Legendes en legendes, en latere historische kronieken, schreven het bezit van vaardigheden en kennis op het gebied van militaire magie toe aan zowel epische helden als vrij echte historische figuren. Dus Volga was volgens de legende in staat om in een beest te veranderen, een soortgelijk gerucht ging over prins Vseslav, die het Polotsk-land regeerde in het midden van de 11e eeuw, en waarschijnlijk hadden de kroniekschrijvers geen reden om aan de waarheid van deze geruchten te twijfelen, aangezien ze noemden zijn vermogen om te spreken in de wolf in "The Lay of Igor's Campaign."
De Kiev-prins Svyatoslav, de oom en mentor van prins Vladimir Dobrynya, evenals de Zaporozhye-kozakken, bezaten ook de geheimen van de oude militaire hekserij. Volgens sommige onderzoekers danken de Kozakken hun ongelooflijke overwinningen zelfs op een vijand die vele malen superieur is in kracht aan kennis van gevechtsmagie: ze konden van tevoren leren over de plannen van de vijand, bewegen met bovennatuurlijke snelheid, lange tijd zonder schade aan hun gezondheid in extreem ongunstige, moeilijke omstandigheden. ontneem de vijand van kracht en moed.
Ondanks het feit dat de verheerlijkte helden dankzij de inspanningen van folkloristen, onderzoekers uit de oudheid en oude magische tradities veel van de diepste geheimen van krijgshaftige tovenarij met zich meenamen, werd het mogelijk om deze leemte in de kennis van de moderne mens een beetje op te vullen. De Ouden begrepen heel goed dat een militaire botsing of strijd niet alleen plaatsvindt op het niveau van de fysieke wereld, maar ook op het subtiele, astrale niveau, daarom kunnen alleen degenen die vooraf zorgden voor de bescherming of versterking van het lichaam van hun astrale tegenhanger op de overwinning rekenen, zelfs op de meerdere in sterkte en aantal van de vijand. En hoewel de hoogste militaire magie, die het mogelijk maakte om de vijand op afstand te vernietigen met één wilsinspanning of het duel volledig naar de astrale ruimte over te brengen, alleen beschikbaar was voor professionele magiërs van hoge vlucht,er waren veel vrij eenvoudige rituelen die hen in staat stelden voordelen te behalen ten opzichte van de vijand.
Dus, bijvoorbeeld, het vermogen om een wapen te maken dat een krijger veel kracht geeft en hem in staat stelt als overwinnaar uit alle veldslagen te komen, werd "Kiy-Biy" genoemd. Om het te creëren, ging een krijger op een donkere maanloze nacht met zijn wapen naar het bos of naar de woestenij en legde het onder een grote steen en bedekte het met bladeren van eiken en sint-janskruid. Daarna maakte hij een vuur bij de steen en bleef de hele nacht bij hem zitten, met zijn rug tegen de steen. De roep van een roofvogel of een wild beest, gehoord in de stilte van de nacht achter de jager, betekende dat het wapen klaar was voor de strijd. Als dit niet gebeurde, werd het ritueel opnieuw herhaald. De krijger haalde het wapen onder de steen vandaan en zei: 'Voor bescherming en zorg, tegen elke uitdaging.'
