Dromen nemen een speciale plaats in bij het fenomeen superperceptie. Slaap is tenslotte tot op zekere hoogte ons tweede leven.
In de oudheid werden visioenen die in een droom kwamen, heilig of goddelijk genoemd. Sommige geleerden geloven dat de weg naar het rijk van helderziendheid geopend kan worden door de Poort van Dromen. "Slaap, dromen en extase, - zei Pythagoras, - dit zijn drie deuren waar de andere wereld vandaan komt, waar de wetenschap van de ziel en de kunst van het profeteren vandaan komt."
Natuurlijk hadden alle mensen minstens één keer in hun leven een profetische droom. Het fenomeen van visionaire dromen is sinds mensenheugenis wijdverspreid in de menselijke samenleving en is iets van een alledaagse plaats geworden, een paranormale waarheid in zijn dagelijks leven. Van tijd tot tijd zijn de berichten over profetische dromen die uitkomen in kranten en tijdschriften voor niemand bijzonder verrassend. En dit is begrijpelijk. Dergelijke dromen zijn een van de normen van ons leven.
In 1864 merkte onderzoeker A. Debe uit Frankrijk in zijn "Book of Miracles, or Physiology of the Invisible World" op:
Zelfs als men helemaal niet roekeloos gelooft in de vervulling van dromen en ze niet beschouwt als een waarschuwing die uitgaat van een of andere verborgen kracht, dan is er echter geen reden om het exclusieve bestaan van sommige dromen te verwerpen, die tot in de kleinste details vervuld zijn en daarom profetische dromen worden genoemd. Veel observaties in dit verband laten niet toe om aan de zaak de opvallende overeenkomsten toe te schrijven van gebeurtenissen, catastrofes en de dromen die ze voorafschaduwden. Ondanks de scepsis van de rationalisten, is de profetische droom een feit dat vaak wordt herhaald in de verhalen van een grote verscheidenheid aan mensen. Het kan worden beschouwd als het resultaat van het werk van de hersenen in een noodtoestand, bereikt tijdens de slaap onder invloed van redenen die nog steeds erg, erg moeilijk te begrijpen zijn."
Er is een met redenen omklede mening dat diepe slaap een product is van beschaving. In de oudheid konden onze voorouders het zich niet veroorloven om zo diep te slapen - omdat het erg duur zou kunnen zijn - volledige ontkoppeling van de buitenwereld en iedereen die sliep door het gevaarssignaal te betalen. En misschien hadden dromen in die tijd gedeeltelijk een beschermende en onderhoudende functie, waardoor de hersenactiviteit op een redelijk hoog niveau werd gehouden.
Vaak worden profetische dromen bij de gewone man juist geassocieerd met de beschermende functie van dromen. Een persoon maakt zich zorgen over dierbaren, mensen die dicht bij hem staan, die mogelijk in gevaar verkeren. De foto's van wonden, ernstige ziekte, de dood van een geliefde die in dromen verschijnen, zijn een signaal voor de slapende persoon. Vaak gaat zo'n droom verder in de vorm van vage beelden en voorstellingen.
Hier is bijvoorbeeld het getuigenis van onze tijdgenoot, een plattelandsbewoner:
Promotie video:
“Ik had een droom dat er een hele lange schuur werd gebouwd voor mijn broer. In de ene helft gezaagd hout, in de andere - tarwe (en tarwe is aan tranen).
En toen kwamen de timmerlieden en begonnen deze schuur in tweeën te delen, zagen dan.
Ik vroeg mijn broer: "Waarom zagen ze een schuur?" En hij zegt tegen mij: "En dat is genoeg voor mij." 'S Morgens zeg ik tegen hem: "Je moet voorzichtiger zijn op je motor."
Slechts drie dagen zijn verstreken en hij is erop neergestort. En die timmerlieden die de schuur in een droom zagen, maakten een kist voor hem. '
De voortdurende bezorgdheid van deze vrouw over haar broer op een motorfiets viel dus samen met een vreemde droom en zijn dood.
"Slaap in de hand" - zeggen ze in dergelijke gevallen.
