Onze planeet is ongelooflijk gevuld met veel plaatsen waar een verscheidenheid aan mysterieuze verschijnselen en mystieke gebeurtenissen plaatsvinden die simpelweg geen logische verklaring hebben. Een van deze plaatsen is Envaitenet Island.
Het is gelegen in het noorden van Kenia, aan het Rudolph-meer, genoemd naar de kroonprins van Oostenrijk. Dit kleine eiland - enkele kilometers lang en even breed - staat bekend als een vervloekte plek. In de taal van de Elmolo-stam die aan de oevers van het meer leeft, betekent deze naam "onherroepelijk". Buurtbewoners hebben zich al tientallen jaren niet meer op dit eiland gevestigd. En ik moet zeggen, daar hebben ze bepaalde redenen voor.
Er zijn veel legendes rond dit kleine eiland, er worden veel mysterieuze verhalen over verteld. Geïnteresseerd in de legendes, besloot de Engelse ontdekkingsreiziger Vivian Fush, die in 1935 voor zaken in Kenia was, om het eiland te verkennen. Er werd een expeditie georganiseerd, twee leden van de expeditie gingen naar het eiland - topografen Martin Sheflis en Bill Dyson. Met de leider is afgesproken dat ze elke avond met lichtsignalen moeten aangeven dat alles in orde is met hen.
Na een paar dagen op het eiland stopten de signalen. De andere leden van de expeditie maakten zich hier niet veel zorgen over: ze dachten dat de topografen gewoon diep het eiland waren ingegaan, vanwaar het licht door de dichte begroeiing gewoon niet zichtbaar was.
Er gingen echter 15 dagen voorbij en er waren nog steeds geen signalen van de onderzoekers. Toen raakte Fusch echt opgewonden - de topografen hadden tenslotte geen eten meer! Nog drie leden van de expeditie gingen naar het eiland. Ze begonnen het eiland zorgvuldig te doorzoeken, maar Sheflis en Dyson werden niet gevonden.
Een vliegtuig werd gebeld vanuit Marsabit en vloog twee dagen rond het eiland. Toen keerden bijna tweehonderd lokale bewoners, verleid door een enorme beloning, die Fush in ieder geval beloofde voor enkele voetafdrukken van zijn kameraden, letterlijk elke steen op het eiland om. Maar zelfs deze keer werd er niets gevonden. Niets - dit betekent dat niet alleen mensen, maar zelfs de kleinste sporen van hun verblijf niet werden gevonden. En het was gewoonweg onmogelijk om ze binnen twee dagen niet achter te laten: mensen moesten ergens de nacht doorbrengen om iets te eten, en dergelijke processen gebeuren nooit spoorloos.
Iemand vindt het misschien overdreven dat er geen sporen meer zijn. Maar Fusch schreef later in zijn dagboek: “Maar al deze mensen, die letterlijk elke steen op het eiland doorzochten, vonden niet eens een spoor. En niemand heeft mijn twee strijdmakkers ooit door deze meest dove en harde plekken in Afrika zien dwalen. Dit is een raadsel dat bijna niemand kan oplossen …"
Lokale bewoners vertelden Fush een legende dat er eens mensen op het eiland vestigden, visten, jaagden en hun goederen verhandelden met de inwoners van dorpen aan de oevers van het meer. Na enige tijd merkten de bewoners van de omliggende nederzettingen dat er verdacht lang niemand van het eiland was gevaren.
Promotie video:
Vervolgens werd een vlot vanuit het kustplaatsje Loinglani naar "verkenning" gestuurd. Degenen die op het eiland aankwamen waren stomverbaasd: ze werden opgewacht door een volledig leeg dorp met hutten waarin dingen lagen, vissen ontbonden door een gedoofde brand … Waar gingen de mensen naartoe? De gezanten verlieten haastig het eiland, omdat ze het lot niet langer wilden verleiden. Sindsdien heeft niemand het gewaagd daarheen te gaan, behalve de vogels.
Na verloop van tijd raakte dit verhaal in de vergetelheid, en verschillende families van de Elmolo-stam vestigden zich op het eiland en vluchtten hier voor de aanvallen van hun oorlogszuchtige nomadische buren. Elmolo vestigde zich met succes op het eiland, soms brachten ze vis naar de kust, die ze inwisselden voor huiden en melk, soms nodigden ze familieleden uit om te bezoeken.
Dit is een legende. En er zijn ook feiten vastgelegd in verschillende schriftelijke bronnen. De eerste vermelding van het "betoverde eiland" en de mensen die erop verdween dateert uit ongeveer 1630. Toen vestigden zich verschillende inheemse families op het eiland.
