"Eens een heks - voor altijd een heks" - is het niet altijd een relevante uitspraak, als we het beschouwen in de context van relaties tussen een man en een vrouw? In feite is er echter niets grappigs aan - dit gezegde is populair onder aanhangers van de Wicca-religie en duidt hun houding ten opzichte van de dood aan: de ziel incarneert, om te leren en te ontwikkelen, verschillende levens achter elkaar in dezelfde vorm.
Die weten hoe ze geheimen moeten bewaren
Wicca is een neo-heidense religie met bepaalde soorten rituelen, seizoensrituelen en eigenaardige religieuze, magische en ethische regels, gebaseerd op eerbied voor de natuur. Het werd populair in 1954 dankzij Gerald Gardner, een gepensioneerde Engelse ambtenaar, die beweerde dat Wicca een overgebleven oude religie was die in het geheim eeuwenlang bestond en zijn wortels had in het voorchristelijke Europese heidendom. De waarheid van Gardners beweringen kan niet ondubbelzinnig worden bewezen. daarom beweren veel geleerden dat de Wicca-theologie pas in de jaren twintig begon. Volgens sommige bronnen dateert Wicca echter terug tot de oude Keltische overtuigingen en hekserijtradities van de noordelijke volkeren van Europa.
De religie gelooft dat Wicca eeuwenlang in het geheim is doorgegeven van moeder op dochter en vader op zoon. Wiccans leefden in gemeenschappen - covens, in aantal van 12 tot 30 mensen. De Wiccans waren formeel christelijk, maar volgden stilzwijgend hun oorspronkelijke tradities en voerden hun eigen Wicca-rituelen uit. Het was het vermogen om geheimen te bewaren die de volgelingen van Wicca, zoals zij geloven, redde van vervolging door de officiële christelijke kerk, en het geloof zelf - van volledige vergetelheid en verdwijning.
Wicca-gemeenschappen bestonden in het noorden van Ierland, in de zuidelijke beboste graafschappen van Engeland en aan de kust in het noordwesten van Frankrijk. De legende gaat dat de hertog van Normandië, Willem de Veroveraar, die in 1066 een zegevierende campagne voerde vanuit continentaal Europa naar de zuidkust van Engeland, de steun riep van Wicca-tovenaars en heksen, die hem met behulp van hun magische rituelen naar verluidt de overwinning in de Slag om Hastings op de troepen van de Engelse koning Harold bezorgden. II, die de Wiccans brutaal onderdrukte. Op 25 december 1066 werd William for the Warrior gekroond in Westminster Abbey in Londen en werd hij de stichter van een nieuwe koninklijke dynastie. Acht jaar na de dood van William, de inspirator van de eerste kruistochten, probeerde paus Urbanus II, die had gehoord over de geheime gemeenschappen van de Wiccans, de ketters te vernietigen. Drie jaar lang speurden tientallen agenten van de paus het grondgebied van Engeland af op zoek naar afvalligen, en alleen de dood van Urban II in 1099 voorkwam een volledig onweer van de volgelingen van Wicca.
Wicca-overtuigingen
Promotie video:
De moraal van de Wicca is gebaseerd op de Wicca-aansporing: "Als het niemand pijn doet, doe dan wat je wilt." Deze verkondiging van vrije wil, samen met de verantwoordelijkheid om verantwoordelijkheid te nemen voor de eigen daden, is zeer aantrekkelijk voor degenen die de rigide vereisten van de belangrijkste wereldreligies beu zijn. Een ander onderdeel van de Wicca-moraliteit is de wet van drievoudige terugkeer, die als volgt wordt opgevat: alles, goed of slecht, dat je anderen aandoet, zal drie keer naar je terugkeren (dit is vergelijkbaar met het oosterse idee van karma).
De meeste Wiccans aanbidden God en de Godin en beschouwen ze als gelijke, complementaire tegenstellingen, die de hele reeks mogelijke manifestaties van de natuur belichamen. God wordt soms symbolisch geïdentificeerd met de zon, de godin met de maan. God wordt traditioneel gezien als de Keltische Gehoornde God (Cernunnos). Zijn kwaliteiten zijn seksualiteit, agressiviteit, felheid, passie voor de natuur en jagen. De Wiccans beelden de Gehoornde God uit, volgens de oude Griekse traditie, donker, gekruld, met hoorns, een baard en geitenhoeven, en soms, als eerbetoon aan de oude Egyptische mythologie, de majestueuze Osiris, met een magische drietand en een dolk in zijn handen.
