Als we lezen over de hoge cultuur van het oude Egypte, Mesopotamië, Griekenland, Rome, dan kunnen we natuurlijk hun prestaties bewonderen. Maar afgunst is het echt niet waard - ons land is tenslotte het thuisland van grote beschavingen. En niet eens één, maar veel. Toegegeven, informatie over historische gebeurtenissen, verre millennia, heeft ons niet bereikt. Informatie over zo'n ver verleden wordt alleen verstrekt door archeologie en de mogelijkheden zijn beperkt. Ze bestudeert de overblijfselen van huishoudelijke artikelen, gebouwen, begrafenissen. En hoeveel hebben het niet overleefd?
Wetenschappers weten vaak niet van wie de gevonden dingen waren, en archeologie opereert in termen van culturen in plaats van volkeren of staten. Enkele vergelijkbare kenmerken van de ontdekte objecten worden onderscheiden - bijvoorbeeld hetzelfde aardewerk of type wapen, en er wordt aangenomen dat ze tot dezelfde stam of verwante stammen behoren. En slechts soms, door indirecte tekenen, is het mogelijk om te bepalen wat voor soort mensen ons deze vondsten hebben nagelaten.
Maar zelfs de magere archeologische gegevens die op het grondgebied van ons land zijn verkregen, vormen een indrukwekkend beeld. Dus in de VI-V millennia voor Christus. in de Dnjepr-regio ontstond een heldere en kenmerkende Trypilliaanse cultuur. De lokale bevolking heeft al grote dorpen en steden gebouwd. In een van hen, niet ver van Uman, woonden 2-4 duizend mensen, het bestond uit 200 huizen in concentrische cirkels. En er zijn meer dan 900 vergelijkbare steden geïdentificeerd (dit is natuurlijk maar een deel van de bestaande). Huizen waren adobe, vaak twee verdiepingen, bestonden uit verschillende kamers met kachels of haarden, opslagruimten. De muren zijn geverfd en bedekt met tekeningen.
Elke stad had een centraal plein, waar een of twee gebouwen meer stonden dan de rest. Het was duidelijk dat ze tot de lokale elite behoorden of dat het openbare gebouwen waren. De bevolking van enkele duizenden mensen zou een soort regering, gebruiken en wetten moeten hebben die het leven beheersen. Misschien verenigden de machtsinstellingen onder hun jurisdictie niet één, maar een aantal steden.
Er werden geen vestingwerken rond de nederzettingen gebouwd, alleen een hek of een palissade. Dat wil zeggen, er waren geen vijanden in de buurt. En de Trypillians waren bezig met landbouw, in de omgeving werd het een leidende tak van de economie. De velden werden geploegd met een houten ploeg, waarin de stieren werden ingespannen. Ze verbouwden voornamelijk tarwe. Ze vonden meelmolenstenen uit, leerden brood bakken. Buurtbewoners maakten prachtige stoffen, sieraden, borden, sierlijke kannen en vazen, beschilderd ze met bekwame dieren en plantenornamenten. Er werden banden onderhouden met zeer verre stammen - in het bijzonder vinden archeologen hier sieraden gemaakt van Baltisch barnsteen.
De Trypillians hadden een ontwikkelde mythologie. De hoofdrol in hun overtuigingen werd gespeeld door de moedergodin en de mannelijke godheid - hij werd voorgesteld in de vorm van een stier. Er zijn talloze vrouwelijke beeldjes ontdekt, ze waren gemaakt van klei vermengd met bloem of graan: de godin werd geassocieerd met de aarde, was verantwoordelijk voor de vruchtbaarheid ervan. De vroege beeldjes waren bedekt met tatoeages, in latere verdwijnt het. Blijkbaar stopten mensen ook met het tatoeëren van zichzelf. En de latere beeldjes zelf zijn veranderd. Ze begonnen jonge, gracieuze vrouwen af te beelden, soms met tekenen van zwangerschap. Bij opgravingen worden vaak figuren van een stier en rituele maskers van een stier gevonden. Ze werden gebruikt op lentefeesten en ceremonies tijdens het ploegen en zaaien: men geloofde dat in deze tijd de stiergodin werd gecombineerd met de aardgodin. In de huizen van Trypillians was er in elke woonkamer een klein altaar in de vorm van een troon versierd met hoorns van een stier; er werd een vrouwelijk beeldje op geplaatst. En vrouwen traden op als dienaren van de sekte: er zijn tekeningen bewaard gebleven waarin halfnaakte priesteressen in lange rokken grote schalen naar de hemel heffen.
