Het was altijd interessant om vanaf het einde met de beschrijving van de bijeenkomst te beginnen. Ik zal proberen het in dit artikel te doen. Het einde van onze ontmoeting met Yulia was haar innerlijke ontspanning en acceptatie van die situaties en die mensen die om verschillende redenen onaangenaam voor haar waren. En ze accepteerde ze niet haar hele leven. Een van deze mensen was haar stiefvader …
Het is geen geheim dat we, voordat we naar de fysieke wereld komen om hier te incarneren, 'overeenkomsten' sluiten om elkaar te helpen. En soms, onder de voorwaarden van een dergelijke overeenkomst, moet een persoon ons hulp bieden, die we, voor zover we begrijpen (in deze fase van het leven), niet als hulp kunnen beschouwen. Het zal eerder sabotage en consumentenvampirisme voor ons zijn. Maar niet alles wat blinkt is goud, en niet altijd wat wij als slecht beschouwen. Het verschil tussen goed en kwaad ligt in onze geest, in onze ideeën over goed en kwaad, over geloof en God, liefde en consumentisme …
Het is de moeite waard om uzelf zorgvuldig vertrouwd te maken met wat DUALITY is - een dubbele (tweedimensionale) perceptie van de wereld, ook wel DIAVOL genoemd. Meer details zijn te vinden in het artikel Symbolus en Diabolus - Integriteit en scheiding. Wanneer een persoon alleen leeft en denkt volgens een van de twee criteria - goed of fout, goed of slecht - is hij in dualiteit, dan is hij bezeten door de duivel. Wanneer een persoon in staat is een aan de gang zijnde gebeurtenis zonder beoordeling te accepteren, is hij integer, omdat erkent de manifestatie van een gebeurtenis in zijn leven door de wil en voorzienigheid van de Ene (God). En wat bestaat er in onze wereld zonder zijn wil? Niets. En die confrontatie, die velen begrijpen als een strijd tussen de krachten van goed en kwaad, vindt ook plaats naar Zijn wil. Gevallen engelen voeren geen oorlog met God. Niemand kan de Ene bevechten, omdatalles wat wordt gemanifesteerd en dat niet wordt gemanifesteerd - alles is één en is, Zijn verschillende manifestaties. Is het zo moeilijk te begrijpen?
Welnu, als we het hebben over de strijd van de gevallen engelen met God, dan zou men hiervoor de Heilige Schrift moeten bestuderen, wat aangeeft dat de mens werd geschapen naar het beeld en de gelijkenis van God en het was de mens die weigerde Lucifer te gehoorzamen en hij kwam tegen hem in opstand. Dit betekent tegen de wil van God in. De strijd tussen goed en kwaad, de strijd van tegenstellingen vindt in ons plaats. Het is intern. En terwijl we de Ene in delen verdelen, zijn we in dualiteit, we zijn de duivel.
DIAVOL (dia-vol) (Latijnse diabolus) - de verdeling van een geheel in tegenovergestelde delen en een logische tussenliggende evenwichtstoestand. De duivel betekent praktisch iets tweeledigs, waarvan de essentie een eenzijdige gevolgtrekking, standpunt of oordeel is over een bepaald aspect van de visie.
Het voorvoegsel dia- (di-) uit het Grieks. δι- (di-) betekent: scheiding, verdeeldheid, "dubbele" concurrentiekracht (rus. uitvoeren van een actie, de volledige graad van kwaliteit (volledig, volledig); geheel of overal; tussenpositie tussen iets; beweging van begin tot eind in de ruimte of in de tijd (door, door, tussen).
Oke. Ik hoop dat dit je duidelijk is. We volgen verder en keren terug naar degenen die we beschouwen als slechte mensen en kwaad voortbrengen. Vanuit het oogpunt van dualiteit of tweedimensionale perceptie van de wereld - dat is het. Het is echter hetzelfde vanuit het oogpunt van een driedimensionale perceptie van de wereld, goed en kwaad zijn geen tegenpolen, maar vullen elkaar aan. Net zoals een man en een vrouw, die uiterlijke verschillen hebben, twee delen zijn van één geheel, zo zijn goed en kwaad tegenpolen voor elkaar en ondersteunen ze de constante beweging van energie in de aard van de Ene.
