Iedereen die ooit een rockconcert heeft bijgewoond, heeft tientallen handen in de zaal gezien, omhoog gegooid in een gebaar genaamd "geit". Interessant is dat dit gebaar lijkt op de vorm van de Latijnse letter U, wat eenheid kan betekenen, dat wil zeggen eenheid, zoals een gebaar vergelijkbaar met V overwinning betekent - overwinning. Dit betekent dat de "bok" in de eerste plaats een teken van eenheid, eenheid is. De man die 'de geit gooit' lijkt te zeggen: 'Ik ben hier van mij! Ik deel je mening!".
Er is ook een andere versie: er is een mening dat een drievingerige geit (wijsvinger, pink, duim) deel uitmaakt van de uitdrukking "ik hou van jou" in de taal voor doofstommen. Op deze manier uiten fans tijdens concerten hun liefde voor muziek. Trouwens, in de Russische taal van doofstommen betekent dit gebaar de letter "Y" …
Ronnie James Dio, die begin jaren 80 met Black Sabbath speelde, was de eerste die dit gebaar naar de rockcultuur bracht. Dio zei zelf dat zijn grootmoeder hem dit gebaar als kind had geleerd.
Hier is wat hij hierover zei:
"Ik ben niet de eerste die mijn vingers zo vouwt. Het is alsof je het wiel opnieuw uitvindt. Maar je kunt waarschijnlijk wel zeggen dat ik het modieus heb gemaakt. Het was een symbool dat alles weerspiegelde met betrekking tot onze groep. Er is niets "duivels" aan hem, zoals sommigen zeggen. Mijn Italiaanse grootmoeder zei altijd dat het 'boze oog' wegjaagt. Gewoon een symbool, maar het heeft een magische betekenis, en ik denk dat het goed ging met BlackSabbath. Nu gebruikt iedereen het, en het lijkt zijn oorspronkelijke betekenis te hebben verloren”, zei Dio in een interview.
Andere kandidaten voor de "vader" van de rotsgeit zijn Ricci Blackmore, Jimi Hendrix en George Clinton.
Maar wat betekende het gebaar van de geit voordat het stevig verankerd raakte in de rockcultuur?
Ronnie James Dio
Promotie video:
"Rock Goat" is niet alleen een teken van eenwording, het is ook een heilig symbool. Bij handlijnkunde wordt de wijsvinger geassocieerd met Jupiter en de pink met Mercurius. Jupiter is in de Griekse mythologie de oppergod, de god van de lucht, bliksem en donder, en Mercurius is de god van handel, diefstal, en hij begeleidt ook de zielen van de doden naar de onderwereld. Dus, met een soortgelijk gebaar, vroegen mensen om bescherming tegen Jupiter en tegen Mercurius - hulp zodat de ziel van de vijand veilig het koninkrijk van de doden bereikte.
In de middeleeuwen ging het gerucht dat duivels en heksen op deze manier groeten, en dit gebaar werd verboden, als een schijn van duivelshoorns.
We zien ook de vermelding van de "geit" in Bram Stoker's "Dracula": "… in de menigte bij de hoteldeur sloeg iedereen een kruis en wees met twee vingers naar me uitgestrekt.
Het was niet zonder moeite dat ik van een van mijn metgezellen een uitleg kreeg van wat dit allemaal betekende; … hij zei dat het gebaar dient als een soort amulet en bescherming tegen het boze oog."
Ook "Geit", ook wel bekend als "maïs", "hoorns", "raspen" - het gebaar lijkt qua vorm op de kop van een gehoornd dier. In een aantal Europese landen werd het gebaar met twee vingers door bijgelovige mensen gebruikt ter bescherming tegen het boze oog en heksen, als een analogie van spugen over de schouder.
De "raspaltsovka" werd door de nieuwe Russen gebruikt als teken van hun eigen superioriteit. "Geit" is een veelvoorkomend gebaar van dreiging onder de blatars van de "klassieke periode" - van de vroege jaren 30 tot de jaren 70. Geleend van zwervers en straatkinderen uit de jaren 20, vergezeld van traditionele bedreigingen - ik zal de shnits eruit persen! of chichi ram! (dat wil zeggen, steek mijn ogen uit).
