In 2012 wachtte de hele wereld op het einde van de wereld "volgens de Maya-kalender". Het noodlottige jaar ging voorbij, maar het einde van de wereld kwam niet. De "Maya-profetie" bleek een mythe te zijn - de meest populaire in een reeks misvattingen over het oude Indiase volk. Maar er zijn er nog meer …
Maya verdween lang voordat Europeanen
De centra van de klassieke Maya's, zoals Tikal, Copan, Palenque, waren echt verlaten in de X eeuw, maar in het noorden, op het schiereiland Yucatan, bestond hun cultuur al lang. En ook andere delen van de Maya's waren zeker niet verlaten. Dus de Maya's slaagden er nog steeds in om de indringers van overzee te bevechten. En Christopher Columbus zelf was de eerste die hen ontmoette! In de jaren 40 van XV! eeuw werd Yucatan veroverd, in 1697 viel de laatste onafhankelijke staat - Tayasal, en de Maya's werden vergeten. De tweede mythe was geboren.
Amerika wordt al eeuwen bewoond door wilden
Er waren geen hoogontwikkelde inheemse beschavingen in de Nieuwe Wereld, zeggen ze, nee, die waren er niet en kunnen dat niet zijn. In 1832 werden de ruïnes van Palenque onderzocht door Jean Frederic de Waldeck. Terugkerend naar Parijs, publiceerde hij een boek over Maya-oudheden. Ze was populair bij kunstenaars, maar bleef onopgemerkt door archeologen. Waldeck was een romanticus, geen wetenschapper - hij geloofde dat de bouwers van Indiase steden Atlantiërs of Egyptenaren waren, en dienovereenkomstig "corrigeerde" hij de tekeningen. Daarom hebben ze, ondanks hun niet-artistieke verdienste, geen wetenschappelijke waarde.
Daarna gingen de Amerikaanse diplomaat John Lloyd Stephens en de Engelse kunstenaar Frederick Catherwood op zoek naar oude steden. De expeditie duurde van 1839 tot 1841. In 1842 werd Stephens 'boek "Traveling Impressions from a Trip to Central America, Chiapas and Yucatan" gepubliceerd in New York, en twee jaar later publiceerde zijn partner Catherwood zijn eigen werk. Stephens 'verslag was gedetailleerd en indirect, en Catherwoods meesterlijk uitgevoerde tekeningen reproduceerden de monumenten van oude steden met een nauwkeurigheid die de fotografie overtreft. Hun documentaire betekenis hebben ze nu nog niet verloren: veel dat toen werd vastgelegd, werd in de jaren daarna overwoekerd of vernietigd.
Promotie video:
De wereld stond voor het feit: in Amerika, het "land van de wilden", vonden ze sporen van een machtige oude beschaving. Even later vond de Fransman Charles Etienne Brasseur de Bourbourg de overgebleven Maya-manuscripten in de archieven: een deel van de Madrid Codex, het Maya-Quiche-epos Popol Vuh, nam het enige overgebleven Maya-toneelstuk Rabimal-Achi op. Wetenschappers geloofden echter lange tijd niet dat de steden in de selva werden gebouwd door de indianen.
Maya-steden zijn niet door Maya gebouwd
In de zestiende eeuw. "Verdediger van de Indianen" Bartolomé de Las Casas veronderstelde dat de Indianen afstammelingen zijn van de ontbrekende "tien stammen van Israël" die naar de Nieuwe Wereld zijn verhuisd. In de 19e eeuw. het idee is ontwikkeld door de Mormonen. Volgens hen is de Azteekse god Quetzalcoatl (ook bekend als de Maya Kukulcan) Jezus Christus.
Een andere hypothese over de oorsprong van de Maya's - "Atlantische", werd voor het eerst uitgedrukt in de XV! eeuw. Toen de ruïnes van Maya-steden in de 19e eeuw werden ontdekt, dachten ze weer aan Atlantis, en het verzonken vasteland werd uitgeroepen tot het gemeenschappelijke culturele centrum van de Oude en Nieuwe Wereld, de "ketel" van alle hoge beschavingen uit de oudheid. De eerste "Atlantoloog" wordt beschouwd als de Amerikaan Ignatius Donnelly, die in 1882 het boek "Atlantis - Antediluvian World" publiceerde. In Rusland was N. F. Zhirov zijn volgeling.