Veel gepraat werd destijds veroorzaakt door de profetische droom van MV Lomonosov, die in een droom zag dat zijn vader was gestorven op een afgelegen onbewoond eiland in de Witte Zee. Eenmaal in zijn jeugd bevond hij zich tijdens een vreselijke storm op dit eiland. En in feite werd het lichaam van zijn vader op deze verlaten plek gevonden.
Dit geval kan ook worden verklaard. Het is duidelijk dat de lange afwezigheid van nieuws van zijn vader de aanhoudende bezorgdheid van Lomonosov veroorzaakte, en oude verenigingen herleefden in de droom - jeugdherinneringen aan een verlaten eiland, waar hij ooit met zijn vader op een vissersboot werd meegenomen.
Maar sommige van de profetische dromen die gewone mensen zien, kunnen om zo te zeggen niet worden verklaard.
Een volkomen mysterieus verhaal werd in 1885 gepubliceerd in het Russische tijdschrift "Rebus": informatie over de nabije toekomst kwam naar een wakend persoon … uit de profetische droom van iemand anders!
'Het gebeurde in de winter, helemaal begin 1882', schrijft een deelnemer aan het paranormale incident. - Daarvoor had ik maandenlang een vreemde behoefte om een potlood in mijn linkerhand te nemen en te schrijven. Het werd altijd van rechts naar links geschreven, zodat de tekst alleen in de spiegel te lezen was. Tegelijkertijd was het meestal extreem snel en in een prachtig handschrift geschreven, niet zoals het mijne.
Op de een of andere manier, heel laat in de avond, rond twee uur, zat ik met mensen dicht bij me voor een gesprek … En toen voelde ik plotseling de behoefte om te schrijven!
Ik nam een potlood en vroeg een vriendin van me, mevrouw P., om het potlood ook met mijn vingers te pakken. Zo begonnen we samen te schrijven. We hebben het: "Faith".
We vroegen:
- Wat is Vera?
Toen werd de achternaam van een van mijn jonge familieleden geschreven, met wiens gezinnen ik onlangs na een lange pauze de relatie hervatte. We waren nog meer verrast en vroegen: is dit dezelfde VM?
Het schriftelijke antwoord bleek te zijn:
- Ja. Ik ben aan het slapen. Maar ik kwam hier om te zeggen dat we je morgen om 15.00 uur in de zomertuin zullen zien.
Hierover ben ik klaar met schrijven, en mevrouw P. en ik gingen uit elkaar …
De volgende dag, ongeveer een uur, kwam A. N. M-ov naar me toe en begon, nadat hij tot twee en een half uur bij me had gezeten, zich klaar te maken om te vertrekken. Omdat ik die dag nog niet was uitgegaan, bood ik aan om hem te vergezellen. We gingen samen en bleven praten.
Mechanisch liep ik waar hij ging. En toen woonde ik op de hoek van Spasskaya en Znamenskaya. We liepen langs Spasskaya, vervolgens langs Panteleimonovskaya en vervolgens over de Kettingbrug. Toen keek hij op zijn horloge en zei dat het tijd voor hem was, dat hij een taxi moest nemen.
Ik nam afscheid van hem en ging weer mechanisch de open poorten van de Zomertuin binnen.
In de winter loop ik in de regel nooit in de zomertuin.
Opgemerkt moet worden dat ik de schriftplaats van gisteren volledig ben vergeten.
Het eerste dat gebeurde toen ik de Zomertuin binnenging, was dat ik oog in oog kwam te staan met V. M. en haar metgezel. VM, die mij zag, was blijkbaar erg beschaamd en verward. Ik schaamde me op mijn beurt ook, want ik herinnerde me gisteren. We schudden zwijgend de hand en verspreidden ons snel.
'S Avonds ging ik ze bezoeken en haar moeder vertelde me dat VM een grote dromer is. Zoals, toen ze terugkeerde van de Zomertuin, ze in een opgewonden toestand was en, als een wonder, aankondigde dat ze me had ontmoet, dat ze me daarvoor in een droom had gezien - alsof ze mijn huis had bezocht en me had verteld dat ze me om 3 uur zou ontmoeten. uren van de dag in de zomertuin”.
Auteur: Kochetova Larisa
