Heel lang geleden, helemaal begin jaren 90, speelde zich een mysterieus verhaal af in een van de wijken van onze stad. Om ongeveer 4 uur 's ochtends, terwijl ze dienst had bij een van de lokale organisaties, voelde de wachter (ze heette Nina) dat een of andere kracht haar plotseling van de stoel tilde en naar de uitgang naar het balkon droeg. Er was geen angst, maar voor het geval dat, besloot Nina een kruis te slaan. Ik slaagde erin het kruis maar twee keer aan te brengen, denkend: "Heer, wat gebeurt er met mij!" Ik dacht niet met angst, maar zelfs met interesse. Toen ze voor de derde keer haar hand naar haar voorhoofd bracht, was het alsof ze hem hadden uitgezet. Dan herinnert hij zich niets meer - noch hoe ze uit het gebouw werd gehaald, noch hoe ze in de 'plaat' kwam die in zijn tuin stond. Hij herinnert zich alleen dat het leek op de vorm van twee gewone, op elkaar gestapelde soepkommen.
Binnen, waar de belangrijkste gebeurtenissen plaatsvonden, waren de muren goudkleurig, waren er geen meubels, behalve vier metalen installaties met een onbekend doel, waarvan er één lawaai maakte en de andere drie niet of stil werkten.
Behalve Nina waren er nog twee in de gang. Een van hen, een meisje van een jaar of veertien, gekleed in een witte jurk, zag er vreemd uit: met een gezicht dat op een Koreaanse vrouw leek en heel mooi, met haar dunne benen in haar heupgewrichten gedraaid, leek ze op een kleine freak. Om de een of andere reden werd Nina bij het zien van haar overvallen door angst.
Het meisje zag eruit als een Koreaanse vrouw
Zonder iets uit te leggen, nodigde het meisje Nina uit om met hen weg te vliegen, waarnaar ze categorisch weigerde, en legde uit dat ze thuis een zoon had van ongeveer dezelfde leeftijd en hem in geen geval aan zijn lot wilde overlaten. De uitnodiging van het meisje klonk verschillende keren, dus Nina moest ook herhaaldelijk antwoorden. Waarom vliegen? Waar te vliegen? Waarom precies zij, en niet iemand anders? Waarom precies bij hen, en wie zijn ze? Nina had deze vragen pas na een tijdje.
Een andere bewoner van de 'plaat' herinnert Nina zich nogal vaag. Ondanks de mannelijke figuur van tweeënhalve meter lang, een ruw afgesneden gezicht en een lage mannenstem, had Nina de indruk dat ze nog steeds een vrouw was. Haar kleren leken op een groene tuniek met mouwen tot aan de ellebogen. Deze vreemde "vrouw" sprak dezelfde vreemde gebroken Russische taal, heel moeilijk te begrijpen. Misschien kon Nina zich daarom niets herinneren van wat deze vrouw zei.
Niettemin werd Nina's weigering geaccepteerd, ze werd terug vrijgelaten. Nina vond zichzelf op haar plaats en keek op haar horloge - alle gebeurtenissen duurden niet meer dan een derde van een uur. Ik ging kijken of de balkondeur gesloten was - het bleek dat hij gesloten was. Ik wilde niet aan het incident denken.
'S Morgens, aan het einde van haar wacht, ging Nina de binnenplaats op om de plaats te inspecteren waar de' schotel 'had moeten staan, en het bleek dat op diezelfde plek verse aanvallende sneeuw was gesmolten binnen een cirkelvormige plek met een diameter van ongeveer 9 meter. Nina realiseerde zich dat de gebeurtenissen van deze nacht geen vreemde hallucinatie waren, maar het meest dat ook niet de realiteit was.
Promotie video:
Na de gebeurtenissen van die nacht vond Nina een driehoekige brandwond op haar gezicht (ze weet helemaal niet meer hoe het zich vormde). Ongeveer twee maanden lang voelde ze zich erg slecht, ze wilde constant slapen, maar geleidelijk ging de slechte gezondheidstoestand voorbij.