Goed en kwaad bestaan in u in tegenstellingen totdat u in staat bent deze twee concepten als het Ene te zien, en hun afgeleide - als de wil van het Ene. Het vermogen om deze manier van kijken naar de wereld te accepteren is een banale angst, namelijk twijfel en gebrek aan vertrouwen in jezelf, en dus in de Ene. U kunt in God geloven, maar u kunt God vertrouwen. Iedereen kiest wat dichter bij hem staat. En vaak de angst die een persoon overwint en hem niet toestaat de manifestatie van de wil van de Ene in alles te herkennen en de realiteit vormt waarin deze persoon leeft.
Promotie video:
Zoals vele anderen wist Yulia niet waarom ze zich toch tot mij wendde met het verzoek om de hunebedden te ontmoeten en daarheen te reizen. Misschien wist ze dat hunebedden en de plaatsen waar ze zich bevinden een speciale energie hebben. Ze vroeg in ieder geval om een ontmoeting, maar ik stemde toe en we gingen op 2 oktober 2015 naar de regio Belogorsk op de Krim.
Er waren twee plaatsen waar ik het nodig achtte om met Yulia op reis te gaan. Een daarvan is het hunebeddencomplex Kapak-Tash bij Barabanovo, en het tweede is het hunebeddencomplex bij Krasnoselovka. Tijdens het rijden van Simferopol richting Belogorsk langs de Feodosiysk-snelweg, werd besloten om precies naar de Krasnoselovsky-hunebedden te gaan omdat Julia niet precies wist wat ze wilde. Ze had niet het einde van het proces nodig, maar het begin van een nieuw proces. En deze plek was volledig in overeenstemming met het plan …
Onderweg hebben we gepraat, maar toch lukte het me om weinig van Yulia te leren over wat en hoe ze leeft. Op de vraag wat haar interesseert in het leven, probeerde ze antwoord te vermijden. Toen ik haar vroeg wat ze aan het doen was (dat wil zeggen haar werkterrein), hoorde ik als reactie dat sporten, parachutespringen en paardensport bijvoorbeeld. Er werd geen woord gezegd over het werk, en dit ondanks het feit dat ze in mijn bijzijn slechts enkele telefoontjes op haar telefoon beantwoordde. Ik kon er niet achter komen wat voor activiteit het met haar was. Maar toen we in Krasnoselovka aankwamen en langs een steil pad naar het hunebeddencomplex liepen, slaagden we er toch in om een van de redenen te achterhalen die Julia dwong om een vergadering te vragen.
Er is veel geschreven over hunebedden. De dolmens op de Krim verschillen aanzienlijk van de Kaukasische dolmens in ontwerp en doel. Hunebedden op de Krim zijn vergelijkbaar met de hunebedden van Altai en India en West-Europa. Hunebedden van de Krim hebben vier plaatwanden, zijn bovenop bedekt met een vijfde massieve plaat van meerdere ton en hebben geen bodem. Vaak waren het materiaal voor het maken van hunebedden rotsen, waarvan de ontsluitingen zich nabij de locatie van de hunebedden bevinden. Dus wat is het verschil tussen de Krasnoselovsky-hunebedden van alle anderen? Lees meer over hunebedden in Krasnoselovka …
Toen ik het hunebeddencomplex naderde, vertelde ik haar over het technische doel van deze megalithische bouwwerken. Dit complex bestond ooit uit vier hunebedden die zich op één lijn van noord naar zuid uitstrekten. Dit is wat het anders maakt dan andere dolmencomplexen op de Krim. Dit en ook het feit dat drie volledig bewaard gebleven dolmens één muur missen. Je kunt bedenken en je voorstellen dat elk van de vier hunebedden een relatie heeft met een specifieke ruimte. De eerste, die slechts twee muren heeft en een deksel met een open ingang / uitgang naar het westen en oosten, kan worden gecorreleerd met het mentale of gedachte-achtige vlak. De tweede - met de ingang / uitgang naar het noorden, kan deze overeenkomen met het astrale of emotionele gebied. De derde - met de ingang / uitgang naar het westen - met het etherische of energieplan en de vierde,met volledig verzonken muren in de grond en een ontbrekende dekking - een materieel of fysiek vlak.
