Velen van jullie hebben vast al video's ontmoet die volgens het volgende principe zijn gebouwd. Een groep gezichten creëert een soort buitengewone, vaak provocerende situatie en legt het gedrag van willekeurige voorbijgangers vast op camera. De meest populaire video's in deze serie, die wijdverspreid zijn geworden op internet, zijn video's die de reactie van Amerikanen en Russen vergelijken met hoe iemand ziek werd op straat, of hoe iemand om hulp vraagt en voedsel deelt. Het Rakamakafo-team was de eerste die met dergelijke verhalen verscheen.
Natuurlijk begrijpt elke verstandige persoon dat je 100 verschillende afleveringen kunt maken en het publiek alleen die 5 kunt laten zien waarin onze landgenoten onverschillig en onverschillig blijken te staan voor het lijden van hun buurman, in tegenstelling tot de Amerikanen. Maar zulke verhalen zijn gericht op emoties en op mensen zonder kritisch na te denken, waarvan er tegenwoordig helaas veel zijn.
Naast het maken van een banale sample, kunt u andere technieken gebruiken. Als je bijvoorbeeld om hulp vraagt in de ochtendspits, wanneer iedereen zich naar zijn werk haast, en tijdens de lunch of 's avonds, wanneer voorbijgangers gewoon lopen, zullen de resultaten compleet anders zijn. Om de hele manipulatieve essentie van deze technologie visueel te zien, kun je een video bekijken van een ander team, waarin de Amerikanen al in een negatief daglicht worden gesteld, en de Russen integendeel geweldig zijn.
Haast je gewoon niet om je te verheugen over de vermeende patriotten die deze video met de kenmerkende naam ChebuRussiaTV hebben gemaakt. Ten eerste is het op zichzelf immoreel om te experimenteren met dergelijke pesterijen. Ten tweede, in plaats van de manipulatietechnologie te onthullen en daardoor het begrip van het publiek te vergroten, werden ze als hun concurrenten en gebruikten ze hetzelfde "crowd control" -schema. En ten derde moet een persoon beter worden dan hij gisteren was, en niet opstaan door andere volkeren te verlagen.
Trouwens, als je de rest van ChebuRussiaTV's video's bekijkt, blijkt dat Russen beter zijn dan Amerikanen, maar Joden zijn beter dan Russen. Het is vermeldenswaard dat Rakamakafo en ChebuRussiaTV dezelfde standpunten lijken te hebben over deze kwestie …
Naast hun liefde voor Israël zijn er nog veel andere dingen die onze YouTube-leiders gemeen hebben bij sociale experimenten. Ze promoten bijvoorbeeld allebei actief het thema van vulgariteit en vrije moraal. Als dit voor Rakamakafo constante percelen zijn die zijn gewijd aan een pick-up, dan is voor ChebuRussiaTV alle aandacht gericht op vrouwelijke charmes of perversiteiten.
Bovendien lijken ze allebei te genieten van het regelmatig filmen van verhalen over hoe sommige Russische meisjes ten onder gingen en hoe ze klaar zijn om te slapen met de eerste persoon die ze ontmoeten of zich uitkleden voor een iPhone. Onze officiële media houden er constant van om hetzelfde onderwerp op te warmen, hoewel de achteruitgang van de moraliteit in de samenleving vooral hun verdienste is.
Promotie video:
Tegelijkertijd positioneren zowel Rakamakafo als ChebuRussiaTV hun activiteiten als sociaal nuttig. Het blijkt dat ze met hun video's mensen aansporen "niet onverschillig te zijn en hen positieve emoties te bezorgen".
Als we deze twee projecten evalueren, moet worden gezegd dat Rakamakafo minder gevaarlijk is, aangezien deze jongens openlijk liberale standpunten innemen, met al hun video's brengen ze het idee over dat het buitenland veel beter is dan ons moederland, en dat de Russen volledig in vee zijn veranderd. Maar ChebuRussiaTV die zich voordoet als patriotten, vanwege hun dualiteit, is veel schadelijker.
Desalniettemin hebben we onszelf in deze recensie niet de taak gesteld om uit te zoeken of beide teams op bestelling werken of gewoon op deze manier proberen het publiek te vergroten en misschien zelfs oprecht geloven in hun zogenaamd goede missie. Uiteindelijk maakt het niet zo veel uit of je een dwaas of een vijand bent, in beide gevallen zal het effect triest zijn. Hoewel de opkomst van video's als "huiselijk geweld" op het moment dat pro-westerse ngo's de overeenkomstige antifamiliewetgeving in de Doema pushen, suggereert dit zeer interessante gedachten.
Het doel van deze recensie is om aan te tonen dat sociale experimenten, zoals georganiseerd door deze collectieven en veel van hun volgers, in principe immoreel zijn, zelfs als ze bedekt zijn met misleidende excuses.
En het tweede doel is om te laten zien dat dergelijke sociale experimenten kunnen dienen als een instrument om de publieke opinie te manipuleren. Het is tijdens de demonstratie van hoe de media mensen managen dat alle recensies van het Teach to Good-project primair gericht zijn.