Laten we de overeenkomsten benadrukken die in bijna elk geval van ontvoering voorkomen. Hier zijn de hoogtepunten. De ontvoering vindt plaats wanneer een persoon alleen is, of wanneer zijn metgezellen (familieleden, vrienden) op het juiste moment worden "uitgeschakeld". Hoewel er in een aanzienlijk aantal gevallen onafhankelijke getuigen zijn, althans in de beginfase van de ontvoering. Ten tweede wordt vaak het gevoel genoemd door normaal gesproken onbegaanbare objecten - vensterruiten, muren - te gaan. Het bewustzijn van een persoon, of hij nu een volwassene of een kind is, geeft de onnatuurlijkheid hiervan aan, maar dat is alles.
Ten derde wordt de ontvoerde persoon vaak met geweld geïnspecteerd, nadat hij hem eerder heeft geïmmobiliseerd met straling van een cilindrisch voorwerp (dezelfde "toverstaf" die al is genoemd). Ze onderzoeken niet alleen de buitenkant, maar ook verschillende holtes van zijn lichaam. En tenslotte krijgen mensen heel vaak een soort 'lezing' over kosmogonische, filosofische en wereldbeschouwelijke onderwerpen.
Fysiek bewijs van een ontvoering is zeldzaam, maar nog steeds mogelijk. Meestal zijn dit littekens, brandwonden en brandwondenachtige roodheid van de huid met een atypische vorm in de vorm van regelmatige geometrische vormen (misschien is dit de manier waarop de reactie van de huid op schade door een soort energie zich manifesteert). In de regel hebben de aangetaste delen van het lichaam geen last van pijn. Minder vaak worden microscopisch kleine objecten gevonden die in verschillende delen van het lichaam zijn ingebed - naalden, platen, complexe multidimensionale figuren.
Mei 1967. Dergelijke sporen bleven achter op het lichaam van een man die een UFO bezocht
Wat betreft de betrouwbaarheid van de verhalen over de ervaringen, dan zijn, vreemd genoeg, de verhalen van jonge kinderen het meest betrouwbaar. Op de leeftijd van vijf of zeven fantaseren kinderen DAT NIET. Ze hebben simpelweg geen echte ervaring om details voor fantasie te tekenen.
Wat gebeurde er bijvoorbeeld met de kleine Sasha, een inwoner van een van onze dorpen in een buitenwijk. Hij was nog geen zes jaar oud. Dus toen hij 's ochtends wakker werd, stond hij onmiddellijk op uit de wieg, ging naar het glas en begon er met zijn hand op te slaan. Op de kreet van de moeder: "Wat ben je aan het doen, pestkop, breek het glas!" was zijn antwoord: "Mam, maar toen mijn" ooms "me weghaalden, gingen we door het glas, en het was als water!"
Verder onderzoek maakte het mogelijk om het beeld van het evenement gedeeltelijk te herstellen. Het bleek dat hij die nacht weer werd meegenomen door zijn "ooms", maar afgezien van het moment van het oversteken van het glas herinnert hij zich niets meer.
Dit geval is ook indicatief in termen van de aandachtige houding van de moeder ten opzichte van het verhaal van de zoon. In de regel gebeurt het precies het tegenovergestelde: kinderen vertellen hun ouders over hun ervaringen, en ze ontmoedigen hen door hen te verzekeren dat dit allemaal een droom is, domme leugens of iets anders in dezelfde geest. Moe van het bewijzen dat dit allemaal geen fictie is, gaat het kind 'ondergronds', en pas nadat hij volwassen is geworden, begint hij serieus met zijn problemen om te gaan.
Hoe kon bijvoorbeeld zo'n wandeling zijn afgelopen? Schoolmeisje Larisa en haar zus rustten in juni 1990 in het pionierskamp "Raduga" (nu is het het pension "Raduga", gelegen in de "groene zone" van onze stad).
