De meest heilige en mystieke plaats in Groot-Brittannië wordt beschouwd als de abdij van Glastonbury. Er is een legende dat deze plaats in zijn jeugd werd bezocht door Christus, vergezeld door Jozef van Arimathea.
Volgens de legende ging Jozef van Arimathea in opdracht van Filips, de eerste bisschop van Jeruzalem, naar de Britse eilanden, stichtte daar een kleine abdij en bouwde een kerk. Er werd aangenomen dat Jozef heilige relikwieën meebracht (de heilige graal en de speer van de centurio Longinus).
Tijdens de middeleeuwen richtten monniken in Glastonbury een prachtig klooster op, vernoemd naar St. Michael.
In het "Boek van het Laatste Oordeel", samengesteld door de medewerkers van Willem de Veroveraar in 1086, wordt deze verbazingwekkende structuur genoemd. De kerk wordt al snel een bedevaartsoord, massa's mensen komen hier samen.
De abdij torende hoog uit boven de omliggende moerassen en kreeg de bijnaam het Avalonian-eiland. Onder deze naam wordt het vaak genoemd in de kronieken van het hof van koning Arthur.
Volgens de legende was de stad Karlion de woonplaats van Arthur. Het werd beschouwd als het heilige centrum van de wereld. In het koninklijk paleis van Camelot werd een ronde tafel opgericht, waaraan 12 ridders zaten.
De tafel symboliseerde de tijd. Arthur had ook een magische ketel, die hij kreeg tijdens een reis naar de buitenaardse wereld van Annon.
Sinds de twaalfde eeuw. Glastonbury Abbey werd beroemd als de laatste rustplaats van koning Arthur en zijn vrouw Guenever. Helemaal aan het einde van de twaalfde eeuw. Koning Hendrik II beval een zoektocht naar de begraafplaats van zijn legendarische voorvader.
Promotie video:
In 1190 werd het graf gevonden, waarover een gedetailleerd verslag is bewaard in het archief van de abdij. (Aan het einde van de 20e eeuw hebben Engelse archeologen het graf van koning Arthur blootgelegd.
Een medisch onderzoek van de overblijfselen bevestigde dat hun leeftijd overeenkomt met de 5e-6e eeuw, d.w.z. toen de legendarische koning leefde.)
Tegen de tijd dat koning Hendrik VIII regeerde, verkeerde de abdij van Glastonbury in een erbarmelijke staat. De hebzuchtige autocraat perste alles uit hem, en toen werden al zijn gebouwen barbaars opgeblazen. De collectie van een unieke bibliotheek werd door onwetende overvallers over de wijk verspreid.
Het lijkt erop dat de grandioze structuur, die bijna een millennium heeft bestaan, voor altijd is vergaan. Maar zelfs als het in puin ligt, trekt het nog steeds de aandacht van al diegenen die op zoek zijn naar aanwijzingen voor de mystieke geheimen die erdoor worden bewaard.
Het wordt dus beschouwd als de plaats waar de Heilige Graal wordt bewaard. Mensen waren op zoek naar haar en wilden zich aansluiten bij de diepste geheimen van het menselijk bestaan. Volgens legendes is de Heilige Graal inderdaad geen materieel object.
Dit is kennis. Het is heel veranderlijk en dubbelzinnig: het kan worden gereïncarneerd in de beker van Christus, waarvan hij nipte tijdens het laatste avondmaal, of misschien - in het zogenaamde. kristallen bron van wijsheid.
In Groot-Brittannië wordt de Heilige Graal de bron van Christus genoemd. In de twintigste eeuw. zijn zoektocht werd opgepakt door de Engelse schrijver Robert Graves (1895-1985) - de auteur van het boek "The Moon Goddess", dat hem volgens zijn eigen verklaring in 1944 werd gedicteerd door … Maria Magdalena zelf. Ze vertelde hem ook dat de Graal zou worden gevonden in het heilige land Engeland, nabij Glastonbury.
Omdat de zoektocht veel geld kostte, moest Graves zijn boek winstgevend publiceren. En het was hier dat de uniforme duivel begon. De eerste uitgever noemde het werk van Graves "parapoetic trash" en stierf al snel aan een hartaanval.
Een ander liet zich eens opmerken dat de godin de stijl had van een meisje uit een hol, en hing zichzelf onverwachts op, nadat hij eerder een vrouwenjurk had aangetrokken. De geweldige tekstschrijver T. S. Eliot nam het werk van zijn collega serieuzer. Als gevolg hiervan werd het boek in een behoorlijke oplage gepubliceerd en was het meteen uitverkocht. De auteur ontving zelf een prestigieuze onderscheiding: de Order of Merit.