In eerste instantie leek het eiland hun vrij vriendelijk: de rijke vegetatie gaf direct de vruchtbaarheid van de grond aan. Aanvankelijk genoten de kolonisten en hun gezinnen van comfort en veiligheid. Opgemerkt moet worden dat niemand hen een behoorlijk lange periode heeft lastig gevallen: ze slaagden erin verschillende huizen te herbouwen en zich op orde te vestigen; temidden van de vruchtbare natuur begon het dorp snel te groeien.
Toegegeven, de kolonisten waren verrast door één omstandigheid: er waren geen dieren en vogels op het eiland. Alleen weelderige vegetatie met een ongebruikelijk heldere smaragdgroene tint, hopen gladde, als gepolijste, bruine stenen die de "neiging" hadden om te verschijnen en te verdwijnen.
En ook … vreemde geluiden die de eilandbewoners elke nieuwe maan hoorden: griezelige, huiveringwekkende kreten van een dier of een persoon, die veranderden in een langdurig gekreun, dat meestal enkele minuten tot een uur duurde.
Na verloop van tijd werden sommige delen van het eiland ontoegankelijk voor mensen: de takken van de bomen die naast elkaar stonden, waren nauw met elkaar verweven en werden stevig, als steen, waardoor de toegang tot sommige delen van het eiland voor altijd werd geblokkeerd.
Maar het meest beangstigend waren de visioenen die de dorpelingen 's nachts met een benijdenswaardige frequentie bezochten. Het waren bizarre wezens die vaag op mensen leken. Na de visioenen lagen de eilandbewoners urenlang alsof ze in coma lagen, niet in staat om te bewegen.
Het meest trieste is dat daarna enkele van de inboorlingen noodzakelijkerwijs een ongeluk leden: mensen raakten kreupel, raakten letterlijk van de grond af gewond, of stierven zelfs helemaal door vergiftiging door vis, die ze al vele malen eerder hadden gegeten; kreeg bloedvergiftiging door een kleine snee of verdronk als uitstekende zwemmers in het water van een volkomen kalm meer.
Na verloop van tijd begonnen de inwoners van het dorp het gevoel te krijgen dat hun eiland werd bewoond door vreselijke monsters, niet vergelijkbaar met een bekend dier en klaar om ze op elk moment te verslinden. Monsters verschenen op het meest onverwachte moment recht voor een persoon, en hier werd alles bepaald door hoe snel de inboorling rent. Verschillende jonge kinderen verdwenen echter letterlijk voor hun moeders, en het was niet mogelijk om ze te vinden.
Het leven in het ooit welvarende dorp werd ondraaglijk, bovendien bevonden de inwoners zich in een soort isolement: familieleden van de kust, die gehoord hadden van de vreemde gebeurtenissen op het eiland, haastten zich niet om hen te bezoeken. En toen - zoals in de al genoemde legendes: de bewoners van de kust zeilden naar het eiland en zagen dat het dorp leeg was. Niets wees echter op een strijd of een dringend vertrek van de bewoners: pijl en boog stonden keurig opgestapeld in de hoek van elke hut, kleren en borden waren ook intact.
Dit verhaal werd opgetekend in de kranten van de Duitse reiziger Thomas Fischer, die in de jaren 30 Kenia bezocht. XVII eeuw
Er is in lokale legendes melding van een mysterieus vuur dat uit een bepaalde steile pijp op het eiland spuwt, bedekt met een "klapperend deksel", en gangen die diep in de ingewanden van de aarde leiden … Daar woont volgens de legende de reus Wat Usumu Tong Duurai daar. …
En ook, als je de verhalen van de Elmolo-stam gelooft, van tijd tot tijd rijst vlak bij het eiland een stad op uit de mist. Het gloeit met verschillende kleuren, als een regenboog van de nacht die op de grond valt. Muren en torens rijzen boven het nachtmeer uit, verbazingwekkend en veelkleurig, alsof een handvol juwelen vanuit de sterrenhemel naar de aarde wordt gegooid.
Het is echter duidelijk te zien dat vele verbazingwekkende torens zijn verwoest en dat er alleen ruïnes zijn overgebleven van sommige paleizen. Het leek er ook op dat er een vreemd pulserend geluid uit de stad kwam - een bepaald begrafenislied dat over het meer raast. Het geluid was soms zacht en vriendelijk, daarna werd het woedend en veroorzaakte het mentale verwarring.
