Volgens hindoe-archieven geloven christenen dat de aarde het centrum van het universum is. In tegenstelling tot dit geloof beschouwen de hindoes de berg Meru als het universele centrum en de thuisbasis van hun goden.
In de ogen van de hindoes is de berg Meru vrij groot, de hoogte is ongeveer 84.000 yojana's (ongeveer 1.082.000 km). Aangezien hindoeïstische en andere oosterse religies Meru verafgoden, lijkt het hen dat de zon en alle planeten van het zonnestelsel eromheen draaien.
Volgens de jain-mythologie wordt Meru omringd door twee zonnen, twee manen en twee "sets" sterren. Wanneer sommigen van hen in zicht zijn, verbergen anderen zich in de schaduw van een berg, waarvan ze denken dat deze ongeveer 100.000 yojana's breed is.
Voor de hindoes is Meru de as van de aarde. Zonder dit kan de planeet niet draaien. Bovendien beschouwen ze de berg als het huis van de goden, met hun koninkrijken verspreid over zijn onvoorstelbare hoogte.
Volgelingen van elk van deze belangrijke goden reizen naar de hemelse rijken om te rusten en te wachten op hun volgende reïncarnatie.
Voor de Javanen heeft Mount Meru bijgedragen aan het ontstaan van Java. Volgens legendes gaf Batara's goeroe Brahma en Vishnu de opdracht het eiland met mensen te vullen. In die tijd zwierf het eiland Java en was het niet aan vast land gebonden. Om de beweging te stoppen hebben de goden een deel van de heilige berg uit India verplaatst en aan Java vastgemaakt. Dit nieuwe anker is de Semeru-berg, nu de hoogste vulkaan van Java.
Promotie video:
Voor boeddhisten ligt het belang van de berg Meru ook in hun overtuiging dat deze het centrum van het universum is. In tegenstelling tot de hindoe-versie geloven boeddhisten dat de berg omgeven was door een watermassa en geloven ze in 31 levensniveaus op Meru.
Omdat de berg Meru het oecumenische centrum en de heilige plaats is, worden er veel mythologische kenmerken aan toegeschreven. Ten eerste is het zo hoog dat de berg de lucht raakt, en de poolster schijnt direct boven de berg, waardoor het een heilige uitstraling krijgt. Ten tweede wordt gezegd dat de Ganges als één rivier naar de berg komt en, nadat hij Meru heeft bereikt, is verdeeld in 4 afzonderlijke rivieren.
Ten derde zijn er 4 steden gevuld met inwoners, één aan elke kant van de berg. Oude mythen zeggen dat deze inwoners de zon constant op zijn hoogtepunt zien, en dat ze altijd werken. Het licht komt op en zit alleen voor degenen die niet op de berg wonen.
Bovendien is er één heer van de hemel, God Indra, en hij woont aan de top. Er zijn ook vier hemelse koningen op de berg Meru, één aan elke kant. De berg strekt zich uit tot Jambudwipa, dat zelf is verdeeld in 4 continenten. Het zuidelijke continent is de plaats waar Boeddha werd geboren en zijn leringen worden hier gevolgd.
Veel beroemde hindoeïstische, jain- en ook boeddhistische tempels werden gebouwd als symbolische afbeeldingen van deze berg. De basis van de stijl is een kenmerkend kenmerk van Chinese pagodes.
Hoewel oude boeddhisten geloofden dat de berg echt was, begonnen Europese bezoekers andere gedachten over de aarde te uiten, die in tegenspraak waren met de leer van de Boeddha over Meru. Moderne boeddhistische geleerden hebben besloten dat dit een allegorisch verhaal is en geen beschrijving van een echte berg.
Veel boeddhisten weigeren echter nog steeds hun opvattingen over de heilige berg te veranderen. Voor hen is geloof in het bestaan van Meru hetzelfde als geloof in Boeddha.
Als je je in de realiteit stort, is Mount Meru een vulkaan die 70 kilometer ten westen van de Kilimanjaro in Tanzania ligt, 4562,13 m hoog.
