The Legend Of Doctor Faust - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

The Legend Of Doctor Faust - Alternatieve Mening
The Legend Of Doctor Faust - Alternatieve Mening

Video: The Legend Of Doctor Faust - Alternatieve Mening

Video: The Legend Of Doctor Faust - Alternatieve Mening
Video: Doctor Faustus Summary & Analysis (Marlowe) – Thug Notes 2024, September
Anonim

Dokter Faustus, een heksenmeester en astroloog, leefde in de late middeleeuwen - dit wordt bevestigd door historische documenten. In tal van legendes en kunstwerken die aan zijn persoonlijkheid zijn gewijd, verschijnt hij echter als een echt demonische en bovennatuurlijke figuur, wat de werkelijke stand van zaken enorm vertekent. De bekendste van deze werken is de tragedie van Goethe's Faust. Maar er was ook het zogenaamde Volksboek (het diende als bron voor Goethe en andere auteurs om hun eigen creaties te maken) - "Het verhaal van Doctor Faust, de beroemde tovenaar en tovenaar", en zijn talloze vertalingen.

De meest betrouwbare informatie

Faust werd rond 1480 geboren in Duitsland, in een stad genaamd Knittlingen, die nog steeds bestaat en deel uitmaakt van de deelstaat Baden-Württemberg. De Warlock leefde slechts 60 jaar. De dood haalde Faust in 1540 in in een ander klein Duits stadje - Staufen im Breisgau.

Faust leidde een hectisch leven, slaagde erin te spelen, werd door de autoriteiten vervolgd vanwege zijn aanhankelijkheid aan zwarte magie, en om dezelfde reden werd hij uit de steden verdreven waar hij zich probeerde te vestigen. De astroloog was vatbaar voor mystificatie en verheerlijking van zijn eigen persoon, hij deed zich voor als een groot wetenschapper en vervolgens als een machtige tovenaar. Blijkbaar vond hij het niet alleen leuk, maar liet hij hem ook extra geld verdienen op het gebied van occulte wetenschappen. Faust studeerde aan de Universiteit van Heidelberg, de oudste universiteit van Duitsland, die tot op de dag van vandaag studenten op haar muren verwelkomt. Een vervallen kasteel aan de rand van Wittenberg, dat nu het Huis van Faust wordt genoemd, is ook bewaard gebleven. In de archieven bleef informatie achter dat Faust, zonder enig gewetenswroeging, zichzelf niet alleen een uitmuntend filosoof noemde, maar ook het vertrouwen kreeg van de beroemde ridder Franz von Sickingen,de leider van de ridderlijke opstand en de prins-bisschop van Bamberg werden beschouwd als het baken van middeleeuwse kennis.

Onder de heerschappij van Mephistopheles

Faust begreep enthousiast theologische wetenschappen, maar om de ideeën over het zijn compleet te maken, ging hij op zoek naar de betekenis van de leringen van de tegenstanders van Christus, de Warlock was ontevreden over de beperkingen van de toenmalige wetenschappen. Fausts eigenaardige "spirituele extremisme", zijn idee van de "neutraliteit" van kennis, dat wil zeggen de mogelijkheid om het van wie dan ook te ontvangen, inclusief boze geesten, speelden hier ook een rol. Daarom zegt Faust in het werk van Goethe over zichzelf: “Ik beheerste de theologie, / ik werkte hard aan de filosofie, / ik hamerde jurisprudentie uit / en ik studeerde geneeskunde. / Ik ben echter tegelijkertijd / Was en bleef een dwaas. " Mephistopheles heeft een andere mening over hem: "Hij wil graag vechten en neemt graag obstakels, / En hij ziet een doel dat lonkt in de verte, / En eist de sterren uit de lucht als beloning / En de beste genoegens van de aarde, / En zijn leven zal niet zoet zijn met zijn ziel, / Waarheen de zoektocht ook leidt."

Promotie video:

Geobsedeerd door het idee van deze zoektocht, besluit Faust om de duivel zelf op te roepen met behulp van spreuken, om hem vervolgens aan zijn wil te onderwerpen. De astroloog benaderde deze kwestie echter arrogant en berekende zijn kracht niet. Bovendien hield Faust geen rekening met het belangrijkste. Een persoon die minstens één keer contact heeft gemaakt met boze geesten, wordt vervolgens onvermijdelijk de gijzelaar en dirigent van deze kracht in onze realiteit. En zo gebeurde het. Als de duivel - Mephistopheles - voor het eerst verscheen bij de oproep van Faust, kwam hij later naar hem toe wanneer hij wilde. Het leek Faust echter niet veel te kunnen schelen, omdat hij het belangrijkste van de duivel bereikte: dat hij 24 jaar lang al zijn verlangens en grillen vervulde. Na deze periode zou Mephistopheles het lichaam en de ziel van Faust wegnemen, maar de heksenmeester probeerde voorlopig hier niet aan te denken.