Na dergelijke visioenen voelden leden van de stam lange tijd spierpijn, ernstige hoofdpijn, afkeer van voedsel en een sterke vermindering van het gezichtsvermogen. Zwangere vrouwen baarden of dode kinderen of lelijke baby's die spoedig stierven, en hun lichamen werden, ondanks het tropische klimaat, binnen enkele uren gemummificeerd. Al deze "wonderen" gedurende decennia lieten Elmolo niet toe om in vrede te leven, en ze werden gedwongen om van de oevers van het meer dichter naar de bosgordel te verhuizen.
Aan het einde van de twintigste eeuw, nadat ze hadden gehoord over het "vervloekte eiland", gingen er twee privé-expedities naar toe (uit Nederland en Duitsland), maar ze verdwenen allebei zonder sporen achter te laten.
Niemand weet waarom het gebeurt zoals het gebeurt. Wetenschappers, onderzoekers van afwijkende verschijnselen en gewoon niet onverschillige mensen komen met een verscheidenheid aan verklaringen. Verschillende etnische groepen die in Kenia wonen, hebben hun eigen versies.
Dus, samburu zegt dat na de dood de zielen van vooraanstaande tovenaars, oudsten en jagers in slangen veranderen en zich op dit eiland vestigen. Daarom mag het niet worden bezocht om ze niet te storen. Anders zal de ongehoorzame onvermijdelijk worden gestraft. Eerder veranderden de samburu hun dikste koeien om vlotten van Elmolo te huren en melk naar Envaitenet te brengen om de cobra-levende geesten te sussen.
Mensen van de Turkana-stam, die hun vee op de hoogvlakten laten grazen, geloven dat dit eiland het versteende lichaam is van de grote Neiytergib, de godin van de aarde, weilanden en vruchtbaarheid. Volgens Turkan is deze godin niet verstoken van menselijke gevoelens en neemt daarom alle mannen en adolescenten voor zichzelf. "En hun vrouwen en zusters gaan achter hen aan naar de godin, ondergronds", verzekeren de Turkana.
De fatalisten van Elmolo geloven dat de verdwijning van hun broeders slechts een van de manifestaties is van een kwaadaardig lot dat de stam eeuwenlang heeft vervolgd. (De Elmolo-stam stond op de rand van uitsterven, en pas in de afgelopen jaren bereikte de bevolking van de stam honderd mensen.)
Aan de andere kant was pater Palette, de rector van de plaatselijke katholieke missie, om volstrekt alledaagse - maar daarom niet minder fantastische - redenen op zoek naar een aanwijzing voor de gebeurtenissen op het eiland. De twee Engelsen werden naar zijn mening verdronken door de felle wind van de Syrota-Sabuk, toen ze, nadat ze al hun voedsel hadden opgegeten, per boot naar het Fusha-kamp gingen, en de inwoners van het dorp op het eiland werden vernietigd door een landing van een onderzeeër, die weet waar en waarom verscheen op Lake Rudolph tijdens Italo-Ethiopische oorlog. Het is tijd om de grap over een onderzeeër in de steppen van Oekraïne te herinneren …
Geologen van de Engelse Royal Geographical Society waren van mening dat er periodiek vulkanische gassen vrijkomen uit de ingewanden van het eiland, die bij mensen hallucinaties veroorzaken. Ze dwingen ze zich in het water te werpen, en er wemelt het van de krokodillen en er is geen overlevingskans.
Deze zelfde gassen (of sommige dampen) kunnen ook het verloop van de zwangerschap beïnvloeden, wat uiteindelijk leidt tot de geboorte van dode baby's en kinderen met misvormingen, en de vis kan giftig worden.
Er zijn veel versies, maar welke waar is, kan niemand met zekerheid zeggen. Maar over één ding zijn ze het allemaal eens: je moet het eiland niet bezoeken. Zelfs toeristen, fans van exotisch toerisme in Afrika, er valt niets te lokken. Hoewel sommige waaghalzen er nog steeds komen - om een paar foto's te maken. Sergey Kulik's prachtige boek "Kenyan Safaris" over Envaitenet bevat een heel hoofdstuk en verschillende expressieve foto's.
Wetenschappers zijn het erover eens dat de situatie met Envaitenet eigenlijk heel ernstig is en dat het eiland wordt beschouwd als een van de meest onverklaarbare abnormale zones op aarde. Een van de onverklaarbare eigenaardigheden is trouwens het voortdurend veranderende gebied.
Maar wat wetenschappers ook denken, er is nog geen aanwijzing. We geven miljarden uit aan ruimtevluchten als onze aarde nog vol mysteries is …
O. BULANOVA
