Het is belangrijk op te merken dat de onderstaande regels voor het zombificeren van een persoon en hele gemeenschappen, die in de praktijk zijn uitgeprobeerd, in alle kapitalistische landen met enig succes worden toegepast. Helaas niet exclusief de Russische Federatie.
Als we van regel naar regel gaan, kan iedereen analogieën van die methoden vinden met het moderne leven onder het kapitalisme.
Het nazi-systeem in 1938-1939 - de tijd van het verblijf van Bettelheim in Dachau en Buchenwald - was nog niet gericht op totale uitroeiing, hoewel toen ook geen rekening werd gehouden met het leven.
Ze was gefocust op de "opvoeding" van slavenmacht: ideaal en gehoorzaam, nergens aan denkend behalve de genade van de eigenaar, wat niet jammer is om te verspillen.
Dienovereenkomstig was het noodzakelijk om een bang kind te maken van een zich weerhoudende volwassen persoonlijkheid, om een persoon met geweld te infantiliseren, om zijn regressie te bereiken - naar een kind of zelfs naar een dier, levende biomassa zonder persoonlijkheid, wil en gevoelens.
Biomassa is gemakkelijk te beheren, niet sympathiek, gemakkelijker te minachten en gehoorzaam afgeslacht. Dat wil zeggen, het is handig voor de eigenaren.
Een aantal sleutelstrategieën die in het algemeen universeel zijn. En in verschillende variaties werden ze herhaald en praktisch op alle niveaus van de samenleving herhaald: van familie tot staat. De nazi's verzamelden dit alles in één concentraat van geweld en gruwel.
Wat zijn deze manieren om persoonlijkheid om te zetten in biomassa?
Promotie video:
Regel 1. Laat de persoon zinloos werk doen
Een van de favoriete activiteiten van de SS is om mensen volledig zinloos werk te laten doen, en de gevangenen begrijpen dat het nergens op slaat. Stenen van de ene plaats naar de andere dragen, gaten graven met blote handen, terwijl de schoppen in de buurt lagen. Waarvoor? "Omdat ik het zeg!".
(Hoe verschilt dit van 'omdat u moet' of 'uw bedrijf moet doen, niet denken'?)
Regel 2. Introduceer elkaar uitsluitende regels, waarvan schendingen onvermijdelijk zijn
Deze regel creëerde een sfeer van constante angst om gepakt te worden. Mensen werden gedwongen om te onderhandelen met de bewakers of "kapo's" (SS-assistenten uit de gevangenen) en raakten volledig afhankelijk van hen. Er ontvouwde zich een groot veld voor chantage: bewakers en capo's konden aandacht besteden aan overtredingen, of ze konden niet opletten - in ruil voor bepaalde diensten.
(De absurditeit en inconsistentie van staatswetten is een volledig analoog).
Regel 3. Introduceer collectieve verantwoordelijkheid
Collectieve verantwoordelijkheid tast de persoonlijke verantwoordelijkheid aan - dit is een bekende regel.
Maar in een omgeving waar de kosten van fouten te hoog zijn, maakt collectieve verantwoordelijkheid alle leden van de groep de een na de ander tot opzichters. Het collectief wordt zelf een onwetende bondgenoot van de SS en het kampbestuur.
Vaak gaf de SS-er, gehoorzaam aan de gril van een moment, nog een zinloos bevel. Het verlangen naar gehoorzaamheid drong zo sterk door in de psyche dat er altijd gevangenen waren die dit bevel lange tijd volgden (zelfs als de SS-er het na vijf minuten vergat) en anderen dwongen het te doen.
Op een dag gaf een directeur bijvoorbeeld een groep gevangenen opdracht hun schoenen van buiten en van binnen met water en zeep te wassen. De laarzen werden zo hard als steen en ze wreven over hun voeten. De bestelling is nooit herhaald. Desalniettemin bleven veel gevangenen die lange tijd in het kamp zaten, elke dag hun schoenen van binnenuit wassen en schold iedereen die dit niet deed uit voor nalatigheid en vuiligheid.
(Het principe van groepsverantwoordelijkheid … Als "iedereen schuldig is", of wanneer een bepaalde persoon alleen wordt gezien als een vertegenwoordiger van een stereotiepe groep, en niet als een exponent van zijn eigen mening).
Dit zijn drie "voorlopige regels". De volgende drie werken als een shocklink en verpletteren een reeds voorbereide persoonlijkheid in biomassa.
Regel 4. Laat mensen geloven dat niets van hen afhangt
Hiervoor: creëer een onvoorspelbare omgeving waarin het onmogelijk is om iets te plannen en mensen te laten leven volgens de instructies, waarbij elk initiatief wordt onderdrukt.
Een groep Tsjechische gevangenen werd op deze manier vernietigd. Een tijdlang werden ze als "nobel" bestempeld, recht op bepaalde privileges, relatief comfortabel zonder werk en ontberingen. Toen werden de Tsjechen plotseling in steengroeven gegooid met de slechtste arbeidsomstandigheden en de hoogste sterftecijfers, terwijl ze hun dieet verminderden. Dan terug naar een goed huis en licht werk, een paar maanden later terug naar de steengroeve, enz.
Niemand bleef in leven. Volledig gebrek aan controle over je eigen leven, het onvermogen om te voorspellen waarvoor je wordt aangemoedigd of gestraft, waardoor de grond onder je voeten vandaan komt. De persoonlijkheid heeft simpelweg geen tijd om aanpassingsstrategieën te ontwikkelen, hij is volledig ongeorganiseerd.
