In het oude China was de aanbidding van natuurverschijnselen en de geesten van overleden familieleden wijdverbreid. De Chinezen verklaren de systematische circulatie in de natuur en de juiste volgorde van beweging van hemellichamen door het bestaan van de god van de hemel (hemels principe) Tien (in de mythologie van het taoïsme Tien-yi), die ze aanbaden. De bewering dat het belangrijkste in het leven de harmonieuze balans van dingen is, leidt ertoe dat de Chinezen het doel van deze religie beschouwen als het behoud van het natuurlijke ritme van het leven en het verlangen om in alle opzichten harmonie te vinden. Ze geloofden dat de oorzaak van allerlei soorten rampen, bijvoorbeeld: honger, oorlog, epidemieën, overstromingen, orkanen, enz., De onbalans tussen de bewoners en de natuur is. Het woord Taoïsme komt van het Chinese "Tao". De exacte vertaling van het woord is "weg" en het wordt uitgelegdals een soepele beweging van al het natuurlijke in de natuur.
Tegenovergestelde elementen van yin en yang
Tao omvat het idee van het onbegrijpelijke, krachtige en onpersoonlijke, dat wordt gestuurd om de cyclus te beheersen van alles wat er in het universum gebeurt. Deze kracht wordt uitgedrukt in twee tegengestelde energiebronnen, yin en yang. Op dat moment wordt yin beschouwd als de personificatie van het vrouwelijke principe, als kwaad, duisternis en passiviteit van het aspect van het zijn. Yang daarentegen heeft een verbinding met het mannelijke, lichte, actieve principe, dat alles positief bevat. Yin is volledige passiviteit, koude winter, dood en ontbering, en yang is vitale activiteit, zon, zomer en overvloed. De interactie van deze twee principes is een eindeloze bron van leven. Alle objecten en levende wezens, vooral mensen, hebben zulke principes op zich, maar in verschillende verhoudingen, niet altijd hetzelfde in verschillende tijdsperioden. Dus in een levende boom zal yang zegevieren,tijdens het "afsterven" neemt de hoeveelheid yin-gehalte toe. Daarom waren er, zelfs voordat de leringen van Lao Tzu verschenen, filosofen in China die de beschaving verwierpen en volgens natuurwetten wilden leven. En de religieuze trend waar we het over hebben: taoïsme (gebaseerd op de leringen van de oude filosoof Lao Tzu) en confucianistische leringen (gecreëerd op basis van de leringen van Confucius) - ontstond als gevolg van het filosofische en religieuze concept van de wereld dat inherent is aan het oude China.- is ontstaan als gevolg van de filosofische en religieuze kijk op de wereld die inherent is aan het oude China.- is ontstaan als gevolg van de filosofische en religieuze kijk op de wereld die inherent is aan het oude China.
Lao Tzu - de grondlegger van het taoïsme
Er is geen exacte zekerheid met de historische authenticiteit van het algemene bestaan van de man Lao Tzu, die wordt beschouwd als de oprichter
Taoïsme. Zijn naam wordt vertaald als "oude filosoof" en is nauw verwant aan de legendes die vertellen over het leven van Lao Tse. Als zo iemand echter heeft geleefd, varieert het jaar van zijn geboorte tussen 605 en 580 voor Christus.
Promotie video:
Lao Tzu bekleedde hoogstwaarschijnlijk een hoge regeringsfunctie. Maar bezorgd over de pure wreedheid van de autoriteiten en het systeem van staatsadministratie van het land, moest hij de dienst verlaten en filosofie aannemen. De filosofische ideeën van Lao Tzu begonnen zich snel te verspreiden en trokken de aandacht van veel mensen. Hij begon studenten te krijgen. Maar Lao Tzu besluit het land te verlaten. Tijdens het oversteken van de grenspost herkende de bewaker de beroemde filosoof en smeekte hem zijn geboorteland niet te verlaten voordat hij zijn gedachten achter papier had neergeschreven. Lao Tzu besluit naar huis terug te keren. Dagenlang schrijft hij een kort rapport waarin hij de ideeën van het taoïsme samenvat. Daarna verliet hij zijn geboorteplaats voorgoed. Na zijn onverwachte verschijning heeft niemand hem ooit ontmoet.
Lao Tzu's leringen
De oorspronkelijke leer van het taoïsme wordt gepresenteerd in het boek "Tao Chi Ching". Het heeft twee hoofdaspecten: politiek en filosofisch. Wat de politiek betreft, geloofde Lao Tzu dat hoe minder de regering tussenbeide kwam in het leven van mensen, hoe beter. De legende over het leven van de wetenschapper Lao Tzu vertelt hier ook over. Lao-tse beschouwde de filosofische component van zijn wezen als fundamenteel in het menselijk bestaan.