Waarom denk ik dat? Over het feit van mijn observaties van mensen met verschillende manieren om de wereld waar te nemen. Degenen met een overwegend materiële perceptie van de wereld gingen rechtstreeks naar het afwezige hunebed, of liever naar de plaats waar het ooit was. Degenen die wat materiële voordelen moesten behalen, financiële problemen moesten oplossen - gingen naar de derde dolmen, waardoor ze gemakkelijk interactie met het etherische vlak konden opbouwen. En financiën is slechts een van de varianten van transformeerbare energie. De beschikbaarheid van financiering is in de eerste plaats iemands energieonafhankelijkheid. Voor degenen die het gemakkelijker vonden om de wereld om hen heen waar te nemen met behulp van emoties, stopten ze bij het tweede dolmen en brachten het grootste deel van hun tijd daar door. En wie wilde begrijpen hoe werken met een mentaal beeld wordt opgebouwd, hoe de figuurlijke perceptie van een persoon verandert,hoe ermee te werken - we kwamen uit bij de eerste dolmen. Dit is het verschil tussen hen.
Maar het is de moeite waard om te bedenken dat dit alleen mijn visie op de situatie is en dat het kan verschillen van de visie van andere mensen. Daarom houd ik er altijd rekening mee dat dit slechts een van de mogelijke kansen op gezichtsvermogen is.
In navolging van mijn theorie over de relatie van hunebedden met verschillende manieren van waarnemen, was ik geïnteresseerd om te zien hoe Yulia haar keuze zou maken. Toegegeven, het bleek dat ze opzij bleef staan en niet meer durfde te komen. Dus ze bleef ongeveer 20 minuten opzij staan, en pas toen ik mijn jas over het deksel van de eerste dolmen spreidde en haar uitnodigde erop te gaan zitten, kwam ze naar voren en ging op het deksel zitten.
Lang geleden, nadat ik vele jaren bezig was met praktische genezing, vestigde ik de aandacht op het feit dat de doppen op de bewaarde hunebedden verschillende trillingsfrequenties hebben. Als u uw hand op het deksel legt, voelt het alsof de aderen in uw hand gespannen zijn en beginnen te trillen. Of iets dergelijks)) Over het algemeen is de trillingsfrequentie van verschillende hunebedden anders, en afhankelijk van welke perceptie dichter bij een persoon staat, kun je hem op het deksel gaan zitten / leggen en hem laten ontspannen. In de taoïstische praktijk is er een oefening die 'schudden' genoemd kan worden. Dit is wanneer de beoefenaar op zijn tenen gaat staan en, nadat hij de spieren van het lichaam heeft ontspannen, het op de hielen gooit. Tegelijkertijd worden alle organen in het lichaam "geschud" en wanneer de spieren worden geschud en ontspannen, keren ze geleidelijk terug naar hun oorspronkelijke plaats, nadat ze eerder zijn verplaatst als gevolg van verschillende lichaamsbewegingen. Over,iets soortgelijks gebeurt op de deksels van hunebedden, maar niet op de fysieke, op de energie- en informatievlakken, overeenkomend met de oscillatiefrequentie van het energie-informatieveld waarin de hunebed zich bevindt (en de persoon erbij).
Na een halve minuut op de omslag van de eerste te hebben gezeten, friemelde Julia en ik stelde haar voor over te stappen naar de omslag van de tweede. Ik trok hem mijn jas aan, waarop zij haar kleren aantrok, en hij bleef naast hem staan. Ze vond de locatie heel mooi en wilde voor zichzelf geen andere plek zoeken, maar bleef verder op de tweede dolmen zitten. Laat me je eraan herinneren dat hij erg gevoelig is voor emotionele mensen. Maar beklemming is ook emotioneel, alleen intern. Soms staat een persoon zichzelf niet toe emoties te tonen. Julia, aan de andere kant, leefde de afgelopen jaren door te werken in een oninteressante baan, had geen relatie met jongens, onderhield oppervlakkige relaties met haar moeder en stiefvader (vanwege het feit dat haar moeder geen moederlijke liefde en aandacht voor haar toonde, en haar stiefvader altijd grof en agressief). Ik moest deze hele situatie met haar regelen,maar hiervoor was een belangrijke en doorslaggevende factor de openheid naar de wereld, inclusief mijzelf. Elk woord moest met navraag uit haar worden gehaald. Er werd besloten dat het nodig was om de perceptie te deconcentreren, d.w.z. om uit elkaar te gaan, Yulia's aandacht te ontspannen en vervolgens te laten zien hoe de manier van interactie tussen de binnen- en buitenwereld werkt.