Het contract tussen de mens en de duivel was in bloed getekend en daarom had het volgens de overtuigingen van die tijd absolute macht. Sindsdien heeft een hond Faust altijd gevolgd, velen vermoedden dat dit de duivel is. De astroloog probeerde toen meer dan eens om zich te bevrijden van de voogdij van Mephistopheles, maar daar kwam niets van, aangezien de overeenkomst geen terugwerkende kracht had. Tegelijkertijd was het niet helemaal duidelijk waarom Faust zelf, niet zonder reden genoemd door zijn tijdgenoten 'een stinkende opslagplaats van allerlei soorten demonen', eerst werd gepromoveerd tot een masterdiploma en vervolgens tot een doctor in de theologie? …

Wonderen en overdrijvingen

Faust noemde zichzelf prachtig: Meester George Sabellikus, Faustus de Jonge, een opslagplaats van necromantie, astroloog, succesvolle goochelaar, handpalmist, aeromancer, pyromancer en uitmuntende hydromancer. Al deze titels, zowel echte als imaginaire, wekten tijdens het leven van de heksenmeester ironie en scepsis op bij de mensen om hem heen. Maar dit deerde Faust helemaal niet. Hij geloofde zo in zijn sterke punten en capaciteiten dat hij begon op te scheppen, en beweerde dat als de werken van de grote Grieken Plato en Aristoteles plotseling verloren zouden gaan, hij ze dankzij zijn geheugen woord voor woord zou herstellen. Bovendien durfde Faust te verklaren dat hij op elk moment klaar was om alle wonderen die Jezus Christus verrichtte, te herhalen.

Nadat hij de jeugd had teruggekeerd met de hulp van Mephistopheles, begon Faust tijd door te brengen in losbandigheid en dronkenschap, waarbij hij zijn eerdere verlangen om de waarheid te begrijpen volledig vergat. Hij gaf zichzelf over aan onbeduidende passies: hij verleidde vrouwen, dronk diep met zijn vrienden. Natuurlijk verrichtte hij ook wonderen, maar alleen met de hulp van de duivel, en daarom waren ze bijna allemaal van overeenkomstige aard. Zo creëerde Faust eens, bezweken aan de overreding van een dronken gezelschap van vrienden, een wijnstok met groene bladeren, bezaaid met trossen rijpe druiven. Omdat de wijnstok midden in de winter verscheen, kon het geen simpele truc zijn. Maar toen de betovering verdween, zagen de dronkaards dat ze in plaats van druiven … hun eigen neus en oren zouden afsnijden.

En op een dag, tijdens een avondfeest, reed Faust de bierhal binnen, rijdend op een vat, bokkend als een onrustig paard - dat is waar alle occulte krachten van de 'grote filosoof' aan werden besteed.

Het vreselijke einde van de tovenaar

Er zijn afzonderlijke verslagen van de gruwelijke dood van de heksenmeester. Op die herfstnacht in 1540 werd het hotel in de stad Staufen im Breisgau geschud door een gebrul, vergezeld van onmenselijke kreten. De lokale bevolking beweerde later dat er 's nachts een vreselijke onweersbui was uitgebroken met een absoluut heldere lucht. Blauwachtige vlammen schoten uit de schoorsteen van het hotelgebouw en de poorten en luiken sloegen vanzelf dicht. Hartverscheurend geschreeuw en gekreun was te horen vanuit de kamer, die minstens twee uur lang werd gefilmd door Dr. Faust. Pas toen het ochtend werd, waagden de eigenaar en zijn bediende zich erin. Er verscheen een vreselijk beeld in hun ogen. In het midden van de kamer, in een onnatuurlijke positie, lag het kreupele lichaam van een man bedekt met vreselijke wonden: één oog was weggelekt, zijn hoofd stond scheef, ribben staken op veel plaatsen naar buiten. De eigenaar herkende zijn gast nauwelijks. Dit is wat Mephistopheles hem aandeed, met wie Faust een overeenkomst sloot voor een kwart eeuw - 'terwille van het verwerven van grote kennis en macht'. Na het verstrijken van de periode die enkele uren geleden was gekomen, verminkte de duivel Faust ernstig zodat zijn ziel niet naar het lichaam kon terugkeren, en nam zijn ziel mee naar de hel.

Arkady Vyatkin. Tijdschrift "Geheimen van de twintigste eeuw" № 32 2011