De alien droeg een zilveren pak
Om ongeveer 11.00 uur 's ochtends was Lara op zoek naar haar zus in het bos, die ergens van de afstand van de race was verdwenen, maar uiteindelijk raakte ze zelf verdwaald en vond ze met moeite een open plek waar hun team meestal een vuur ontstak. Het meisje wendde zich tot het geknetter van takken en zag een man van gemiddelde lengte ongeveer vier meter verderop. Hij droeg een zilveren pak, een helm met antennes op zijn hoofd en iets gloeide in het borstgedeelte van zijn overall. De teint is geelgrijs, de ogen lijken depressief en zien eruit als ronde kralen. Ze vroeg hem: "Waar kom je vandaan?" Hij wees met zijn hand naar boven en naar links (Larisa kon zich de oriëntatie op de windstreken niet herinneren). "Wat doe je hier?" - "We bestuderen je." Zijn woorden echoden eerst in de hersenen, en daarna met een stem. Ik merkte dat de stem klonk als die van een man, maar alleen piepend. Er was geen angst. Hij stelde iets voor als: "Laten we gaan, laten we vliegen."Bovendien zag het meisje achter de bomen een soort vliegtuig waarvan ze de vorm niet nauwkeurig kon beschrijven. Het meisje weigerde en ging naar het kamp. Toen keek ze om zich heen, maar de man stond nog steeds. Toen rende ze weg.
En met een andere Togliatti-vrouw gebeurde een soortgelijk verhaal meer dan 50 jaar geleden op zeer jonge leeftijd. Alexandra herinnert zich hoe zij en haar tante en grootmoeder in de zomer een pauze wachtten op het postkantoor in hun dorp. Het was erg heet en ze verstopten zich in de schaduw. Plots ging Sasha, zonder enige reden, naar het postkantoor. De tante riep haar toe: "Waar ga je heen?" Sasha keek om zich heen en verloor het bewustzijn. Ze werd wakker in de armen van haar tante, maar haar bewustzijn veranderde, ze voelde zich oud, keek verbaasd naar haar tante, zonder te begrijpen wat ze van haar wilde, en naar haar babylijfje, dat ze in het begin zelfs moeilijk kon bezitten. Er was een gevoel van verontwaardiging over de onceremonie van volwassenen toen ze als kind gedwongen werd iets te doen wat ze niet wilde.
Het gevoel van ouderdom en wijsheid werd geleidelijk gladgestreken, blijkbaar vond er een aanpassing aan deze toestand plaats. Maar de eigenaardigheden hielden daar niet op.
Korte tijd na deze gebeurtenis merkte Alexandra, terwijl ze op straat liep, op dat er een koperkleurige "koekenpan" in de lucht verscheen (door deze beschrijving in "volwassen" taal te vertalen, was het een grote UFO, vergelijkbaar met een omgekeerde koekenpan).
Deze foto legt een object vast dat erg lijkt op Alexandra's kindervisie. Toegegeven, hij werd in 1956 in Mexico-Stad gefotografeerd
Het volgende moment herinnert ze zich dat ze om de een of andere reden op een afstand van de oorspronkelijke plek stond, en langs de weg haasten vrouwen zich en roepen: 'Sasha is weg!'
Toegegeven, ze herinnerde zich dit incident pas vele jaren later, en zelfs toen per ongeluk. Het proces van herinneren leek erg op het verwijderen van een eerder gemaakte hypnotische suggestie: Alexandra's dochter noemde per ongeluk een woord dat lijkt op een medische term (een dergelijk woord komt niet voor in haar gebruikelijke vocabulaire), en de gebeurtenissen van veertig jaar geleden flitsten helder in Alexandra's geheugen.
Bovendien beschrijven kinderen in de regel tot in detail zowel de details van de plaats waar ze niet uit vrije wil naartoe gaan, als de weg ernaartoe. En ze zijn erg beledigd als volwassenen ze niet geloven. Inderdaad, hoe kun je niet geloven of dit waar is?
Lees hier het vervolg.
Tatiana Makarova
