Tanguts - Wie Zijn Zij? Staat Van De Gobi-woestijn - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Tanguts - Wie Zijn Zij? Staat Van De Gobi-woestijn - Alternatieve Mening
Tanguts - Wie Zijn Zij? Staat Van De Gobi-woestijn - Alternatieve Mening

Video: Tanguts - Wie Zijn Zij? Staat Van De Gobi-woestijn - Alternatieve Mening

Video: Tanguts - Wie Zijn Zij? Staat Van De Gobi-woestijn - Alternatieve Mening
Video: Hoe herken je een deepfake? 2024, Mei
Anonim

De Gobi-woestijn heeft veel geheimen. Volgens de legende bevat het de poort naar het magische land Agartha, dat wordt geregeerd door de koning van de wereld. Zeldzame waaghalzen die hierheen gingen, keerden levend terug. Dat is de reden waarom het pad naar de mysterieuze onderwereld is bekleed met de botten van de doden. 'S Nachts gaan de bizarre beesten van de woestijn op jacht - en de poorten van Agartha gaan open en onthullen de geesten van de duisternis en boze demonen.

In plaats van schatten - enorme slangen

Volgens een oude Mongoolse legende was er ooit in de Gobi-woestijn, nu bijna verlaten, een bloeiende oase en het koninkrijk Xi-Xia. Talloze Chinese troepen belegerden ooit de hoofdstad, maar konden deze niet stormenderhand veroveren. Daarna blokkeerden ze de rivier, die de stad van water voorzag, en namen die weg. De inwoners werden gekweld door de dorst en ze groeven een diepe put, maar ze bereikten nooit het water. Hun leider Hara-Jiang voelde een naderende dood en begroef de hele schatkist in een droge put en betoverde deze plek. En toen vermoordde hij zijn familie en leidde hij de krijgers naar het laatste gevecht. Na de dood van de verdedigers van de stad, plunderden de Chinezen het. Ze probeerden schatten te vinden, maar in plaats daarvan groeven ze twee enorme slangen op met rode en groene schubben. In bijgelovige angst vluchtten de indringers, en de verwoeste stad werd verzwolgen door het woestijnzand. Dus deze gebeurtenissen zouden een legende zijn gebleven,als wetenschappers geen oude manuscripten in de Tangut-taal in Altai hadden gevonden.

Tempel met standbeelden van afgoden

In 1720, de boodschapper van Peter I, majoor I. M. Likharev stichtte het fort Ust-Kamenogorsk aan de oevers van de rivier de Irtysh. Ongeveer 70 kilometer verderop vond een Kozakkenpatrouille Ablainkit, een versterkt complex van een boeddhistisch klooster, beschermd tegen vijanden door krachtige muren. Om onbekende redenen hebben de inwoners het verlaten, maar niets vernield en niet meegenomen. Het heiligdom van de tempel was gevuld met beelden van afgoden en talloze handgeschreven rollen werden bewaard in een enorme kast met laden. Op een zwarte of blauwe achtergrond stonden sommigen vol met gouden en zilveren letters van een onbekend alfabet. Een aantal van deze manuscripten werd overhandigd aan Peter I, die ze overhandigde aan de Academie van Wetenschappen van Parijs. Dus voor het eerst werd de aandacht van wetenschappers gevestigd op de geschriften uit Centraal-Azië.

Omdat ze de tekst niet begrepen, maakten Franse geleerden toch een vertaling. Om de waarheid te zeggen, het was een openhartige "linde", die werd ontdekt door de Russische academicus, de eerste Moskou-archivaris Gerhard Miller. In juli 1734 bezocht hij persoonlijk de unieke Ablainkita-tempel en beschreef hij de gebouwen in detail. En ook - verbazingwekkende tekeningen, plotcomposities, afbeeldingen van meerkoppige en meerarmige mannelijke figuren, naakte vrouwenlichamen … Ik bewonderde ook twee miniatuursmeltovens. Misschien werden er met hun hulp vroeger gouden, zilveren of bronzen beeldjes van boeddhistische goden gemaakt. Deze stonden meestal in de yurts van de nomaden tegenover de ingang.

Promotie video:

Een deel van de manuscripten, houten tafels met uitgesneden letters en mysterieuze fresco's op planken die Miller voor een grondiger studie in Moskou nam. Later werd duidelijk: de teksten van de manuscripten waren geschreven in de Tangut-taal. De vraag rees meteen: wat voor soort mensen zijn deze Tanguts?

… Hun staat ontstond in de X eeuw in de Gobi-woestijn, het klimaat waarin het toen veel milder was dan nu. De stad Khara-Khoto (in Tangut - Idzinay), gelegen in de vallei van de rivier de Etszin-gol, werd in 1227 veroverd door Genghis Khan, maar verraadde hem niet door te schieten en te plunderen. Bijna twee eeuwen later, in 1405, trok het Chinese leger deze bloeiende oase binnen. Het brak het verzet van de inwoners en vernietigde de lokale irrigatiesystemen, wat neerkwam op de vernietiging van de stad. En hij stierf. Het werd eeuwenlang vergeten.