De Godin wordt de Drie-enige genoemd en verbindt drie vormen van haar manifestatie - "Maagd", "Moeder" en "Oude Vrouw" - met drie maanfasen. Soms wordt ze vereerd als de oorspronkelijke essentie in relatie tot God, die absoluut alles bevat.
De wereld rondom Wiccan is vol licht, kleur en creativiteit. Ze aanvaarden de dood met vreugde en beschouwen het als een langverwachte gelegenheid om vrienden, familieleden en familieleden te ontmoeten die eerder zijn gestorven, maar vooral - met de Godin en de Gehoornde God, die een langverwachte verlossing schenken van aardse zorgen.
Feestdagen en rituelen
Wiccans vieren acht feestdagen van het Wiel van het Jaar - de zogenaamde sabbats. Onder hen zijn vier grote festivals die de wisselende seizoenen markeren en samenvallen met de oude Keltische vurige vieringen. De andere vier mindere vakanties zijn de zomer- en winterzonnewendes en de lente- en herfstnachteveningen.
Elke vakantie is verdeeld in drie delen. In het eerste deel wenden de Wiccans zich tot gebed tot de machtige goden. In het tweede deel voeren ze lagere magische rituelen uit die verband houden met genezing, nieuwe leden toelaten tot de gemeenschap en persoonlijk welzijn aantrekken. Het meest begeerde, derde deel, is gewijd aan feesten, gesprekken en ongeremd plezier.
Geheime ceremonies en rituelen variëren van de ene coven tot de andere. Maar initiatie, handvasten (Wicca-huwelijk) en Wiccaning (analoog aan de doop) worden als verplicht beschouwd. De volgende voorwerpen worden hier als magische voorwerpen gebruikt: ketel, zwart-wit dolken, bronzen toverstaf, zilveren bel, kom, kristallen bol, wierookvat en bezem.
De bezem heeft een speciale plaats in rituelen. Wiccans gebruiken dit object zowel als een zeer sterk amulet als als transportmiddel, dat in een stroomversnelling komt als de heks wordt ingewreven met een speciale zalf.
Beschrijving van rituelen Wiccans gaan naar speciale notitieboekjes die zijn omsloten door een lamsvelband en die het Book of Shadows worden genoemd. Aanhangers van de religie beschouwen het Book of Shadows als een geheim geheim dat vreemden niet mogen leren. Daarom wordt het na de dood van de samensteller van zo'n notitieboekje geërfd of verbrand en wordt de as verstrooid in de wind …
Wicca vandaag
Aangenomen wordt dat de invloed van de volgers van Wicca op mondiale wereldprocessen vrij groot is. Dus, volgens de Britse inlichtingendienst, in de jaren veertig van de vorige eeuw, onmiddellijk na het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog, namen de Engelse Wiccans een ongekende stap - 20-22 december 1939 tijdens de viering van Yule - de vakantie van de winterzonnewende en het begin van het nieuwe jaar volgens de Wicca-kalender - enkele tientallen De covens kwamen samen om een groots magisch ritueel uit te voeren en daarmee de overbrenging van Wehrmacht-troepen over het Engelse Kanaal naar Engeland te voorkomen. Uit de geschiedenis is bekend dat Hitler niet durfde te landen en zich alleen beperkte tot luchtbombardementen op Foggy Albion.
Amerikaanse neo-ovikannen hebben meer dan één poging gedaan om het bloedvergieten in de oorlog in Vietnam, tijdens operatie Desert Storm en tijdens de Amerikaanse invasie in Afghanistan te stoppen. Sommige van deze pogingen zijn succesvol geweest.
In Rusland begonnen neo-Oviccaanse gemeenschappen pas aan het begin van de XX-XXI eeuw te verschijnen. De eerste covens verschenen in de regio Kaliningrad en Karelië in 1999-2000 en waren informele geheime jeugdverenigingen met een religieuze oriëntatie, die nauwe banden onderhielden met hun westerse tegenhangers …
Tegenwoordig zijn zowel in Rusland als in het Westen steeds meer mensen teleurgesteld in de traditionele wereldreligies en vinden ze er geen gemoedsrust en antwoorden op brandende levensvragen. Daarom komen er elk jaar nieuwe overtuigingen, waaronder Wicca, steeds meer naar voren. Of hij echter een Wicca, een christen, een moslim, een jood of een atheïst moet zijn - ieder persoon beslist voor zichzelf.
Sergey Kozhushko. Tijdschrift "Geheimen van de twintigste eeuw" nr. 32 2010