Een van de belangrijkste christelijke feestdagen is Pasen. Maar hoe is het ontstaan en wat betekent het? Deze viering wordt geassocieerd met het verraad van de Zoon van God door een van zijn discipelen. De gebeurtenissen voorafgaand aan Pasen worden de Goede Week genoemd, omdat tijdens deze periode gebeurtenissen plaatsvonden die het leven van niet alleen de Heilige Zoon radicaal veranderden, maar ook de mensheid als geheel. Deze week veranderde de wereldgeschiedenis en verscheen de belangrijkste schurk aller tijden - Judas, wiens naam een begrip werd. Vroeger was hij een goede vriend en metgezel, maar hij verraadde zijn goddelijke leraar. Maar waar liet hij zich door leiden?
De uitleg is simpel
Judas wordt verondersteld een beloning te hebben ontvangen voor zijn verraad. Het waren haar beloften die de voormalige medewerker ertoe brachten tegen de leraar in te gaan. In het Evangelie van Matteüs kun je 30 zilverstukken vinden waarmee Judas werd beloond.
In de realiteit van vandaag is dit slechts zes weken eenvoudig werk in een laagbetaalde functie. Het bedrag is duidelijk niet te groot. Het is onwaarschijnlijk dat het voldoende is om verraad uit te lokken van degene aan wie iemand vele jaren van zijn leven heeft gewijd. Hoewel, natuurlijk, als iemand al ontevreden is over de situatie en het onderwijs, als hij teleurgesteld is en het gekozen pad zelf gaat verlaten, dan zal zelfs zo'n beloning voldoende stimulans zijn om de beslissende stap te zetten. Het moet echter worden toegegeven: het is onredelijk om te geloven dat het verraad alleen om geld is gepleegd.
Ontwikkeling van het thema
Promotie video:
U kunt meer te weten komen over de relatie tussen Jezus en Judas door het evangelie van Johannes te lezen. Dit canonieke geschrift is blijkbaar een van de laatste canonieke geschriften. De auteur ondersteunt ook het idee van verraad om financieel gewin te behalen. Hier wordt Judas voorgesteld als een dief die middelen stal die toebehoren aan alle metgezellen van Christus voor persoonlijk gewin.
In andere evangeliën kan men de veronderstelling van demonische bezetenheid zien. Misschien hadden kwade krachten de leiding over Judas? Lucas, die bijvoorbeeld zijn evangelie schreef, gaf precies zo'n mogelijkheid aan. Hij meldt dat in de laatste week van zijn verblijf in Jeruzalem, demonen het hart van Judas veroverden en zij waren het die hem op het idee brachten van verraad. Het kan niet gezegd worden dat dit simpelweg een verlangen is om te fantaseren of indicatieve theologische reflectie. De demonisering van Judas duurde vele eeuwen. In veel opzichten strekte zijn imago zich uit tot alle joden in het algemeen - dit verklaart de houding ten opzichte van deze natie in de middeleeuwen.
Interessante momenten
De demonisering van Judas en de Joden kent een lange geschiedenis. Er zijn veel bekende werken, teksten, die aangeven dat de joden opriepen tot de kruisiging van Christus. Anderen geloven dat zijn dood volledig het gevolg is van de slechte daden van de Joden, en dat al deze mensen het grootste kwaad van onze wereld zijn. Antisemitisme, passies en geweld zijn nauw met elkaar verweven in dit verhaal.
Als er geen reden was in de vorm van financieel gewin, hoe kon Judas dan voor zoiets gaan? Er is tot op de dag van vandaag geen adequate en volwaardige verklaring met een solide bewijsbasis. Op verschillende momenten kwamen mensen met verschillende versies die, in meer of mindere mate, een rechtvaardiging vormen voor de daden van deze metgezel van Gods Zoon.
Populaire optie
Het is bekend dat Judas zijn leraar heeft verraden in een tijd dat hun hele gemeenschap moeilijke tijden doormaakte. Het eerste door mensen gemaakte evangelie weerspiegelt waarschijnlijk echte gebeurtenissen nauwkeuriger dan andere. Er staat dat Jezus en zijn discipelen 's avonds in het huis van Simon de melaatse waren. Dit gebeurde twee dagen voor de arrestatie en executie.
Tijdens de lunch kwam een vrouw de kamer binnen met een fles duur parfum, die ze over het hoofd van Gods Zoon goot. Anderen waren hierover boos en vroegen of ze een lening had verstrekt, omdat het mogelijk was om deze vloeistof te verkopen en de opbrengst onder de behoeftigen te verdelen. Er is geen concretisering van de namen van de ontevredenen, maar er wordt gezegd dat Judas onmiddellijk na wat er gebeurde opstond en vertrok - het was daarna dat hij de leraar verraadde.