'S Nachts, na het banket voor de onderscheiding, droomde de dichter van de maangodin, die verschillende keren herhaalde dat zij de bewaarder van de Heilige Graal was.
De door Graves georganiseerde expeditie duurde slechts een week. Het was alsof de dichter hem naar de plaatsen leidde waar hij moest graven. Volgens de legende zou de Graal in het graf van koning Arthur liggen. De put werd op een heel andere plaats gevonden, 160 kilometer ten westen van de vermeende primaire begrafenis.
Zo beschreef de dichter zelf zijn wonderbaarlijke vondst: “De kolossale kristallen paarse trechter is helemaal leeg, maar wekt de indruk dat hij gevuld is met dik bloed. Terwijl je de dampen van de put inademt - de aroma's van honing en bloeiende heide - begin je onwillekeurig te begrijpen dat deze meest volmaakte schepping van de Almachtige zowel waanzin kan afweren als dichterbij kan brengen, en de dood kan brengen en onsterfelijkheid kan schenken.
Maar bovenal is inzicht. Contact met de Graal stelt je in staat alles van alles te weten, maar deze kennis wordt meegesleept door de lichtste bries, zodra de illusie van alwetendheid in de ziel geboren wordt. Ik kan de tijd van mijn bezit van de Graal niet meten."
Graves droeg de gravers op om de put te vullen, zodat anderen er niet meer bij konden. Hij beweerde later echter zelf niet te weten waar deze gekoesterde plek was. De dichter leefde een lang leven.
Toen hij stervende was, liet hij na dat zijn manuscripten pas vijf jaar na zijn dood zouden worden gelezen. Iedereen verwachtte een sensatie, maar ze lazen dit: "Het is niet moeilijk voor mij, want de gaven van de waarheid komen van boven."
Maar het verhaal van Glastonbury Abbey zal onvolledig zijn als men zich de gebeurtenissen niet herinnert die plaatsvonden vóór de opgraving van Graves. In 1907, toen de ruïnes van de abdij van Glastonbury door de staat werden gekocht, ondernam de Engelse archeoloog en kerkarchitect Frederick Bligh-Bond opgravingen op het grondgebied van het klooster.
Hij wilde de locatie en grootte vaststellen van twee kapellen die er ooit stonden: ter ere van Edgar de Martelaar en ter ere van Onze Lieve Vrouw van Loretta. Niemand wist waar ze stonden of hoe ze eruit zagen, aangezien deze gebouwen alleen in vroege beschrijvingen van de abdij werden genoemd.
De archeoloog had dus geen startpunt voor opgravingen, en zoekopdrachten in de oude archieven leverden geen significante resultaten op. Zonder specifieke informatie had het geen zin om met graafwerkzaamheden te beginnen, en toen besloot Bly-Bond bij wijze van experiment om zijn oude vriend kapitein John Bartlett, een buitengewone en mysterieuze man met fenomenale spirituele vermogens, aan het werk te laten gaan.
De kapitein beweerde dat hij, terwijl hij in trance raakte, in staat was informatie uit het verleden te ontvangen en schriftelijk vast te leggen. Bovendien zou Bartlett de gebeurtenissen die hij beschreef kunnen beïnvloeden door de kracht van zijn wil.
En op 7 november 1907 nodigde Bly-Bond de kapitein uit op zijn kantoor in Bristol, waar een uniek experiment werd uitgevoerd. De architect vroeg John om een potlood te pakken, waarna hij zelf de punt lichtjes aanraakte en zich tot de onzichtbare respondent wendde met de vraag: "Kun je ons iets vertellen over Glastonbury?"
Er was geen antwoord. Wanhopige vrienden begonnen gewoon te praten, toen plotseling een potlood in de hand van de kapitein een ongelijke lijn krabbelde: 'Alle kennis is eeuwig en toegankelijk voor de oprechte gedachten van de geest.'
De vrienden waren verrast en verbaasd over dit korte bericht. Moeten ze zelf het antwoord zoeken of vragen blijven stellen? We besloten het te vragen. En ontving een verscheidenheid aan berichten in het Latijn en Oudengels. Bijzonder belangrijk was het bericht op de zogenaamde. vulgair Latijn, dat vele eeuwen geleden werd gebruikt.
Er stond dat de kapel voor Edgar de Martelaar was opgericht door abt Beer. Daarna werd het herbouwd. Johns hand begon toen langzaam een contourkaart van de top van de abdij te tekenen. Er verscheen een vreemde figuur op het diagram. Instinctief voelde Bly-Bond dat dit een van de objecten van zijn zoektocht was.
