Met betrekking tot de Zuid-Amerikaanse gebeurtenissen in de vijftiende en zestiende eeuw rijzen er veel vragen, en een daarvan is de belangrijkste: waarom in sommige gebieden de conquistadores geen weerstand ondervonden, maar integendeel wel offers kregen?
Het antwoord is simpel: de Spanjaarden hadden een lichte huid en een baard, en sommigen van hen waren blond - precies zoals de goden die honderden jaren geleden op hetzelfde land landden.
Uit de aantekeningen van Francisco Pizarro: “De heersende klasse in het Peruaanse koninkrijk had een lichte huid en de kleur van rijpe tarwe. De meeste edelen leken opmerkelijk veel op de Spanjaarden. In dit land ontmoette ik een Indiase vrouw met een zo lichte huid dat ik er versteld van stond. De buren noemen deze mensen kinderen van de goden …"
Is er modern bewijs van het bestaan van deze mysterieuze blanken in Indiaas land? “Een onbekende indianenstam werd ontdekt door een expeditie van het Braziliaans Nationaal Indianenfonds (FUNAI) in de staat Para (Amazonebekken) in het noorden van Brazilië. De blauwogige indianen met witte huid van deze stam, die in het dichte regenwoud leven, zijn bekwame vissers en onverschrokken jagers. Om de manier van leven van de nieuwe stam verder te bestuderen, zijn de leden van de expeditie onder leiding van de expert op het gebied van de problemen van de Braziliaanse Indianen Raimundo Alves van plan een gedetailleerde studie uit te voeren van het leven van deze stam. ("Clarin", Argentinië).
In de zomer van 2003, in juli, werden in de wildernis van de Amazone sporen van een beschaving gevonden, waarvan de wetenschap nog steeds niets wist. Franse en Ecuadoriaanse archeologen die 4500 jaar oude begrafenissen bestudeerden op een van de zijrivieren van de Rio Chinchipe (Ecuador) ontdekten tientallen stenen voorwerpen (schalen, schaaltjes, stoepa's), evenals scherven van klei. Deze bevindingen, gedaan nabij de stad Palanda (provincie Zamora-Chinchipe), zien er veelbelovend uit. Alles wijst erop dat de objecten die in de stad La Florida (1000 meter boven zeeniveau) aan de uitlopers van de Andes zijn gevonden, sporen zijn van een ontwikkelde beschaving die ooit in de Amazone-bossen bestond, waar archeologen nog niets van afwisten.
In 1681 beschreef een jezuïet, Fray Lucero, informatie van de Indianen dat er een stad met blanken was, een natie genaamd Curveros, in een plaats die Jurachuasi of White Settlement heette. Een beschrijving van deze plek is ook te vinden in het boek "The Secret Threshold". Misschien is Paititi de mystieke stad El Dorado, die constant wordt genoemd in de Amazone. Sommigen geloven ook dat Eldorado dichter bij Orinoco ligt. In 1559 organiseerde de Spanjaarden een expeditie met de Peruaanse Indianen om deze plek te zoeken. De expeditie mislukte en de leider, Pedro de Ursua, werd gedood door de soldaat Lope de Aguirre. De leden hadden het over blanke mensen en oorlogszuchtige vrouwen, die Amazones werden genoemd. Op basis van de gebeurtenissen werd de film "Aguirre: The Wrath of God" gemaakt.
Waar zijn de blanken gebleven? Hoe kan het dat deze verbazingwekkende halfgoden plotseling verdwenen? Sommige bronnen beweren dat het hele grondgebied van Amerika (vooral Zuid- en Midden-Amerika) doordrongen was van een netwerk van ondergrondse verbindingen van tunnels en dat je onder de grond bijna hele nederzettingen kunt vinden waar mensen leefden in het precolumbiaanse tijdperk.
De Argentijnse professor Gigermo Terrera, een expert in geschiedenis en antropologie, gelooft dat de volkeren van Amerika op de hoogte waren van deze ondergrondse ruimtes. Hij beweert dat de hogepriesters en heersers op verschillende tijdstippen dit ondergrondse complex gebruikten en dat ze zich verborgen hielden voor vervolging door de Spanjaarden en de meeste goudschatten daar wegnamen. Het blijkt dat de lagere (ondergrondse) wereld, in de kosmogonie van Zuid-Amerika vertegenwoordigd door een slang, geen mythe is, maar een realiteit?