In het arsenaal van de Zaporozhye-kozakken was er een methode om de vijand op afstand kracht en moed te ontnemen, en deze kracht werd overgedragen aan de tovenaar zelf. Is dit niet het geheim van de overwinningen van de Kozakken, onverklaarbaar vanuit het oogpunt van de militaire wetenschap, wanneer een detachement van slecht bewapende, niet door bepantsering beschermde, het eliteleger van Poolse ridders volledig zou kunnen verslaan? Het beheersen van deze techniek is vrij moeilijk en vereist een bepaald niveau van paranormale vermogens. Een krijger die de kracht van de vijand wil winnen, moest zich hem duidelijk voorstellen en een snelle en sterke rivier voorstellen die uit de vijand stroomt. Tegelijkertijd was het nodig om de woorden uit te spreken: "Zoals de rivier stroomt, zo stroomt er kracht van jou naar mij." Succes hing af van de levendigheid van de verbeeldingskracht van de caster, van het realisme en de helderheid van het mentale beeld van de vijand dat door hem was gecreëerd en de kracht die uit hem vloeide. Opgemerkt moet wordendat soortgelijke hekserijtechnieken tegenwoordig door bijna alle goochelaars worden gebruikt en een integraal onderdeel vormen van veel rituelen die helemaal geen verband houden met oorlog en wapens, en dat het vermogen om een duidelijk, expressief beeld te creëren van het gewenste resultaat een van de basisvaardigheden is van elke occultist.
Een soortgelijke ritus werd in de oudheid gebruikt om kracht te winnen voor een veldslag. Aan de vooravond van de strijd moet men naar de bron gaan, water in de palm van je hand verzamelen en het drinken met de woorden: "Ik drink het water van kracht, ik drink het water van kracht, ik drink het water van onoverwinnelijkheid." Daarna moet je je handen aan het wapen afvegen, waarbij je je duidelijk voorstelt dat je het macht en kracht geeft. Toen wendde de krijger zijn blik naar de zon en zei: "Zoals ik (naam) deze dag zie, laat mij, Almachtige God, de volgende zien."
Een belangrijk deel van Slavische militaire magie verwijst naar volksmagie, die uitzonderlijk belang hecht aan het uitspreken van een spreuk of de formele uitvoering van een rituele handeling. Waarschijnlijk zou dit een tastbaar resultaat kunnen geven als de persoon over aangeboren buitenzintuiglijke vermogens beschikte of vast geloofde in de kracht van de door hem uitgevoerde ritus. Er waren honderden samenzweringen bedoeld voor bescherming in de strijd, voor het verkrijgen van heroïsche kracht en moed, behendigheid en uithoudingsvermogen van dieren, en ze bevatten allemaal steevast afbeeldingen en voorwerpen die bekend zijn bij veel meer uit heldendichten en volksverhalen: Sea-Okiyan, Buyan Island, Alatyr stone, zwaard-kladenets. De spreukvorm bleef ook bijna altijd ongewijzigd, maar zoals hierboven vermeld, kan men nauwelijks een tastbaar resultaat verwachten van dergelijke rituelen van dorpsvolksmagie.
Promotie video:
Waanzin van bloedige strijd
Veel geheime kennis werd in de mondelinge traditie van vader op zoon doorgegeven en werd zelden openbaar gemaakt. Een van deze kennis die tot voor kort strikt vertrouwelijk werd gehouden, is bijvoorbeeld de ontwikkeling van de capaciteiten en vaardigheden van een berserker.
Het woord "berserker" betekent in een van de Oudnoorse dialecten "een krijger die vecht zonder granaat". Berserkers waren geliefde helden van sagen en legendes.
In de moderne wereld is het gebruik van bizarre vermogens op veel gebieden van het leven te vinden en niet noodzakelijkerwijs gerelateerd aan oorlog. Het bezit van deze vaardigheden kan bijvoorbeeld levens redden in extreme omstandigheden of in een situatie waarin een persoon per ongeluk geïsoleerd is van de beschaving alleen met het wild. Gedeeltelijk gebruik van bizarre vaardigheden, zonder het bewustzijn volledig uit te schakelen, kan atleten helpen die gaan opnemen of degenen die zwaar lichamelijk werk verrichten. Er moet echter aan worden herinnerd dat de woedende toestand een krachtige psychologische doping is met alle gevolgen van dien: na het verlaten van deze toestand neemt de fysieke kracht af. Daarom mag het vermogen van een berserker alleen in extreme gevallen worden gebruikt, wanneer de volledige voorraad conventionele middelen is uitgeput of een kortstondige mobilisatie van alle krachten van het lichaam nodig is.