"Het voortbestaan van de mens hangt af van zijn vermogen om een bepaald gebied van vrij gedrag te behouden, om controle te houden over enkele belangrijke aspecten van het leven, ondanks omstandigheden die ondraaglijk lijken … Zelfs een kleine, symbolische gelegenheid om wel of niet te handelen, maar uit eigen vrije wil, stelde hem in staat te overleven ik en mensen zoals ik. " (cursief tussen aanhalingstekens - citaten van B. Bettelheim).
De meest wrede dagelijkse routine spoorde mensen voortdurend aan. Als je een of twee minuten aarzelt om je te wassen, kom je te laat op het toilet. Als je het schoonmaken van je bed uitstelt (er waren toen nog bedden in Dachau), zul je niet ontbijten, dat al mager is. Haast, angst om te laat te komen, even na te denken en te stoppen …
U wordt voortdurend aangespoord door uitstekende opzieners: tijd en angst. Je plant de dag niet. U kiest niet wat u wilt doen. En je weet niet wat er later met je zal gebeuren. Straffen en beloningen verliepen zonder enig systeem.
Als de gevangenen aanvankelijk dachten dat goed werk hen zou redden van straf, kwam later het besef dat niets garandeert dat ze niet zouden worden gestuurd om stenen te halen in de steengroeve (de meest dodelijke bezigheid). En ze werden zomaar beloond. Het is gewoon een gril van een SS-er.
(Deze regel is zeer gunstig voor autoritaire ouders en organisaties omdat het zorgt voor het gebrek aan activiteit en initiatief van de kant van de geadresseerden van berichten als "niets hangt van jou af", "nou, wat heb je bereikt", "het was en zal altijd zijn").
Regel 5. Laat mensen doen alsof ze niets kunnen zien of horen
Bettelheim beschrijft deze situatie. Een SS-man slaat een man. Een colonne slaven passeert, die, als ze het slaan opmerken, samen hun hoofden opzij draaien en snel accelereren, waarbij ze met al hun uiterlijk laten zien dat ze "niet opmerkten" wat er gebeurt. De SS-er, die niet opkijkt van zijn beroep, roept "Goed gedaan!"
Omdat de gevangenen hebben aangetoond dat ze de regel van "niet weten en niet zien wat niet hoort" te hebben geleerd. En de gevangenen hebben meer schaamte, een gevoel van machteloosheid en tegelijkertijd worden ze onwillekeurig medeplichtig van de SS-er, die zijn spel speelt.
(In fascistische staten is de regel 'we weten alles, maar doen alsof …' de belangrijkste voorwaarde voor hun bestaan)
Regel 6. Dwing mensen om de laatste binnenste lijn te overschrijden.
'Om geen wandelend lijk te worden, maar een mens te blijven, zij het vernederd en gedegradeerd, was het noodzakelijk om de hele tijd bewust te zijn van waar die lijn passeert, waardoor er geen terugkeer is, een lijn waarboven men zich onder geen enkele omstandigheid kan terugtrekken, zelfs als hij het leven bedreigt. … Om te beseffen dat als je het overleeft ten koste van het overschrijden van deze grens, je een leven zult voortzetten dat alle betekenis heeft verloren. '
Bettelheim geeft een heel grafisch verhaal over de "laatste regel". Op een dag vestigde de SS-er de aandacht op twee joden die "afgeroomd" waren. Hij dwong hen om in een modderige greppel te gaan liggen, riep een Poolgevangene van een naburige brigade en beval hen degenen die uit de gratie waren geraakt levend te begraven. De Pool weigerde. De SS-man begon hem te slaan, maar de Pool bleef weigeren. Toen beval de directeur hen van plaats te wisselen, en de twee kregen de opdracht de pool te begraven.
En ze begonnen hun metgezel in tegenspoed te begraven zonder de minste aarzeling. Toen de Pool bijna begraven was, beval de SS-er hen te stoppen, hem weer op te graven en dan zelf weer in de greppel te gaan liggen. En opnieuw beval hij de Pool om ze te begraven. Deze keer gehoorzaamde hij - hetzij uit wraakgevoel, hetzij omdat hij dacht dat de SS-er hen op het laatste moment ook zou sparen. Maar de opzichter vergaf zich niet: hij stampte met zijn laarzen de grond over de hoofden van de slachtoffers. Vijf minuten later werden ze - de een dood en de ander stervend - naar het crematorium gestuurd.
Het resultaat van de implementatie van alle regels
"De gevangenen die het idee assimileerden, werden voortdurend geïnspireerd door de SS dat ze niets te hopen hadden, die geloofden dat ze hun positie op geen enkele manier konden beïnvloeden - zulke gevangenen werden letterlijk wandelende lijken …".
Het proces om zo'n zombie te worden was eenvoudig en intuïtief. Aanvankelijk stopte iemand met handelen uit eigen vrije wil: hij had geen interne bron van beweging, alles wat hij deed werd bepaald door druk van de bewakers. Ze volgden automatisch orders, zonder enige selectiviteit.
Toen stopten ze met het heffen van hun benen tijdens het lopen en begonnen ze op een heel karakteristieke manier te schuifelen. Toen begonnen ze alleen voor zich uit te kijken. En toen kwam de dood.
Mensen veranderden in zombies toen ze elke poging om hun eigen gedrag te begrijpen, opgaven en in een toestand kwamen waarin ze alles konden accepteren, alles wat van buitenaf kwam. "Degenen die het hebben overleefd, hebben begrepen wat ze zich niet eerder realiseerden: ze hebben de laatste, maar misschien wel de belangrijkste menselijke vrijheid - kies onder alle omstandigheden hun eigen houding ten opzichte van wat er gebeurt." Waar er geen eigen relatie is, begint een zombie.