Promotie video:
Foto: x-files.org.ua
Tibetaanse lama's beweren dat er een ondergrondse wereld is in Zuid-Amerika, die alleen bereikt kan worden via geheime tunnels die beschermd en verborgen zijn voor degenen die daar niet verwacht worden. In deze onderwereld leven volgens de monniken de volkeren van de Oude Wereld, die daarheen zijn gevlucht tijdens de grote ramp. Ze gebruiken de oudste kennis over het gebruik van de energie van kristallen en met hun hulp om licht en levensenergie te ontvangen.
Talloze legendes van de Indianen van beide Amerika's vertellen dat mensen met een witte baard ooit aan de kust van hun land zijn geland. Ze brachten de Indianen de fundamenten van kennis, wetten en de hele beschaving. Ze kwamen aan in grote vreemde schepen met zwanenvleugels en lichtgevende rompen. Toen ze de kust naderden, landden de schepen blauwogige en blonde mensen in gewaden van ruw zwart materiaal en in korte handschoenen. Ze droegen slangvormige ornamenten op hun voorhoofd. Deze legende is tot op de dag van vandaag vrijwel onveranderd gebleven. De Azteken en Tolteken van Mexico noemden de witte god Quetzalcoatl, de Inca's Contixi Viracocha, voor de Chibcha was hij Bochica, en voor de Maya's Kukulcan …
Het Titicacameer bleek in het centrum van de "activiteit" van de witte god Viracocha te liggen, want al het bewijs komt daar samen, op het meer, en in de naburige stad Tiahuanaco was de woonplaats van de god. “Ze vertelden ook, schrijft Cieza de Leon, dat er op het meer, op het eiland in de afgelopen eeuwen een volk leefde, blank, zoals wij, en een lokale leider genaamd Kari kwam met zijn volk naar dit eiland en voerde een oorlog tegen dit volk en doodde velen. … "In een speciaal hoofdstuk van zijn kroniek gewijd aan de oude gebouwen van Tiahuanaco, zegt Leon het volgende:" Ik vroeg de lokale bevolking of deze gebouwen werden gemaakt in de tijd van de Inca's. Ze lachten om mijn vraag en zeiden dat ze zeker wisten dat dit alles al lang vóór de heerschappij van de Inca's werd gedaan. Ze zagen mannen met een baard aan het Titicacameer. Dit waren mensen met een subtiele geest die uit een onbekend land kwamen, en er waren er maar weinig, en velen van hen werden gedood in oorlogen …"
Toen de Fransman Bandelier 350 jaar later op deze plaatsen met opgravingen begon, leefden de legendes nog. Hij kreeg te horen dat het eiland in de oudheid werd bewoond door mensen die op Europeanen leken, ze trouwden met lokale vrouwen en hun kinderen werden Inca's … districten van Peru, verschillen alleen in details … Inca Garcilaso vroeg zijn koninklijke oom naar de vroege geschiedenis van Peru. Hij antwoordde: 'Neef, ik zal je vraag graag beantwoorden en wat ik zeg, zul je voor altijd in je hart bewaren. Weet dan dat in de oudheid dit hele gebied, zoals u weet, bedekt was met bos en struikgewas, en mensen leefden als wilde dieren zonder religie en macht, zonder steden en huizen, zonder het land te bewerken en zonder kleren, want ze wisten niet hoe ze stoffen moesten maken, om een jurk te naaien.