Hij vroeg: 'Is dit geen kapel?' Heel langzaam, letter voor letter, met potlood in de handen van de kapitein, schreef het antwoord: “Ja, dit is de kapel van Edgar de Martelaar, lang verwoest en verloren gegaan. Ingang via een scheidingswand naar de achterkant van het altaar, 5 voet, de kapel strekt zich 30 meter uit naar het oosten, stenen metselwerk, horizontaal, waaiervormig gewelf, ramen met dwarsbalken en blauw glas.
Een mysterieuze informant uit de onderwereld noemde zichzelf Guillelmus Monacus (Willem de Monnik). Natuurlijk zou een archeoloog deze semi-leesbare documenten misschien als een vreemde grap hebben afgedaan. Latere gebeurtenissen bevestigden echter de ernst van wat er gebeurde.
Volgens de instructies van de mysterieuze monnik hebben arbeiders al snel de overblijfselen opgegraven van een 30 meter lang bouwwerk in het oostelijke deel van het kloosterterrein. De locatie was volledig in overeenstemming met de automatische opname. Maar was het de kapel van Edgar de Martelaar?
Verdere opgravingen gaven antwoord op alle vragen. Op de overblijfselen van het metselwerk werden sporen van metselaars gevonden. Alles viel samen, het type waaiervormig gewelf was precies wat het medium het beschreef.
Toen groeven de arbeiders een deur met een drempel, een veelhoekig altaar en een crypte. En rondom waren er fragmenten van blauw glas, alsof de barbaren die de abdij hadden verwoest hier gisteren tekeer gingen.
Na deze vondst werd Bly-Bond beschouwd als het genie van de archeologie. En hij besloot op dezelfde manier de locatie van de tweede kapel te achterhalen. Dit keer ontving hij aan het begin van de 16e eeuw berichten in het Engels. Opgravingen hebben de juistheid van de ontvangen informatie bevestigd.
Vrienden wendden zich al 10 jaar tot automatisch schrijven. Gedurende deze tijd hebben ze honderden soortgelijke berichten ontvangen, die ze zorgvuldig hebben gedateerd en geanalyseerd.
Ik werd getroffen door de buitengewone details van de informatie - de gegevens werden tot op een centimeter nauwkeurig verspreid. Dit kwam waarschijnlijk doordat de informanten monniken waren die lange tijd in de abdij woonden.
De eerste vermelding in Bartlett's notitieboekje is geschreven door een zekere Askold uit Saksen. Hij meldde dat hij lang voordat de abdij op dezelfde heuvel werd gebouwd, een sterk houten huis had gebouwd, dat later onderdeel werd van het monastieke domein.
Op een nauwkeurig aangegeven plaats werden zonder veel moeite de overblijfselen ontdekt van een houten frame, verborgen voor nieuwsgierige blikken door een duizend jaar oud metselwerk.
De autoriteiten waren in de wolken met het werk van een succesvolle archeoloog: Bly-Bond heeft een wetenschappelijke prestatie geleverd - hij ontdekte een lang verloren gewaande abdij, ontdekte delen van unieke structuren waarvan het bestaan niet eens werd vermoed! Later vernamen de autoriteiten echter dat Bly-Bond zijn toevlucht had genomen tot dubieuze informatiebronnen als een automatische brief, waarvan niemand het bestaan wilde toegeven. En hoewel de verdiensten van de archeoloog algemeen werden erkend, werd hij in 1922 van zijn werk ontheven.
In 1933 schreef de gepensioneerde Bly-Bond het boek "The Gates of Memory", waarin hij alle berichten van de mysterieuze informanten beschreef - zowel door hem getest tijdens opgravingen als degene die nog moesten worden geverifieerd.
Vervolgens bevestigde een officiële archeologische zoektocht naar de overblijfselen van de abdij volledig alles waarover hij schreef. Dus de aanklachten tegen hem bleken oneerlijk te zijn, evenals het automatische schrijven. Overigens is een soortgelijk fenomeen - psychografie - al lang bekend bij wetenschappers.
Toegegeven, vanuit wetenschappelijk oogpunt lijkt een persoon die optreedt als een "ontvanger" van buitenaardse signalen niet overtuigend. Aangenomen wordt dat de subjectieve factor hier te sterk is, en daarom is het onmogelijk om het adres van de informatiebron nauwkeurig te bepalen: is het ons onderbewustzijn, of een "enkel informatieveld", of misschien het hiernamaals?
Of misschien is dit weer een bevestiging van het religieuze postulaat van de "onsterfelijke menselijke ziel", en is er nog iets buiten de grens?