Om een persoon ertoe te brengen zijn aandacht op zichzelf te concentreren en zijn geest van gedachten af te zetten, is het noodzakelijk om het centrum te vinden vanaf het aanvankelijke voorwaardelijke punt in het menselijk lichaam, in het gebied van zijn borst. Wanneer het innerlijke centrum vindt, trekken we mentaal de aandacht van de geest naar boven, in de oneindigheid, en dan weer uit het centrum trekken we de aandacht naar beneden, naar het oneindige, dan van het centrum - vooraan, ver van onszelf en dan van het centrum - terug naar de oneindigheid, naar rechts en links van onszelf. … Zo'n ruimtelijk driedimensionaal kruis wordt gevormd. We grijpen de aandacht van alle ruimte om ons heen en 'trekken' die naar binnen, het centrum in onszelf in. Dan omhelzen we opnieuw de buitenruimte en plaatsen deze opnieuw (tot een punt samenpersend) in het Centrum in onszelf. En zo meerdere keren. Als de geest dan bezig is met aandacht voor het voortdurende proces, merken we dat onze geest stil is en dat de gedachten uit het hoofd zijn "verdwenen".
Dit is precies wat Julia deed, waarna ze de aandacht vestigde op het feit dat ze nergens aan DENKT, hoewel ze daarvoor had gezworen en beweerde dat ze in zoiets niet zou slagen en dat ze niet wist hoe ze moest denken. Hij weet hoe, hij is gewoon vergeten hoe hij het moet doen en is, meegesleept door het spel van de geest, al afhankelijk van hem geworden.
Daarna spraken we met haar over hoe de interactie van principes (mannelijk en vrouwelijk) in een persoon plaatsvindt, waarom sommige gebeurtenissen plaatsvinden die we niet leuk vinden en andere gebeurtenissen die niet plaatsvinden die we wel zouden willen, maar niet gebeuren … Of liever gezegd, hij zei over alles wat ik, en ze zat gewoon en glimlachte, wat niet bij haar was tijdens de hele ontmoeting en reis vanuit Simferopol. Ze glimlachte, de tranen stroomden uit haar ogen … Het was duidelijk dat er iets in haar gebeurde, maar ik haastte me niet en wachtte tot ze alles zelf vertelde. En zo'n moment is gekomen …
Ze vertelde dat ze dacht dat ze het gedrag van haar stiefvader, zijn agressie en onbeschoftheid, de onverschilligheid van haar moeder niet kon accepteren …, ze zag dat er niets in haar wereld was dat niets met haar te maken had. Zij en de wereld zijn één, en het beeld van de stiefvader verscheen in haar centrum, samen met het beeld van haar moeder, en ze straalden allebei. Er gebeurde iets dat ze niet had verwacht - ze accepteerde de wereld in al zijn verschillende manifestaties als Een en werd er niet Een mee. Daarom kwamen we … Vanaf het moment dat we bij de hunebedden aankwamen, ging er ongeveer een uur of anderhalf uur voorbij. Ze keek plotseling op en zei: “Ik weet wat ik wil. Ik wil trouwen, ik wil een gezin en kinderen hebben."
Ze zei dit niet als een wens, maar als een statement. Alleen dan kan een persoon zijn paar in de moderne wereld ontmoeten als hij het zelf matcht. En hiervoor, om degene te vinden die je zoekt, moet je Hem zijn. Soort zoekt soort.
Op de terugweg, toen ze al weggereden waren uit Krasnoselovka, belde mijn moeder onverwachts en nodigde Julia uit om langs te komen. Ze communiceren zelden en Julia leeft gescheiden van haar moeder en stiefvader, hoewel ze in haar werk gedwongen wordt om met hen samen te werken in hetzelfde werkveld en haar stiefvader (in haar woorden) haar vaak in de steek laat. Ze was erg blij dat haar moeder haar belt en haar positieve ervaringen deelt. Misschien is dit het begin van een nieuwe ronde in haar leven. En is het zo - de tijd zal het leren. Het is belangrijk dat de persoon kreeg waarvoor hij kwam: ze kon begrijpen en uiten wat ze wilde. De hele weg naar huis sliep ze in een autostoeltje en werd al wakker in de buurt van Simferopol.
Ruslan Stoychev