De versie over de Egyptische oorsprong van de Maya's is relatief laat. Het werd voor het eerst naar voren gebracht door Waldeck, een van de eerste "ontdekkers" van oude steden. Maar ook de Atlantiërs werden niet vergeten. De beschaving werd naar de Nijlvallei gebracht door kolonisten uit de Nieuwe Wereld, die werden opgeleid door … immigranten uit Atlantis - de Fransman O. Le Plongeon geloofde. En de Engelsman E. Smith bracht een "geolithische" theorie naar voren, volgens welke alle hoge culturen uit Egypte stammen.
Noorse reiziger Thor Heyerdahl 1969-1970 stak de Atlantische Oceaan over in de papyrusboot Ra. Hij wist aan te tonen dat het zeilen van de Egyptenaren naar Amerika technisch mogelijk is. Maar werden ze daadwerkelijk uitgevoerd?
De theorie weerlegt de factor tijd. De hoogtijdagen van het oude Egypte - III millennium voor Christus, de Maya-beschaving - het begin van onze jaartelling. De Grieken werden ook naar de Nieuwe Wereld "gezonden" - van Odysseus tot de krijgers van Alexander de Grote - Feniciërs, Aziaten, Afrikanen, Romeinen … De laatsten bezochten trouwens Mexico - tijdens opgravingen vonden ze verschillende oude Romeinse gadgets. Het is echter onwaarschijnlijk dat zeelieden uit Rome daar alleen kwamen, en het is dubbel twijfelachtig of zij de leraren van de oude Maya's waren. Er zijn vergelijkbare culturele kenmerken aan beide zijden van de oceaan, maar ze worden niet veroorzaakt door precolumbiaanse verbindingen, maar door de algemene wetten van de ontwikkeling van de beschaving.
Het onderzoek ging ondertussen door. Uit de opgravingsgegevens bleek dat de oude steden door de Maya's zelf werden gebouwd. Maar hoe werden ze in werkelijkheid genoemd (bekende namen zijn voorwaardelijk)? Wie rende je? Waarom lieten de inwoners ze in de steek? Je kon hier alleen maar naar raden …
Verlaten steden
Een van de auteurs van deze mythe was de Mayanist Silvanus Morley, en de popularisator was Kurt Walter Keram. Hij schetst een episch beeld van hervestiging:
“Een heel volk, voornamelijk stadsbewoners, verliet plotseling hun stoere en sterke huizen, nam afscheid van de straten, pleinen, tempels en paleizen en trok naar het verre, wilde noorden. Geen van deze kolonisten is ooit teruggekeerd naar hun oude plek. Om de monsterlijke en volkomen onbegrijpelijke aard van dit incident te visualiseren, stellen we ons bijvoorbeeld voor dat het Franse volk … plotseling, onverwacht, naar Marokko zou verhuizen. Toen ze nog maar net waren aangekomen, zouden ze zijn begonnen met het bouwen van wat ze zojuist aan hun lot hadden overgelaten - tempels en steden. '
De Maya-steden van het klassieke tijdperk gingen inderdaad om - maar niet ineens en niet allemaal tegelijk. De pijn duurde ongeveer een eeuw. De oorzaak van de catastrofe werd genoemd: landuitputting, epidemieën, hongersnood, buitenlandse invasie, opstand … Dit probleem is nog niet opgelost.
Klasseloze samenleving
Terwijl sommigen rouwden om de vroegtijdige vernietiging van steden, voerden anderen aan dat de Maya's … ze niet hadden. De ruïnes die door archeologen zijn ontdekt, zijn rituele centra waar priesters woonden, en mensen kwamen alleen om rituelen uit te voeren. Als er geen steden zijn, zijn er geen kooplieden, geen ambachtslieden, geen krijgers, geen koningen! Alleen priesters en boeren. Sommigen gingen zelfs nog verder en voerden aan dat de priesterposten ook een keuzevak waren, die slechts voor een korte periode werden bekleed, waarna de "keuzes van het volk" weer aan het werk op aarde kwamen. De bekende Mayanist Eric Thompson volgde soortgelijke opvattingen (hoewel niet zo radicaal).