De toekomstige berserker moet een gevoel van eenheid met de natuur ontwikkelen en ontwikkelen, waarbij de consumentistische of barbaarse houding ten opzichte van de wereld om hem heen, die zo kenmerkend is voor de moderne mens, volledig wordt uitgesloten. Je kunt speciale psychotechnieken onder de knie krijgen om energie uit bomen en dieren in het wild te halen, wat het gevoel van een onlosmakelijke verbinding met alle levende wezens verder zal versterken. Een goede oefening om de vaardigheden te ontwikkelen om energie uit de natuur te halen en het bewustzijn van de harmonie en kracht die heersen in dieren in het wild te vergroten, kan de volgende training zijn. Het is noodzakelijk om een open plek in het bos te vinden, verborgen voor nieuwsgierige blikken, waar de student regelmatig kan komen en enkele uren alleen met het bos kan doorbrengen, zijn gedachten bevrijd van zorgen en angsten. In het warme seizoen is het handig om al je kleren voor deze tijd uit te trekken om het jezelf gemakkelijker te maken stereotypen te overwinnen,door de beschaving aan de moderne mens opgelegd. De toekomstige berserker moet voor zijn clearing zorgen en het als een levend wezen behandelen.
Al deze voorbereidende oefeningen zijn, ondanks hun schijnbare eenvoud en lichtheid, van groot belang. Het beheersen van de vaardigheden van een berserker is ondenkbaar zonder de houding van de consument ten opzichte van alle levende wezens die zo typerend zijn voor een modern persoon, te overwinnen, zonder een gevoel te ontwikkelen van een onlosmakelijke verbinding met de natuur, die door de meeste mensen in onze tijd bijna volledig verloren gaat. Na deze voorbereidende lessen moet je een dier kiezen waarmee de beoefenaar zich in de toekomst zal identificeren en dat zijn tweede "ik" zal worden. U kunt kiezen voor verschillende soorten (niet meer dan drie) en, in tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, niet alleen voor roofzuchtige zoogdieren, maar ook voor vogels en zelfs insecten. Je moet proberen het dier in zijn habitat te observeren en zoveel mogelijk aan zijn imago te wennen. Nu begint het moeilijkste deel van alle training - de ontwikkeling van het vermogen om zich psychologisch met een dier te identificeren, vergezeld van een tijdelijke stopzetting van logisch, rationeel denken. Probeer naar de wereld te kijken door de ogen van een dier, leef met zijn gevoelens en sensaties. Het is noodzakelijk om het verschil tussen een dier en een persoon duidelijk en duidelijk te begrijpen: een dier heeft geen controle over zijn daden, het is niet in staat tot liegen of hypocrisie, en is niet in staat om langetermijnplannen voor de toekomst te maken. Geef het geselecteerde dierbeeld geen menselijke trekken en gedachten, dit kan het erg moeilijk maken om in de waanzinnige toestand te komen. Voordat u in slaap valt, moet u zich volledig op uw dier concentreren, zodat u uw samensmelting met hem in een droom kunt voelen.rationeel denken. Probeer naar de wereld te kijken door de ogen van een dier, leef met zijn gevoelens en sensaties. Het is noodzakelijk om het verschil tussen een dier en een persoon duidelijk en duidelijk te begrijpen: een dier heeft geen controle over zijn daden, het is niet in staat tot liegen of hypocrisie, en is niet in staat om langetermijnplannen voor de toekomst te maken. Geef het gekozen beeld van het dier geen menselijke trekken en gedachten, dit kan het erg moeilijk maken om in de waanzinnige toestand te komen. Voordat u in slaap valt, moet u zich volledig op uw dier concentreren, zodat u uw samensmelting met hem in een droom kunt voelen.rationeel denken. Probeer naar de wereld te kijken door de ogen van een dier, leef met zijn gevoelens en sensaties. Het is noodzakelijk