Eh, wegen

In december 1907 leidde generaal Pyotr Kozlov, een lid van de beroemde expedities van Nikolai Przhevalsky, een karavaan door de uitlopers van de Mongoolse Altai, door de Alashan-woestijn naar het meer Kukunor, heilig voor veel Aziatische volkeren. Hij kende zowel de Tangut-manuscripten van Ablainkit als de dode stad Khara-Khoto. Een sterke wind voerde zand gemengd met sneeuw. Kleding heeft de deelnemers aan de wandeling niet van de kou gered. Kozlov hoopte in het voorjaar de Gobi-woestijn in te gaan. En zo gebeurde het. In maart overwon de karavaan al de ruggen van duinen, de bedden van droge rivieren en stopte een korte tijd bij de zelden geziene bronnen. Een bijna ondraaglijke hitte waaide met de wind mee. Het stof kraakte op mijn tanden, propte het in mijn mond en oren. Van haar hadden de reizigers keelpijn en hun ogen waren ontstoken. De expeditie dwaalde verschillende keren af: de woestijn wilde zijn geheimen niet prijsgeven.

Maar toen, eindelijk, verschenen sporen van oude irrigatiesystemen, begonnen boeddhistische stoepa's tegen te komen - monumentale en religieuze structuren voor het opslaan van relikwieën. Al snel doemden muren met uitstekende torens en koepels van gebouwen op boven de zandzee. De ruiters reden de levenloze stad binnen. Nadat ze hun kamp hadden opgezet, begonnen ze het fort te inspecteren. Er was een opening in een van de muren waar de berijder gemakkelijk doorheen kon. Was het niet de volkstraditie die haar noemde?

In de oudheid kwamen veel karavaanroutes samen in de buurt van Khara-Khoto, het leven was hier in volle gang. Opgravingen hebben dit bevestigd. De reizigers waren verrukt over de vondsten: zijdeschildering, stukjes oude manuscripten en boeken, munten, fragmenten van beelden gemaakt van prachtig gepolijst bergkristal. Er waren zelfs bundels oud, waarschijnlijk 's werelds eerste papiergeld met hiërogliefen en rode postzegels. Generaal Kozlov stuurde een rapport naar de hoofdstad over alles wat hij zag en over de talrijke vondsten. Hij hoopte dat de Russian Geographical Society hem zou toestaan het plan van de expeditie te wijzigen. Natuurlijk was het nodig om hier te blijven, want de opgravingen in de oude stad waren erg oppervlakkig. Die toestemming werd echter niet ontvangen en de karavaan trok verder.

Lake Kokonor en Amdo Country

De ontdekkingsreizigers liepen vijfentwintig dagen door de Alashan-woestijn. Het was overdag heet en 's nachts zo koud dat het water in de ketel bevroor. De Alashan Ridge is een steile klif, waarachter zich weer los zand heeft uitgestrekt. De zon verwarmde ze tot 70 graden, en de voeten brandden zelfs door de zolen van hun laarzen heen.

In augustus 1908 bereikte de karavaan het Kukunor-meer. Kozlov verliet het kamp en zat in gedachten verzonken lange tijd aan de kust. Het was hier dat het kamp van Nikolai Przhevalsky vijfendertig jaar geleden stond. Zoals toen spetterden de golven van het meer, de branding ritselde eentonig. Een brief uit Sint-Petersburg haalde de expeditie in de Gids-oase in: "Spaar geen moeite, geen tijd, geen geld voor verdere opgravingen van Khara-Khoto." Het hoofd van de expeditie was tevreden, maar het was niet de moeite waard om in de winter naar de Gobi-woestijn terug te keren, en Kozlov vertrok naar de noordoostelijke hoek van het Tibetaanse plateau, naar het mysterieuze land Amdo. Daar moesten de leden van de expeditie de gewapende aanvallen van lokale stammen afslaan en slapen, zonder hun wapens los te laten. Vaak stond hun leven op het spel en reizigers verlieten met plezier dit onvriendelijke land om terug te keren naar Hara-Khoto en daar door te gaan met opgravingen.

De echte schat werd aan hen onthuld in een van de suburgans, weg van het fort, aan de oevers van een opgedroogde rivier. Het bestond uit vele boeken, manuscripten, bijna driehonderd schilderijen op canvas, zijde en papier, vakkundig geweven wandtapijten, bronzen en vergulde beeldjes van goden met ongewoon expressieve gezichten, munten, zilveren en gouden sieraden, verschillende gebruiksvoorwerpen … Het droge klimaat van de woestijn heeft al deze onschatbare waarde behouden. voor de geschiedenis van de schat. Het werk werd alleen onderbroken in de hitte, toen het mogelijk was om jezelf aan de stenen te verbranden, en onverwachts rondvliegende wervelingen deden stofwolken omhoog.

Er waren zoveel vondsten dat het niet mogelijk was ze allemaal mee te nemen. Kozlov verborg enkele van de schatten, in de hoop ze een andere keer op te halen. Na de rest in dozen te hebben verpakt, vertrok de caravan naar Rusland.

… Peter Kozlov slaagde er pas in 1926 in om Khara-Khoto weer te bereiken, en toen hij daar aankwam, vond hij de dingen die hij de vorige keer had verstopt niet. Blijkbaar besloten de geesten van de woestijn om ze weg te geven. Maar de collectie die tijdens de eerste expeditie werd verzameld, bleek zo groot dat het onderzoek vele jaren in beslag nam. Alleen al waren er bijna tweeduizend boeken en manuscripten! Kenners van oud schrift, Mongoolse geleerden, archeologen en numismaten hebben jarenlang gewerkt om de collectie te bestuderen. De bevindingen van Kozlov maakten het mogelijk om veel belangrijke conclusies te trekken en mysterieuze teksten te ontcijferen. Het bleek dat de oude Mongoolse legende over het vergeten koninkrijk Xi-Xia gebaseerd was op de zeer reële feiten van de geschiedenis van Centraal-Azië.

Tijdschrift: geheimen van de 20e eeuw №30. Auteur: Valery Kukarenko

Aanbevolen: