In de moderne consumptiemaatschappij heerst een deprimerende situatie met de uiting van protest. We kunnen een aanzienlijk aantal jonge mensen zien die praten over een rebellie tegen het "systeem", terwijl er tegelijkertijd al heel lang geen echte revoluties zijn geweest (en geen staatsgrepen zoals de Maidan). Er zijn veel redenen voor deze situatie: van de crisis van de arbeidersbeweging tot het ontbreken van een revolutionaire theorie die geschikt is voor onze tijd. Daarom heeft het klassenkarakter van het protest dat we nu hebben, in de overgrote meerderheid van de gevallen, een kleinburgerlijk karakter. De afwezigheid van voldoende protest wordt beïnvloed door de structuur van de samenleving, waarin de arbeidersklasse zich in een crisissituatie bevindt en aan de rand van de lopende processen blijft. Laten we de economische kenmerken van de moderne samenleving en de psychologische eigenschappen van de mensen die de basis vormen eens nader bekijken. En in het volgende deel zullen we de specifieke manifestaties van protest in zo'n samenleving en hun gevolgen bespreken.
Economie van een consumptiemaatschappij
Elke burgerlijke samenleving, ook een consumptiemaatschappij, is gebaseerd op de burgerlijke klasse. De belangrijkste kracht van een dergelijke samenleving zijn de kapitalisten (de grote en middelste bourgeoisie), die zouden moeten proberen de productiekosten van de goederen zoveel mogelijk te verlagen en tegelijkertijd de winst te maximaliseren. Dit kan op verschillende manieren worden bereikt, een van de belangrijkste methoden van het klassieke kapitalisme is het vergroten van de massaproductie. Dit proces kwam naar voren toen de industrialisatie plaatsvond. Op deze golf kreeg de arbeidersklasse ook revolutionaire kracht. Maar nu is het kapitalisme een nieuwe fase ingegaan. Nadat de samenleving een bepaald niveau van bevrediging van basisbehoeften had bereikt, begon een speciale factor in de toenemende vraag en concurrentie tussen goederen naar voren te komen: de imagofactor. Elk product heeft objectief meetbare kenmerken (gewicht, volume, kloksnelheid van de processor, enz.). Maar daarnaast heeft het ook een imago (symbolische), subjectieve component (modieus, stijlvol, cool, uniek, etc.). Een auto heeft bijvoorbeeld objectieve eigenschappen (snelheid, motorvermogen, etc.) De auto heeft ook een merk. Stel je twee auto's voor: BMW en Lada. Alles wat in je opkwam toen je deze auto's presenteerde, had betrekking op hun subjectieve, beeldkenmerken.motorvermogen etc.) Ook de auto heeft een merk. Stel je twee auto's voor: BMW en Lada. Alles wat in je opkwam toen je deze auto's presenteerde, had betrekking op hun subjectieve, beeldkenmerken.motorvermogen etc.) Ook de auto heeft een merk. Stel je twee auto's voor: BMW en Lada. Alles wat in je opkwam toen je deze auto's presenteerde, had betrekking op hun subjectieve, beeldkenmerken.
In een voldoende ontwikkelde consumptiemaatschappij wordt het voor de kapitalist moeilijk om de winst te vergroten alleen vanwege de objectieve kenmerken van het product en de objectieve behoeften van een persoon, aangezien deze niet onbeperkt zijn. Het vermogen van een persoon om te consumeren heeft een limiet, hij kan bijvoorbeeld niet onmiddellijk meer voedsel eten dan zijn maag kan bevatten. Daarom zijn er mechanismen voor kunstmatige stimulatie van de vraag, die zijn gebaseerd op de beeldcomponent van het product. De sociale laag van mensen die deze component creëren, wordt vaak de "creatieve klasse" genoemd. Vanuit het standpunt van het marxisme is de zogenaamde "creatieve klasse" een van de variëteiten van de kleinburgerij - een klasse die een tussenpositie inneemt tussen de kapitalisten (grote en middenburgerij) en het proletariaat. De kleinburger heeft de productiemiddelen, maar meestal werkt hij zelf,alleen bij voldoende ontwikkeling door artiesten in te huren. Het is de nauwe interactie tussen de kapitalisten en de laag van de kleine bourgeoisie, de "creatieve klasse" genaamd, die de basis vormt van een ontwikkelde consumptiemaatschappij.
Om winst te maken, gebruikt de moderne samenleving een consument die bepaalde eigenschappen moet hebben om het economische mechanisme te laten werken. De consument moet zoveel mogelijk goederen willen kopen tegen de maximale kosten, ongeacht hun werkelijke behoeften en financiële mogelijkheden. In dit geval is het economische effect van één persoon maximaal. Maar hoe zorg je ervoor dat iemand iets koopt dat hij niet echt nodig heeft? Gebruikmakend van de beeldcomponent van het product, die de consument psychologisch beïnvloedt.
Promotie video:
Consumentenpsychologie
De afbeelding (symbolische) component van het product is subjectief, dus het is noodzakelijk om psychologische mechanismen te gebruiken voor de consument om het product te kopen. Dat is in wezen direct of zelfs vormgeven aan de verlangens van een persoon. Hiervoor worden bepaalde suggesties gebruikt om consumentengedrag te stimuleren. Maar dat is niet alles. Een ontwikkelde consumptiemaatschappij begint onvermijdelijk bepaalde psychologische eigenschappen bij de consument te vormen die beter bijdragen aan het functioneren van de samenleving zelf. De meest prominente zijn clip-denken en narcisme.
Laten we eens kijken naar de interactie van elk van deze eigenschappen met de consumptiemaatschappij.
Clip-denken leidt tot een verzwakking van het vermogen van de consument tot logische analyse en verhoogt de suggestibiliteit, dat wil zeggen de perceptie van uitspraken over geloof. Het moderne onderwijssysteem en de consumptie van gefragmenteerde, fragmentarische informatie uit de media en internet dragen bij aan de vorming van clip-denken. Het beeld van de wereld in een persoon met dit soort denken is een mozaïek van ongelijksoortige, niet-gerelateerde feiten. Dit soort denken draagt ertoe bij dat de consument de objectieve eigenschappen van het product minder analyseert, het apparaat van logisch denken gebruikt en zich meer gaat concentreren op de beeldcomponent van het product, waarbij de informatie van dit component op het geloof wordt waargenomen. In feite wordt de moderne consument een fetisjist die gelooft in de irrationele eigenschappen van de gekochte goederen: koelte, creativiteit,milieuvriendelijkheid enzovoort. Deze beeldeigenschappen van goederen vloeien niet direct voort uit hun objectieve eigenschappen, ze worden simpelweg door de consument geïnspireerd via reclame of mode.
Een andere psychologische eigenschap, meer bepaald een stoornis, is narcisme. Het vergemakkelijkt in hoge mate de vorming van nieuwe, voorheen niet-bestaande behoeften en verlangens bij de consument, en draagt er ook toe bij dat een persoon de uitgaven aan zichzelf niet beperkt door objectieve behoeften. Narcisme is misschien een ziekte geworden van hele generaties consumenten. Deze psychische stoornis ligt in het feit dat een persoon allereerst oprecht van zichzelf begint te houden. Bovendien is het nu zo wijdverbreid dat het als normaal menselijk gedrag wordt beschouwd. De overtuiging dat de wereld om hen heen speciaal is gemaakt om hun onverzadigbare behoefte aan plezier, nieuwe indrukken en positieve emoties te bevredigen, is diep geworteld in het beeld van de wereld van mensen die lijden aan narcisme. Een persoon die aan deze aandoening lijdt, begint vaak oncontroleerbaar geld uit te geven,je afbeelding creëren met behulp van de afbeeldingscomponent van dingen. Een persoon met overwegend clip-denken is meestal onstabiel in zijn verslavingen, ze veranderen in overeenstemming met wat hem deze keer wordt voorgesteld. Als de consument echter "zijn stijl heeft gevonden", raakt hij geconditioneerd en probeert hij die producten te kiezen die bij hem passen. Hierdoor ontstaan in de consumptiemaatschappij bepaalde “subculturele niches” van liefhebbers van goederen met bepaalde beeldeigenschappen. Fans van "creatieve" stijl geven bijvoorbeeld de voorkeur aan Apple-producten, fans van "ecologische" stijl geven de voorkeur aan etnische en "milieuvriendelijke" producten, enz. Dit gedrag maakt complexere manipulaties met consumenten mogelijk.ze veranderen volgens wat hem deze keer wordt voorgesteld. Als de consument echter "zijn stijl heeft gevonden", raakt hij geconditioneerd en probeert hij die producten te kiezen die bij hem passen. Hierdoor ontstaan in de consumptiemaatschappij bepaalde “subculturele niches” van liefhebbers van goederen met bepaalde beeldeigenschappen. Fans van "creatieve" stijl geven bijvoorbeeld de voorkeur aan Apple-producten, fans van "ecologische" stijl geven de voorkeur aan etnische en "milieuvriendelijke" producten, enz. Dit gedrag maakt complexere manipulaties met consumenten mogelijk.ze veranderen volgens wat hem deze keer wordt voorgesteld. Als de consument echter "zijn stijl heeft gevonden", raakt hij geconditioneerd en probeert hij die producten te kiezen die bij hem passen. Hierdoor ontstaan in de consumptiemaatschappij bepaalde “subculturele niches” van liefhebbers van goederen met bepaalde beeldeigenschappen. Fans van "creatieve" stijl geven bijvoorbeeld de voorkeur aan Apple-producten, fans van "ecologische" stijl geven de voorkeur aan etnische en "milieuvriendelijke" producten, enz. Dit gedrag maakt complexere manipulaties met consumenten mogelijk. Hierdoor ontstaan in de consumptiemaatschappij bepaalde “subculturele niches” van liefhebbers van goederen met bepaalde beeldeigenschappen. Fans van "creatieve" stijl geven bijvoorbeeld de voorkeur aan Apple-producten, fans van "ecologische" stijl geven de voorkeur aan etnische en "milieuvriendelijke" producten, enz. Dit gedrag maakt complexere manipulaties met consumenten mogelijk. Hierdoor ontstaan in de consumptiemaatschappij bepaalde “subculturele niches” van liefhebbers van goederen met bepaalde beeldeigenschappen. Fans van "creatieve" stijl geven bijvoorbeeld de voorkeur aan Apple-producten, fans van "ecologische" stijl geven de voorkeur aan etnische en "milieuvriendelijke" producten, enz. Dit gedrag maakt complexere manipulaties met consumenten mogelijk.
De verspreiding van deze psychologische eigenschappen is een direct gevolg van het mechanisme van het functioneren van de consumptiemaatschappij, dat een persoon begint te vormen die het best aan zo'n samenleving is aangepast. Dat wil zeggen, een persoon die zich normaal gesproken aan de bestaande samenleving aanpast, krijgt een lading psychische stoornissen die al zijn gedrag beïnvloeden. Stel je nu voor dat er in zo'n samenleving een aparte persoon is die ontevreden is over de bestaande stand van zaken. Wat zal hij doen, hoe zal hij zich gedragen? Lees verder: De arbeidersklasse en de cultuur van een consumptiemaatschappij. Deel 2.