redelijke mensen te verenigen, een organisatie, een partij, een beweging op te richten en een plan te ontwikkelen en uit te voeren voor de introductie van een redelijk wereldbeeld en de overgang naar een rationele samenleving. U moet hier onmiddellijk mee beginnen. Als u door uw passiviteit het land en de beschaving niet in handen van de barbaren wilt geven, het verval, de degradatie en de desintegratie ervan wilt toestaan en zich in de nieuwe middeleeuwen wilt storten, raad ik u aan deel te nemen aan de uitvoering van een dergelijk plan en samen met mij deel te nemen aan de promotie en verspreiding van het idee van de overgang naar een redelijke samenleving,het vinden van gelijkgestemde mensen en het opzetten van een organisatie, het bespreken van kwesties die verband houden met de introductie van een redelijk wereldbeeld en het opbouwen van een redelijke samenleving en het ontwikkelen van een programma en actieplan. Er is niemand om op te hopen, het lot van de beschaving hangt af van jouw keuze!