Tijdsobsessie
Thompson en zijn volgelingen schreven de Maya's een soort 'filosofie van die tijd' toe en drongen erop aan dat steles en altaren alleen werden opgericht om de koers aan te geven. Thompson geloofde: geen enkele tekst prijst een heerser of een verovering - hun inhoud vermeldt alleen filosofische ideeën.
Deze opvatting werd veroorzaakt door het feit dat honderd jaar lang van alle Maya-hiërogliefen alleen kalendersymbolen werden ontcijferd. Een van de codebrekers was Eric Thompson zelf. Wanhopig om de teksten te begrijpen, verkondigde hij dat ze alleen datums bevatten.
Hoe meer wetenschappers de Maya's bestudeerden, hoe meer vragen, verkeerde interpretaties en hypothesen er kwamen. De overgebleven codes, inscripties op steles en huishoudelijke artikelen konden veel vragen beantwoorden, maar ze zwegen.
Wie heeft de Maya-hiërogliefen ontcijferd?
De eerste pogingen tot ontcijfering werden gedaan nadat het werk "Rapport over de zaken in Yucatan" door de broer van Diego de Landa was ontdekt. Landa citeerde in het manuscript het zogenaamde "alfabet" - 27 Maya-karakters, die naar zijn mening overeenkomen met de Spaanse letters. Hij voorzag het "alfabet" van voorbeelden, maar ze hielpen de onderzoekers niet, maar verwarde ze integendeel. Het tweeletterige woord "le" ("strik") werd in vier hiërogliefen geschreven en het woord "cha" ("water") - in drie.
Meerdere generaties codebrekers vochten om het "Landa-alfabet". Yuri Valentinovich Knorozov begreep dat er een misverstand was tussen de Maya-schrijver en de monnik.
Landa, dicterend, noemde elke letter bij naam en toen - het hele woord. De Indiaan schreef voor het geval dat alles op wat hij zei. Het resultaat was een onzin die verwarrend was. Na het lezen van de voorbeelden "volgens de methode van Landa", was de wetenschapper ervan overtuigd dat de gok juist was.
Knorozov bewees dat de tekens van het "alfabet" geen letters overbrengen, maar hun namen - klinkers en lettergrepen, en onderbouwde de algemene principes van het ontcijferen van het Maya-schrift. Zijn werk diende als basis voor verder onderzoek. Het duurde echter decennia voordat de hiërogliefen 'spraken.
Het zou dus juister zijn om te zeggen dat Knorozov niet "ontcijferde", maar de benaderingen bepaalde, de basis legde voor het ontcijferen.
Momenteel is meer dan tweederde van de hiërogliefen ontcijferd. Het verloop van historische gebeurtenissen wordt hersteld, de namen van de steden worden teruggegeven, de gevestigde ideeën brokkelen af.
De "verlichte theocratie" bleek evenzeer een utopie te zijn als de "klassenloze samenleving", geregeerd door priesters die uit de boeren waren gekozen. Het priesterlijke landgoed … bestond niet of speelde een onbeduidende rol, en de macht van de koning was erfelijk. Het idee van de vredigheid van de Maya's, hun obsessie met het "verstrijken van de tijd" en het buitenaardse, bleek een mythe te zijn. De stenen kroniek heeft informatie bewaard over zegevierende campagnes, staatsgrepen, strijd en allianties met buitenlanders.