Ze leefden met z'n tweeën of met z'n drieën in grotten of spleten van rotsen, in grotten onder de grond. Ze aten schildpadden en wortels, fruit en mensenvlees. Ze bedekten hun lichaam met bladeren en dierenhuiden … "De Leon voegt Garcilaso toe:" Onmiddellijk daarna verscheen er een lange blanke man en hij had grote autoriteit. Ze zeggen dat hij in veel dorpen mensen heeft geleerd om normaal te leven. Overal noemden ze hem dezelfde Contixi Viracocha. En ze bouwden tempels om hem te eren en plaatsten er standbeelden in … ”
Toen de archeoloog Bennett in 1932 in Tiahuanaco aan het opgraven was, kwam hij een rood stenen beeldje tegen met de god Contixi Viracocha in een lang gewaad en een baard. Zijn gewaad was versierd met gehoornde slangen en twee poema's, symbolen van de hoogste godheid in Mexico en Peru. Bennett wees erop dat dit beeldje identiek was aan het beeldje dat werd gevonden aan de oevers van het Titicacameer, net op het schiereiland dat het dichtst bij het gelijknamige eiland ligt. Andere soortgelijke sculpturen werden rond het meer gevonden. Aan de Peruaanse kust werd Viracocha vereeuwigd in keramiek en tekeningen van steen voor beeldjes waren er niet. De auteurs van deze tekeningen zijn vroege chimu en mochika.
Reeds door ons genoemd Pizarro en zijn volk, die de Inca-tempels beroofden en kapotmaakten, lieten gedetailleerde beschrijvingen van hun acties achter. In een van de tempels van Cusco, van de aardbodem geveegd, stond een enorm standbeeld van een man in een lang gewaad en sandalen, "precies hetzelfde als geschilderd door de Spaanse kunstenaars in ons huis" …
Foto: gifakt.ru
In de tempel, gebouwd ter ere van Viracocha, was er ook de grote god Kontixi Viracocha, een man met een lange baard en een trotse houding, in een lang gewaad. Een tijdgenoot schreef dat toen de Spanjaarden dit beeld zagen, ze dachten dat Sint Bartholomeus Peru had bereikt en dat de Indianen een monument maakten ter nagedachtenis aan deze gebeurtenis. De conquistadores waren zo onder de indruk van het vreemde standbeeld dat ze het niet onmiddellijk vernietigden, en de tempel ging een tijdje voorbij aan het lot van andere soortgelijke gebouwen.
Een van de kroniekschrijvers Garcilaso de la Vega, de zoon van een Inca-koningin, liet een indrukwekkende beschrijving achter van hoe op een dag, toen hij nog een kind was, een andere hoogwaardigheidsbekleder hem meenam naar het koninklijk graf. Ondegardo (zo heette hij) liet de jongen een van de kamers van het paleis in Cuzco zien, waar verschillende mummies langs de muur lagen. Ondegardo zei dat ze voormalige Inca-keizers waren en dat hij hun lichamen van verval heeft gered. Bij toeval stopte de jongen voor een van de mummies. Haar haar was wit als sneeuw. Ondegardo zei dat het de mummie van de Witte Inca was, de 8e heerser van de zon. Omdat bekend is dat hij op jonge leeftijd stierf, kan de witheid van zijn haar op geen enkele manier worden verklaard door grijs haar …
Een oppervlakkige kennismaking met de enorme en multi-genre literatuur over de geschiedenis van Peru is genoeg om daar veel verwijzingen te vinden naar Indiase goden met een baard en een witte huid …
Tijdens het verkennen van het grondgebied van Peru kwamen de Spanjaarden ook enorme metalen constructies uit de pre-Inca-tijd tegen, die ook in puin lagen. “Toen ik de lokale indianen vroeg die deze oude monumenten bouwden, schreef de Spaanse kroniekschrijver Cieza de Leon in 1553, antwoordden ze dat het werd gedaan door een ander volk, met een baard en een witte huid, zoals wij Spanjaarden. Deze mensen kwamen lang voor de Inca's aan en vestigden zich hier. " Hoe sterk en vasthoudend de legendes over blanke goden worden bevestigd door de getuigenis van de Peruaanse archeoloog Valisarcel, die 400 jaar na de Leon van de indianen die in de buurt van de ruïnes woonden, hoorde dat "deze structuren zijn gemaakt door een buitenlands volk, blank als Europeanen".
