Inwoners van de Kaluga-regio vonden een pot met gouden kerkgerei. Daarna begonnen er vreemde dingen met hen te gebeuren …
Vyacheslav Agapov en Konstantin Chiliskin zijn opgegroeid en wonen in de buurt van de rivier de Ugra in de regio Kaluga. De jongens gaan twee keer per week naar Moskou - ze werken als bewaker in een winkel. En als ze vrije tijd hebben, zoeken ze naar … oude munten.
- In 1480 vond de Grote Staan plaats op de Ugra - het Russische leger en het leger van de Gouden Horde onder het bevel van Khan Akhmat bevonden zich op verschillende oevers van de rivier - zegt Vyacheslav. - De grote strijd heeft hier nooit plaatsgevonden, maar toen we jongens waren die in de Ugra zwommen, haalden we roestige zwaarden en vreemde oosterse munten uit het water.
Dus de inwoners van Kaluga werden meegesleept door de geschiedenis. En toen ze opgroeiden, begonnen ze verzamelingen munten te verzamelen. We kochten metaaldetectoren en begonnen de buurt te doorzoeken.
- Een vriend, dezelfde liefhebber van de oudheid, nodigde ons uit om naar het Yukhnovsky-district te gaan, - vervolgt Vyacheslav. - We hebben vernomen dat er een rijk landgoed was in het dorp Velino, wat betekent dat er munten moeten worden gevonden …
De zoekers stelden navraag: er was eens een landgoed van de Shirinsky-Shikhmatov-prinsen op de rechteroever van de rivier de Ugra. Maar nu herinneren alleen de eeuwenoude lindebomen uit het park en een nauwelijks merkbare fundering aan het landgoed van de prins: het gebouw werd steen voor steen afgebroken. In de buurt - de kerk van het icoon van de moeder van God "teken".
Baryga bood 700.000 roebel aan voor de vondst
Vyacheslav en Constantijn vonden de schat achter de kerk, in een ravijn.
De metaaldetector piept. Een paar slagen met een schop - en de jongens trokken een gietijzer tevoorschijn, bedekt met een vergulde plaat en gevuld met was.
Promotie video:
Binnen waren er iconen, fragmenten van een iconostase, een kom en lepel voor communie, fragmenten van een kerkdecor. De gebruiksvoorwerpen schitterden met diamanten, smaragden en glinsterden met turkoois. Op het bord vonden schattenjagers de inscriptie: "Behoort tot de Maria-Hemelvaartkerk, die in 1722 in het dorp Velino werd gebouwd".
Kerkgerei, iconen waren verborgen in een gewoon gietijzer.
Vyacheslav en Kostya belden een vriend, Roman. Hij bood aan om de schat te verkopen en belde onmiddellijk het nummer van de koper op zijn mobiele telefoon. Volgens de beschrijving van de vondst bood de plaatselijke sjouwer de zoekers 700.000 roebel aan.
"Maar we hadden niet het recht om de vondst te verkopen", zegt Vyacheslav. - Toch hebben de dingen een eigenaar - de Assumption Church. En met de man die aanbood om met de schat te rijden, begon er die dag iets vreemds. Roman had twee keer het gevoel dat iemand zijn schouder had aangeraakt. Kijkt rond - niemand … Ik dacht dat het leek door vermoeidheid. Maar toen scheen het hem toe dat een zachte stem hem bij zijn naam riep, en plotseling - weer een slag op de schouder. En nogmaals, niemand!
De bange Roman sloot zichzelf op in de auto en haastte zich, zonder op zonsondergang te wachten, het dorp te verlaten. Hij wendde zich later zelfs tot oma's. Ze zeggen: ze zeggen, je naam komt uit de andere wereld … De man was zo bang dat hij zijn hobby opgaf.
Wiens stem Roman eraan herinnerde dat hij het verkeerde deed door aan te bieden kerkelijke kostbaarheden te verkopen, is niet duidelijk.
- Waarschijnlijk de stem van het geweten! - lachende vrienden.
"We besloten onmiddellijk om de schat terug te brengen naar de kerk", gaat Vyacheslav verder. - Toegegeven, ze wisten niet waar. De Kerk van de Assumptie is immers al vernietigd. We wendden ons tot de persoon die de metaaldetectoren had gekocht - naar het schatzoekkantoor van Vladimir Poryvaev. Hij adviseerde contact op te nemen met Komsomolskaya Pravda.
KP-journalisten namen contact op met de voorzitter van de commissie van de Openbare Kamer voor het behoud van spiritueel en cultureel erfgoed, Metropolitan Kliment van Kaluga en Borovsk. Hij ontmoette Vyacheslav en Konstantin.