Gekleurde schilderijen aan de muren van huizen laten ons de wereld zien zoals de Trypillians die zich hadden voorgesteld. Het was verdeeld in drie niveaus. De bovenste werd bezet door hemellichamen en sterren, in de onderste lag de aarde, waar mensen wonen en werken, velden grazen, vee graast, en daartussen was een ruimte bewoond door goden en geesten. Onder hen is altijd het "moederhert" afgebeeld, en levengevend vocht stroomt van haar tepels naar de grond. Naast tekeningen werd in de Trypilliaanse nederzettingen een zeer complexe iconische symboliek gevonden: verschillende combinaties van ruiten, cirkels, driehoeken, spiralen, zigzag- en parallelle lijnen, verschillende soorten kruisen. Misschien heeft deze symboliek al de rol van schrijven gespeeld.
Promotie video:
Maar de Trypilliaanse cultuur, die de rechteroever van de Dnjepr, Transnistrië, Moldavië besloeg, was niet de enige in Oost-Europa. Bijna gelijktijdig met haar bereikten mensen een hoge ontwikkeling in de Karpaten, de Kaukasus. Een ander krachtig beschavingscentrum heeft zich gevormd aan de Wolga, de Zuid-Oeral en Centraal-Azië. Het is gemaakt door de oude Ariërs. Ze behaalden ook opmerkelijk succes in de landbouw, veeteelt, weverij en aardewerk. En in het V millennium voor Christus. de Ariërs en hun buren leerden hoe ze metalen moesten smelten. Aanvankelijk was het koper. Maar het is zacht, producten die ervan zijn gemaakt, zijn kwetsbaar. Koper werd vaak gebruikt voor versiering, en stenen en botten werden nog steeds gebruikt.
Na verloop van tijd werden echter technologieën voor de vervaardiging van brons ontdekt - een legering van koper met tin (soms met antimoon, lood, arseen, zink). Deze legering was al geschikt voor wijdverbreid praktisch gebruik. Koper werd gewonnen in de Oeral en de Kaukasus, tin in West-Siberië en Kazachstan. In de Oeral zijn oude mijnen gevonden. Hun diepte was tot 30 m. De ladders waren boomstammen met knopen of inkepingen. Zijkanten verlieten de schuine as. Ze werden verlicht met harsachtige fakkels en er werden houten bevestigingsmiddelen geplaatst. Gevonden stenen en koperen hamers, pikhouwelen, pikhouwelen. Soms komen skeletten van dode mijnwerkers met leren tassen voor erts in het puin tegen. En het metaal werd gesmolten in de buurt van mijnen, op open hoge plaatsen, waar wind was om stuwkracht te creëren. In de buurt van het dorp Kalinovka, regio Volgograd. de begrafenis van een meestergieterij werd gevonden. Mallen voor het gieten van verschillende soorten bronzen bijlen werden in zijn graf geplaatst. Er werden ook blanco's gevonden, "halffabrikaten".
Arische nederzettingen bestonden uit lange blokhutten of huizen van adobe. Hun oppervlakte reikte van enkele tientallen tot anderhalfhonderd vierkante meter, het gebouw was door scheidingswanden verdeeld in verschillende secties, woningen en bedrijven. In elk huis woonde een grote clanfamilie van 30-50 mensen. In de dorpen werd een gecentraliseerde boekhouding van de producten bijgehouden, hiervoor werden speciale tags met inkepingen gebruikt. En het zijn deze inkepingen die bij ons bekend staan als "Latijnse" cijfers - I, II, III, V, X, enz. Archeologen hebben ook geografische kaarten gevonden die zijn gemaakt op schors, hout en leer. De lokale bewoners reisden naar verre landen om informatie over de wegen bij te houden.