Op Paaseiland, het meest afgelegen van Polynesië en het dichtst bij Amerika, een stuk land, zijn er legendes dat de voorouders van de eilandbewoners uit een woestijnland in het oosten kwamen en het eiland bereikten na 60 dagen varen richting de ondergaande zon. De raciaal gemengde eilandbewoners beweren dat sommige van hun voorouders een witte huid en rood haar hadden, terwijl anderen een donkere huidskleur en zwart haar hadden.
Dit werd bevestigd door de eerste Europeanen die het eiland bezochten. Toen een Nederlands schip in 1722 voor het eerst Paaseiland bezocht, stapte onder meer een blanke man aan boord, en de Nederlanders schreven het volgende over de rest van de eilandbewoners: 'Onder hen zijn er donkerbruin, net als de Spanjaarden, en volledig blanke mensen, en sommige de huid is over het algemeen rood, alsof de zon haar verbrandde … "Uit vroege rapporten die Thompson in 1880 verzamelde, werd bekend dat het land, dat volgens de legende 60 dagen naar het oosten ligt, ook wel" begraafplaats "werd genoemd.
Het klimaat was daar zo heet dat mensen stierven en planten opdroogden. Ten westen van Paaseiland, helemaal tot aan Zuidoost-Azië, is er niets dat aan deze beschrijving zou kunnen voldoen: de kusten van alle eilanden zijn afgesloten door een muur van regenwoud. Maar in het oosten, waar de inwoners op wezen, liggen de kustwoestijnen van Peru, en nergens anders in de Stille Oceaan is er een plek die beter overeenkomt met de beschrijvingen van de legende dan de Peruaanse kust, zowel qua klimaat als qua naam.
Talrijke graven zijn inderdaad gelegen langs de verlaten kust van de Stille Oceaan. Door het droge klimaat hebben de wetenschappers van vandaag de lichamen die daar begraven liggen in detail kunnen bestuderen. Volgens de aanvankelijke aannames hadden de mummies die zich daar bevonden de onderzoekers een uitputtend antwoord moeten geven op de vraag: wat was het type van de oude pre-Inca-populatie van Peru? De mummies deden echter het tegenovergestelde; ze vroegen alleen raadsels. Nadat ze de begraafplaats hadden geopend, ontdekten antropologen er soorten mensen die nog nooit waren ontmoet in het oude Amerika. In 1925 ontdekten archeologen twee grote necropolen op het schiereiland Paracas in het zuidelijke deel van de centrale Peruaanse kust.
De begrafenis bevatte honderden mummies van oude hoogwaardigheidsbekleders. Radiokoolstofanalyse bepaalde hun leeftijd op 2.200 jaar. Bij de graven vonden onderzoekers grote hoeveelheden puin van hardhout, dat meestal werd gebruikt om vlotten te bouwen. Toen de mummies werden geopend, lieten ze een opvallend verschil zien met het belangrijkste fysieke type van de oude Peruaanse bevolking.
Hier is wat de Amerikaanse antropoloog Stewart schreef over de mummies die aan de kust van Peru werden gevonden: "Dit was een geselecteerde groep grote mensen, absoluut niet typisch voor de bevolking van Peru." Terwijl Stewart hun botten bestudeerde, analyseerde M. Trotter het haar van negen mummies. Volgens hem is hun kleur over het algemeen roodbruin, maar in sommige gevallen gaven de monsters een heel lichte, bijna gouden haarkleur. Het haar van de twee mummies was over het algemeen anders dan de rest, ze krulden …
Veel legendes zijn het erover eens dat Viracocha op rietboten naar de oevers van het Titicacameer voer en de megalithische stad Tiahuanaco creëerde. Van hieruit stuurde hij bebaarde ambassadeurs naar alle delen van Peru om mensen les te geven en te zeggen dat hij hun schepper was. Maar uiteindelijk, ontevreden over het gedrag van de inwoners, besloot hij hun land te verlaten. Gedurende het hele uitgestrekte Inca-rijk, tot aan de komst van de Spanjaarden, noemden de Indianen unaniem het pad waarlangs Viracocha en zijn metgezellen vertrokken. Ze daalden af naar de Pacifische kust en gingen westwaarts langs de zee met de zon …
“Interessante krant. Mysteries of Civilization nr. 22 2012