Vyacheslav (links) en Konstantin besloten de schat over te dragen aan de orthodoxe kerk.
- De crisis is geen reden om onverschillig na te denken over de vernietiging van kerken, - zei de Metropolitan, - ze werden opgericht met donaties in moeilijkere tijden voor Rusland. Deze vondst in de buurt van de Kerk van het Icoon van de Moeder Gods "Teken" is een goed teken voor ons allemaal. Het is een wonder dat ze in eerlijke handen is gevallen. Dit maakt deel uit van onze geschiedenis en zal worden bewaard als een heiligdom.
Vladyka stelde voor om de relikwieën plechtig over te dragen tijdens het jaarlijkse Optina-forum "Erfgoed van Rusland: de spirituele keuze van de Russische intelligentsia" in het bisdom Kaluga.
COMMENTAAR VAN DE ADVOCAAT
Alexander PRUDNIKOV, advocaat van de balie van Moskou:
- Volgens artikel 227 van het burgerlijk wetboek moet de vinder van de schat in ieder geval aangifte doen (je kunt hem thuis bewaren) bij de lokale autoriteiten of de politie. Als de eigenaar van het gevonden ding niet binnen zes maanden is vastgesteld, wordt de vinder de volledige eigenaar. Volgens de wet behoort de gevonden schat in gelijke delen toe aan de eigenaar van het land en de schatzoeker.
In dit geval is de eigenaar van de schat duidelijk: het bisdom. Daarom moeten de vondsten volgens de inventaris aan de eigenaar worden overgedragen. Formeel gezien hebben de vinders het recht om van de eigenaar een beloning te ontvangen van maximaal 20 procent van de waarde van wat werd gevonden (dit vereist een deskundige beoordeling van de schat).
Diamanten, smaragden, robijnen, turkoois … Maar de waarde van deze broche is nogal spiritueel.
VERSIE
Wie heeft de kostbaarheden verborgen?
Volgens de munten die bij de kerk zijn gevonden, kan worden aangenomen dat het landgoed en de tempel hun laatste dagen in de vroege jaren '30 hebben overleefd. In die tijd was er één persoon uit de prinselijke familie van de Shirinsky-Shikhmatovs in Rusland - prins Nikola Shirinsky. Hij legde kloostergeloften af en werd diaken bij de Kerk van de Geboorte van de Maagd Maria, die zich op Malaya Dmitrovka bevindt. Na te zijn gearresteerd en verbannen naar het Belomorkanal, keerde Nikola terug en diende in 1930 in het dorp Nikolskoye in de regio Moskou. Misschien heeft hij in die jaren het landgoed van de familie bezocht en, wetende dat de tempel geplunderd zou worden, de kostbaarheden verborgen. In de zomer van 1937 werd Shirinsky echter gearresteerd voor het creëren van de Unie voor de redding van de Russische samenleving, verbannen naar Tomsk en doodgeschoten.
Het volgende feit spreekt van Shirinsky's liefde voor schuilplaatsen. In 1917, toen Nikola kolonel was van het Preobrazhensky-regiment, verborg hij de regimentsvaandel. Hij hoopte dat de monarchie zou terugkeren en dat het door de bolsjewieken verslagen regiment zou kunnen worden hersteld.
UIT DE GESCHIEDENIS VAN DE UITGAVE
Brengen schatten ongeluk?
De Slaven waren van mening dat de "gezworen schatten" op geen enkele dag mochten worden opgehaald, behalve op het nieuwe jaar, Pasen en Ivan Kupala (anders zou de schat een groot ongeluk brengen).
De passies rond schatten werden beschreven door Vladimir Dal: “Ofwel een onzichtbaar persoon springt uit het niets, grijpt het en houdt het op zijn plaats totdat je de schat uit je handen bevrijdt; of een berg zal op je schouder vallen, zodat je je tong niet kunt draaien; of de benen zullen knikken, of ze zullen tegen elkaar aan komen te liggen alsof ze in de grond zijn geworteld; of, als je een schat neemt en hem wegdraagt, hoeveel je hem ook mee naar huis draagt, je neemt goud en brengt scherven mee; of, tenslotte, je neemt het, en je bent zelf niet gelukkig; het hele gezin zal uitsterven."
Nu worden er steeds minder schatten gevonden, maar mystieke gebeurtenissen die verband houden met kerkelijke relikwieën vinden nog steeds plaats. Een jaar geleden zei "KP" dat in 1990 de huizen van de dieven die de icoon van Serafim van Sarov uit de Kerk van de Heilige Geest in de regio Moskou droegen, werden afgebrand en werden vastgehouden. In maart 2008 werd deze tempel opnieuw beroofd door een trio dieven. Een van de dieven van 40 iconen stierf plotseling zonder op een proces te wachten.