om het verschil tussen een dier en een persoon duidelijk en duidelijk te begrijpen: een dier heeft geen controle over zijn daden, het is niet in staat tot liegen of hypocrisie, en is niet in staat om langetermijnplannen voor de toekomst te maken. Geef het gekozen beeld van het dier geen menselijke trekken en gedachten, dit kan het erg moeilijk maken om in de waanzinnige toestand te komen. Voordat u in slaap valt, moet u zich volledig op uw dier concentreren, zodat u uw samensmelting met hem in een droom kunt voelen.het is niet in staat om te liegen of onoprecht en niet in staat langetermijnplannen voor de toekomst te maken. Geef het gekozen beeld van het dier geen menselijke trekken en gedachten, dit kan het erg moeilijk maken om in de waanzinnige toestand te komen. Voordat u in slaap valt, moet u zich volledig concentreren op uw dier, zodat u uw samensmelting met hem in een droom kunt voelen.het is niet in staat om te liegen of onoprecht en niet in staat langetermijnplannen voor de toekomst te maken. Geef het gekozen beeld van het dier geen menselijke trekken en gedachten, dit kan het erg moeilijk maken om in de waanzinnige toestand te komen. Voordat u in slaap valt, moet u zich volledig op uw dier concentreren, zodat u uw samensmelting met hem in een droom kunt voelen.
Nadat de student deze oefening onder de knie heeft, kunt u doorgaan naar het belangrijkste deel van de training - de waanzinnige staat ingaan. In het warme seizoen moet u met pensioen gaan in het bos en het leven van uw dier gedurende enkele dagen leiden. Het enige dat je bij je moet hebben is een mesje en een lendendoek, bij voorkeur gemaakt van de huid of veren van het geselecteerde dier. Deze oefeningen hebben veel te maken met survival training in extreme omstandigheden; men moet alleen natuurlijk voedsel eten en zonder vuur en alle gemakken van de beschaving gaan. Maar het belangrijkste verschil is dat je je op dit moment volledig met het dier moet identificeren, zijn gewoonten moet imiteren, typische geluiden moet maken en het menselijk denken volledig moet uitschakelen. Deze trainingen moeten natuurlijk buiten nederzettingen worden gegeven,anders kunnen de gevolgen van een botsing met een beschaafd persoon zeer nijpend zijn.
Er zijn drie graden van onderdompeling in de woeste toestand. Bij het betreden van de eerste graad behoudt de student de volledige controle over zichzelf en zijn acties, maar ontvangt hij noch de kracht noch de behendigheid van het beest volledig. In de tweede graad van de waanzinnige toestand worden afzonderlijke glimpjes van het rationele menselijke denken bewaard, maar de beoefenaar voelt zich bijna volledig als een dier en krijgt onmenselijke kracht, behendigheid en uithoudingsvermogen. Het is zeer moeilijk om een dergelijke toestand te handhaven, en beginnende berserkers keren ofwel terug naar een gecontroleerde mate, of, omgekeerd, verliezen ze volledig alle menselijke kenmerken en bereiken ze een absolute graad van identificatie met het dier. Het is mogelijk om in deze veranderde staat van bewustzijn te zijn van enkele uren tot meerdere dagen, afhankelijk van het niveau van fysieke fitheid,en nadat hij het heeft verlaten (de persoon bevindt zich volledig uitgeput op de grond), kan de berserker zich niets herinneren van wat hij als dier deed.
Verdere training wordt voornamelijk beperkt tot de ontwikkeling van het vermogen om snel in de waanzinnige toestand te komen en er lang in te blijven, zonder het besef van wat er gebeurt en de controle over jezelf volledig te verliezen. Nadat hij zich eenmaal volledig met het dier heeft geïdentificeerd, zal de student altijd een aanvaardbare methode kunnen vinden om deze unieke vaardigheden verder te ontwikkelen.
K. Borzov