Er werden ook monsters van beeldende kunst, beeldjes van dieren en mensen onthuld. Vrouwenfiguurtjes hebben veel gemeen met de "Paleolithische Venus", maar nu probeerden ze ze levendigere poses te geven, portretten. Hoewel, aan de andere kant, abstracte beelden verschenen die voorwaardelijk de vorm van het lichaam overbrengen en sommige organen aanduiden.
Maar in de tekeningen, in de sculptuur, zijn er ook mannen, inclusief krijgers. De Ariërs waren nogal oorlogszuchtig. Ze vochten met hun buren en waren zelf niet één volk, maar een grote groep verwante stammen. Sommigen verenigden zich in vakbonden, sommigen waren in vijandschap met elkaar. Bij begrafenissen en tijdens het opgraven van dorpen worden strijdbijlen, zwaarden, speren, beschermende schelpen, pijlpunten met een doorn gevonden - ze waren niet langer bedoeld om te jagen, maar specifiek VOOR OORLOG, zodat het moeilijker zou zijn om de pijl uit de wond te trekken.
Onderzoekers associëren de nederzetting van de Ariërs in de steppen en bossteppen van het huidige Rusland met de archeologische culturen van Yamnaya en Catacomben. Ze zijn vernoemd naar het soort begrafenis. In oudere graven werden de lichamen in kuilen gelegd, waarover een heuvel werd gegoten. En toen begonnen ze catacomben te rangschikken, stenen crypten onder de heuvels. Veel gegevens geven aan dat de Ariërs al sterke staten hadden. Ze bouwden steden met complexe verdedigingssystemen, greppels en wallen, met muren gemaakt van stenen platen, met een dikte van meer dan 3 m. En rond de forten werden onversterkte dorpen gegroepeerd. Het bestaan van gecentraliseerde staten wordt ook bevestigd door de grootte van de heuvels - er wordt bijvoorbeeld geschat dat de bouw van een ervan 40 duizend mandagen in beslag nam. Ze begroeven een grote leider of koning.
Maar de grafheuvels waren niet alleen aarden heuvels zoals ze er nu uitzien. Dit waren zeer complexe en fundamentele structuren. De Arische cultuur werd gekenmerkt door megalieten - complexen van grote ruwe of grof gehouwen stenen. Dergelijke complexen in de vorm van een ring in de wetenschap worden cromlechs genoemd. En op de plaats van de heuvel werd aanvankelijk cromlech met een diameter van enkele tientallen meters gebouwd uit stenen platen. Dit is waarschijnlijk gedaan tijdens het leven van de leider. Na de begrafenis werd een berg aarde uitgegoten. Het was bedekt met gras en bedekt met hout, boomstammen of hakblokken. En bovenaan was een "monument" - een stenen stele gestileerd als een menselijke figuur. De heuvel was van ver zichtbaar en diende als een uitstekend herkenningspunt in de steppe.
Maar de cromlechs waren ook de heiligdommen van de Ariërs. En bovendien dienden ze als oude "observatoria". Zoals we hebben gezien, werden de eerste "observatoria" gebouwd door jagers uit het stenen tijdperk. De Ariërs werden hun opvolgers. Een van deze heiligdommen was Arkaim bij Magnitogorsk. Zoals de opgravingen lieten zien, was het een stadstempel, de bevolking bereikte 2 duizend mensen. Net als de Trypillians waren de priesteressen in Arkaim vrouwen, hun positie wordt aangegeven door de prachtige en rijke begrafenissen. En de stad werd gebouwd in de vorm van een "observatorium", dat het mogelijk maakte om 18 gebeurtenissen van de jaarlijkse astronomische cyclus nauwkeurig te volgen. Blijkbaar was de tijd voor bepaalde religieuze riten bepaald.
Shambarov Valery Evgenievich