Maya was niet langer een "mysterieus", "uniek", "onkenbaar" volk. Sommige van de mythes die door het gebrek aan informatie zijn ontstaan, behoren tot het verleden. Sommige bleven bestaan - de popularisering van wetenschappelijke prestaties bleef decennialang achter bij ontdekkingen. De mythe over de Atlantiërs en andere transatlantische ‘professoren’, over de verlaten steden, en andere die verband houden met het ‘onkenbare’ en ‘mystieke’, bleek hardnekkig. Deze mythen zijn geliefd bij journalisten. Maar steeds weer hetzelfde herschrijven is saai. Er waren meer mythes nodig. Het duurde niet lang. Verscheen …
Kristallen schedel
De bekendste schedel is "Mitchell Hedges", oftewel de Skull of Destiny. Ze zeggen dat het in 1927 werd ontdekt door de dochter van de archeoloog F. A. Mitchell-Hedges Anna tijdens de opgraving van de Maya-stad Lubaantuna. De schedel was gemaakt uit één stuk kristal, de onderkaak was apart bevestigd, de oogkassen gloeiden en reflecteerden lichtstralen dankzij een systeem van kanalen en prisma's in de rug. In 1964 schonk Anna het artefact aan kunstcriticus Frank Dorland, die het ter studie aan Hewlett-Packard overhandigde, maar de experts begrepen niet hoe het was gemaakt. Wanneer en waarvoor het ook niet duidelijk is.
Aangenomen wordt dat de schedel zou kunnen dienen voor het verzamelen en doorgeven van informatie, een hulpmiddel zou kunnen zijn voor waarzeggerij, een soort vergrootglas, gebruikt zou kunnen worden voor medicinale doeleinden en zelfs zou kunnen voldoen aan wensen. Er is ook een "technische" hypothese - een prisma dat in de achterkant van het artefact is uitgehouwen, herinnert sommige … het werkende lichaam van een laserapparaat!
Andere kristallen schedels werden ook gevonden. In de 19e eeuw verschenen een Parijse en een schedel uit het British Museum, veel kristallen artefacten verschenen in de onrustige jaren negentig, onlangs werd de "Himmler-schedel" ontdekt. Aan het begin van de XX-XXI eeuw werden kristallen schedels in de mode. Er waren veel publicaties aan hen opgedragen en in 2008 werd de film "Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull" opgenomen.
In feite zijn de schedels nep. De Skull of Destiny werd niet gevonden bij de opgraving, maar werd op een veiling door Mitchell-Hedges verworven. De vroege schedels zijn de vrucht van het werk van de Franse avonturier Eugene Boban. De sinistere artefacten kwamen overeen met het Europese idee van de Indianen met hun bloedige riten en "mystieke rituelen", die werden gebruikt door de oplichters.
Astronaut Pakal
In 1952 ontdekte de Mexicaanse archeoloog Alberto Ruz een tombe met een sarcofaag in de piramide van de Tempel van de Inscripties. De overledene onderscheidde zich door een ongewoon grote groei voor de Indianen - 173 cm. Al snel was er een versie dat hij een Europeaan was die lang voor Columbus de Atlantische Oceaan overstak en de vergoddelijkte heerser van Palenque werd.
In 1968 bracht sciencefictionschrijver Alexander Kazantsev een meer extravagante hypothese naar voren. Volgens hem wordt … een alien begraven in Palenque. Het reliëf op het deksel van de sarcofaag toont een astronaut die een ruimteschip bestuurt. Het grafmasker en de sculpturen die in de crypte werden gevonden, beeldden mensen uit met een vreemd uiterlijk - met de brug van de neus boven de wenkbrauwen.
Deze hypothese werd beroemd gemaakt door de Zwitser Erich von Daniken in de bestseller "Memories of the Future". Weinigen lazen in hun kinderjaren de beschrijving van de "alien uit Palenque" niet - herdrukken uit het boek van Von Daniken werden in veel publicaties geplaatst. Bij de afschrijving waren een afbeelding van het reliëf en een tekening van de "raket" met verklarende inscripties gevoegd.
Op het eerste gezicht was het bewijs overtuigend. Maar … de sciencefictionschrijvers hebben de tekening enigszins 'gecorrigeerd': ze hebben enkele details uitgesmeerd die niet met een ononderbroken lijn waren verbonden, en om de 'astronaut' een meer natuurlijke houding te geven, plaatsten ze het hele beeld in de verkeerde, transversale positie, terwijl de plaat in de lengterichting moet worden bekeken.
