De dood is het principe van bevrijding, niet van beperking. Het geheel moet worden beschouwd als van meer betekenis dan het deel. De dood is slechts een deel van het menselijk bestaan.
De dood is voor een gewoon, denkend persoon het hoogtepunt van een catastrofale crisis. Dit is een onderbreking, de stopzetting van alles wat gebruikelijk, gewenst en geliefd is, dit is een verbluffende ballingschap naar het onbekende, naar het onbepaalde, het plotselinge einde van alle plannen en projecten.
Het maakt niet uit hoe sterk het geloof in spirituele waarden is, hoe onmiskenbaar de speculaties over onsterfelijkheid ook lijken, hoe overtuigend het bewijs van het eeuwige bestaan ook is, er is nog steeds twijfel en de mogelijkheid van een absoluut einde, verdwijning en stopzetting van alle activiteit, elke reactie, gedachte, emoties, verlangens of bedoelingen. Een hartstochtelijk verlangen om te overleven, een gevoel van continuïteit, zelfs voor de meest koppige in het geloof, berust op waarschijnlijkheid, op een precaire basis, op het getuigenis van andere mensen, maar mensen keren niet echt terug uit het hiernamaals om de waarheid te vertellen. En dan hoe u uw geloof kunt bevestigen.
De dood is het principe van bevrijding, niet van beperking. De dood zelf maakt deel uit van de illusie die de mens om zich heen heeft opgebouwd. Leven en dood moeten worden benaderd vanuit het perspectief van een waarnemer, niet vanuit een deelnemer aan het huidige experiment. De dood is in werkelijkheid - het onbewustzijn van de vorm, die geen spirituele essentie is, het is vrijheid van de beperkingen van het vleselijke voertuig.
Er is geen intimiderend proces van ontbinding, en de enige echt onaangename momenten zijn het vluchtige, overweldigende gevoel van dreigend gevaar en uitroeiing. Voor onontwikkelde mensen is de dood letterlijk een droom en vergetelheid, omdat de geest niet voldoende bewust is om te reageren in overeenstemming met de omstandigheden, er is nog steeds geen herinnering aan reïncarnaties.
Promotie video:
Een sterk verlangen naar een gevoelig bestaan of gehechtheid is inherent aan elke materiële vorm en zelfs inherent aan de meest wijze.
Voor een meer ontwikkeld en bewust persoon is de dood een voortzetting van het bestaan en een levensproces in bewustzijn. Zijn bewustzijn en gewaarzijn zijn altijd hetzelfde. Hij maakt geen catastrofale verandering mee en het gaat gewoon door een episode van overlijden. De ware dood wordt, volgens de hoogste wetten, veroorzaakt door het bereiken van alle doelen en daarom het beëindigen van alle levensaspiraties. Wanneer het leven of de Geest wordt verwijderd, sterft de vorm. Gehechtheid aan vorm draagt niet bij aan de evolutie van de Geest., Maar afwijzing, afwijzing van vorm en het daaropvolgende verval is een grote evolutionaire behoefte