Waarom?
Uit heilige teksten is bekend dat Judas verantwoordelijk was voor de fondsen van een groep asceten. Het is redelijk om aan te nemen dat het incident hem boos maakte. Jezus en zijn discipelen kregen financiële steun van een aantal volgelingen, van wie de meerderheid vrouwen waren. Ze kregen onderdak en voedsel, maar overleven was moeilijk.
Het was erg moeilijk om de fondsen te organiseren. Judas en andere asceten van Gods Zoon verlieten hun gezin, hun huis. Ze konden niet rekenen op een vaste baan. Kortom, ze hebben alles opgeofferd om de leraar te volgen. Jarenlang probeerden ze te overleven in armoede. Het deed hen natuurlijk pijn om te zien dat hun leider verkwistende handelingen pleegde. Tegenwoordig kan de lezer, die alle wendingen en het einde van dit verhaal kent, de momenten zien waarop Jezus zijn volgelingen waarschuwt voor zijn arrestatie en daaropvolgende executie. Voor hen is de beschreven scène met de geesten analoog aan de zalving voor de dood. Maar voor tijdgenoten was dit niet duidelijk.
Verwachtingen en realiteit
In de tijd dat Gods zoon leefde, verwachtten zijn volgelingen iets dramatisch, een bepaald keerpunt. In de eerste eeuw leefden Joden onder Romeinse bezetting. Ze wachtten op de Messias, die hen zou bevrijden van hun ketenen en een nieuw regime zou creëren.
Sommigen geloofden dat de Heilige Vader de Messias zou worden. De overtuiging dat hij de mensen zou bevrijden, was ongelooflijk sterk. Hetzelfde werd door zijn volgelingen van Jezus verwacht. Dat is de reden waarom Petrus op een dag zei dat hij de dood van een leraar niet zou toestaan, en andere discipelen vroegen hem om hun macht te geven als de mensen vrij waren. Niemand weet zeker wie Jezus is, ze begrijpen allemaal hun leraar en zijn taak verkeerd.
Over scènes
Een week voor de executie rijdt Jezus op een ezel Jeruzalem binnen. De menigte zwaait met takken, de leider komt de stad binnen, mensen roepen dat het hun door God is gegeven. Dit alles lijkt op het Romeinse feestelijke ritueel van de Triomf - zo werden grote militaire leiders begroet. De daadwerkelijke opstand volgt niet, de leraar verzamelt geen leger, ontmoet geen pelgrims. Hoe voelen zijn studenten zich?
Judas is waarschijnlijk moe, uitgeput. Hij droomde er waarschijnlijk gewoon van om naar huis terug te keren om een normaal leven te herstellen. Tegelijkertijd koestert hij de hoop dat hij de leraar ertoe kan aanzetten de eerste stap te zetten en een opstand te beginnen. Judas heeft misschien oprecht geloofd dat zijn verraad de komst van Gods koninkrijk zou bespoedigen. Dit betekent dat de verdere ontwikkeling van de gebeurtenissen hem doodsbang maakte, dus had hij spijt van wat er was gedaan en probeerde hij terug te betalen wat hij had terugbetaald. Een van de versies van de heilige legendes zegt dat hij vrijwillig afscheid nam van zijn leven.
Voor iedereen interessant
De moderne mens is niet alleen benieuwd waarom Judas dit deed en niet anders. Overpeinzingen en bewijzen van verschillende theorieën zijn gedurende vele eeuwen verzameld. Ongeveer 250 jaar na de dood van Gods Zoon werd een nieuw verhaal over Judas gecreëerd. Het werd het Evangelie in zijn naam genoemd. Deze tekst is 13 jaar geleden gevonden en aan het grote publiek gepresenteerd. Het verhaal van Judas is hier sympathieker. Vermoedelijk vertrouwde Jezus de discipel een bepaalde missie toe, vroeg hem om hem te verraden en zei dat Judas hiervoor generaties lang vervloekt zou zijn, maar op een dag zouden ze worden vrijgesproken. Deze heilige tekst zegt niets over echte historische gebeurtenissen. Er is ook geen informatie over hoe Jezus de laatste dagen van zijn leven doorbracht. En toch roept deze heilige tekst een logische vraag op: hoe beïnvloedden de daden van Christus 'discipel de ontwikkeling van onze beschaving?
De kus van een verraderlijke discipel veroorzaakte de arrestatie en executie van Gods Zoon, gevolgd door een kruisiging. Als Judas de leraar niet had gekust, zou hij nooit gekruisigd zijn, wat betekent dat er geen religie zou zijn in de vorm die wij kennen. In zekere zin is Judas de persoon die de basis heeft geschapen voor het ontstaan van het christendom.
Natalia Balagurova