Sinds het midden van de jaren 80 hebben in de gevangenisomgeving de zogenaamde oude vagebonden, correcte jongens, enz., Dat wil zeggen dat vertegenwoordigers van de ware Shpansky-broederschap een negatieve en ironische houding hebben ontwikkeld ten opzichte van vouwen (zoals de "boevengeit" anders wordt genoemd). Dit wordt beschouwd als "slechte vorm", een teken van "zoemend", dikhoofdig, urla (saaie jeugd). De zichzelf respecterende gevangenen lachten en bespotten degenen die hun vingers spreiden met een waaier.
Na "perestroika", vanaf het begin van de jaren 90, namen bandieten, raketmannen (afpersers) het gebaar van blatars over. Onder de vertegenwoordigers van de nieuwe criminele golf waren er bijna geen mensen met gevangeniskampervaring, jonge mensen overheerst, agressief, energiek, maar bot en, zoals de juiste jongens zeggen (dat wil zeggen criminelen die de wetten en tradities van dieven volgen), zonder concepten. Deze criminelen van de nieuwe formatie namen enkele van de uiterlijke kenmerken van de blatars over, en vooral: het vouwen. Dus op dit moment wordt de uitdrukking van vingers in een waaier meestal geassocieerd met vertegenwoordigers van de gangsterwereld (in tegenstelling tot de dievenwereld), met degenen die gewoonlijk bulls worden genoemd. Op plaatsen waar de vrijheid van meningsuiting wordt ontnomen, dienen vingers uitwaaieren, vingers buigen (zie), vouwen als een spottende, negatieve eigenschap van een persoon die probeert negatief ingestelde veroordeelden te imiteren,om externe gelijkenis met hen te bereiken.
En in Italië is "geit" een gebaar dat verband houdt met de regio. Als u bijvoorbeeld onderweg een lijkwagen bent tegengekomen, moet u zeker een "rotsgeit" maken, anders kunnen problemen niet worden voorkomen. En "geit" met duimen omhoog in Italië betekent een vreselijke belediging, die veel aanstootgevender is dan een opgestoken middelvinger. Daarom moet in Italië de "geit" met de grootste zorg worden behandeld."
Zelfs in de oudheid werd de "geit" met zeer serieuze bedoelingen gebruikt, waarbij hij twee vliegen in één klap sloeg - zichzelf beschermend en een vloek over hun vijanden zond. In de moderne handlijnkunde vallen de vingers die nodig zijn voor de "geit" - de wijs- en pinkvinger - onder de jurisdictie van respectievelijk Jupiter en Mercurius. De eerste was in de Romeinse mythologie bekend als de oppergod (dezelfde als de Griekse Zeus), de tweede werd beschouwd als een gids voor de wereld van de doden. Zo wendden de ouden, die een "geit" maakten, zich tegelijkertijd tot twee goden, één die om bescherming vroeg, en de tweede - de dood van een vijand. Trouwens, toen de Egyptische farao's naar een andere wereld werden gestuurd, werden speciale figuren met vingers gevouwen in dezelfde 'geit' ter bescherming in hun graven geïnstalleerd, waardoor de graven werden beschermd tegen de aantasting van nieuwsgierigen en egoïsten, want de 'overtreders' wachtten op een vloek.
Het was de tweede, vernietigende, betekenis van "geit" die geleidelijk bekender werd. Er is op verschillende tijden veel over dit gebaar gezegd, vooral in de middeleeuwen. Ze zagen de hoorns van de duivel in de "bok", daarna drie zessen - een duivels getal. Men geloofde dat dit is hoe de heksen elkaar begroetten
Dezelfde "geit" werd het symbool van de Ouden (het moet begrepen worden, geesten), die volgens het Arabische boek over zwarte magie, het Necronomicon, indien nodig dezelfde Ouden kon oproepen. Sommige mensen zijn er nog steeds van overtuigd dat dit gebaar onnatuurlijk en onaangenaam is voor God, en daarom is het tonen dat het godslastering is. Veel fans geven toe dat je tijdens een concert een "geit" kunt ontmoeten, niet elk nummer, maar de moeilijkste nummers
Overigens is het interessant dat de "geit" in zijn vorm lijkt op de mudra (magisch gebaar in de vorm van een bepaalde positie van de vingers) van Energie. Het verschil is dat de middelvinger en ringvinger in de Energy mudra de duim aanraken met hun toppen, en niet alleen maar ingedrukt. In het oosten (en niet alleen) wordt behandeling met behulp van dergelijke gebaren op grote schaal toegepast. Bovendien gaat de naam van veel mudra's niet zozeer terug op de religie als wel op de oosterse mythologie.
Over het algemeen is "geit" een typisch heidens teken, van welke kant je ook kijkt.