De inscripties erop konden vertellen wie er in de sarcofaag begraven was, maar bij het lezen maakten wetenschappers fouten. Amerikaanse Mayanisten David Kelly en Merle Green Robertson verklaarden dat de overledene een 80-jarige man was genaamd Pacal (Shield) die Palenque regeerde van 615 tot 683 na Christus. trouwde met een twaalfjarige tiener: eerst - met zijn moeder, dan - met zijn eigen zus, was een dwerg en leed aan beenmisvormingen als gevolg van incestueuze huwelijken. De interpretatie van de inscriptie, gemaakt door Alberto Ruz zelf, bleek net zo onnauwkeurig te zijn,
Palenque slaagde er pas aan het begin van de XX - XXI eeuw in om hiëroglifische teksten te lezen. Het bleek dat de Maya-heerser begraven ligt in de Tempel van de Inscripties - geen buitenaards wezen. Zijn naam was inderdaad Pacal, maar op 12-jarige leeftijd trouwde hij niet met zijn moeder, maar werd hij door haar op de troon gezet. De inscriptie op de sarcofaag is een lijst van de voorouders van de koning. De biografie van Pa-kal werd hersteld op basis van andere teksten. De sarcofaag van Pa-kal heette "The Stone Ark of the Corn God", en de tempel zelf - Bolon Yet Naah - "The Hall of Nine Accomplishments."
Ter afsluiting van het verhaal over de mythen die verband houden met de Maya's, kan men niet anders dan de belangrijkste noemen: de mythe van het einde van de wereld. Het is duidelijk dat dit een commercieel project is. Heeft het echter een historische, wetenschappelijke basis?
Volgens de beroemde Amerikaanse Mayanist Michael Ko worden de religies van de volkeren van Meso-Amerika, inclusief de Maya's, gekenmerkt door het idee van herhaalde cycli van schepping en vernietiging. De lengte van elk was 13 Baktuns - iets minder dan 5200 jaar oud - en Armageddon zou op de laatste dag van de dertiende Baktun komen, wanneer de volgende grote cyclus zal eindigen volgens de "lange telling" kalender.
Er is ook een "profetie" die door de Maya's zelf is achtergelaten. In 1996 ontdekten Maya-schrijfspecialist David Stewart en zijn collega Stephen Houston een inscriptie-stèle van de Tortuguero-site. Na decodering bleek:
“De dertiende vierhonderdste verjaardag eindigt op de 4e van Achab op de 3e van de maand Kankin. Op die dag zal Bolon Yokte, de god van verandering, neerdalen op (van / van?) Zwart? en zal doen ??
Deze obscure tekst is de beroemde profetie over het einde van de wereld. De vertaling is echter onnauwkeurig, aangezien sommige hiërogliefen beschadigd zijn. Bovendien maakt dit deel uit van een andere, grotere inscriptie over de inwijding van het gebouw.
We leerden over de "profetie" en het "einde van de wereld" niet uit wetenschappelijke werken, maar uit esoterische boeken zoals "The Mayan Factor" door Jose Arguelles, "Mayan Cosmogenesis: 2012" door John Jenkins en anderen. Later verschenen er fantastische thrillers en rampenfilms.
In de moderne mythe zijn Maya en Azteekse voorstellingen gemengd. De Azteken hadden legendes over de apocalyps. Volgens hun overtuigingen leven we in het vijfde tijdperk, dat, net als de vier ervoor, in een ramp moet eindigen. Maar ze gaven geen exacte data. De Maya's hadden de zogenaamde Lange Telling. De eerste dag van de cyclus is 6/11/12, 3113/14 v. Chr., En de laatste dag is 21/23 december 2012. De Maya's hadden echter niet het "einde van de wereld" verwacht, aangezien ze in 4772 de verjaardag van de kroning van koning Pakal zouden vieren.
Bron: “Interessante krant. De wereld van het onbekende T. Plikhnevich
