Al miljoenen jaren heeft echte wetenschap haar geheimen bewaard in esoterische teksten, architectuur en andere symbolische artefacten. De huidige juridische wetenschap is praktisch even ver van de waarheid als in de geschriften van vertegenwoordigers van de Antiochische theologische traditie uit de vroege middeleeuwen, die beweerden dat de planeet aarde plat was. Betekent dit dat de waarheid altijd ergens tussenin zit? Helemaal niet. Het is eerder in de synthese van de oudheid en de innovatieve benaderingen van moderne onderzoekers, waarbij de mogelijkheden van hypothesen en theorieën worden uitgebreid naar hun praktische implementatie.
En zoals Djwhal Khul meer dan een halve eeuw geleden in zijn verhandeling Esoteric Healing zei: "Net als de wetenschap van driehoeken die in de astrologie bestaat, zal de wetenschap van driehoeken van het menselijke systeem (dat het menselijk apparaat in al zijn aspecten beheerst) zich later ontwikkelen."
Een bekende esoterische waarheid zegt dat "God meetkundig meetelt met de spontaniteit die inherent is aan de Vlam van Barmhartigheid." En dit betekent dat als we willen doordringen in de geheimen van het universum (zelfs als het maar ons eigen universum is) als een macrokosmos of zijn menselijke analoog van een microkosmos, dit, zoals blijkt, gedaan kan worden met behulp van geometrie, wat niet helemaal duidelijk is in de wetenschappelijke school. geopend door de Grieken. Maar heilige of goddelijke geometrie bestond al lang vóór het historische tijdperk. En ze wisten natuurlijk van haar in de Vedische traditie, Egypte en op het Maya-continent. Geometrie in zijn oorspronkelijke, oude betekenis is niet alleen een toegepaste wetenschap, maar allereerst de wetenschap van symbolen, mysteries, die in al hun ongerepte schoonheid zullen moeten verschijnen voor de ontdekkingsreiziger van werelden en universums,wanneer het inzicht hem 'overvalt' en hij alle onwaarschijnlijkheid en grootsheid van het plan van de primaire schepping beseft.
Geometrische figuren zoals een vierkant, driehoek, cirkel, ellips en parallellogram worden bijna overal in de schepping gebruikt binnen zowel de microkosmische als de macrokosmische driedimensionale wereld. Hoewel de hoogste vormen van creativiteit te vinden zijn in de wiskundige wereld van algebra, calculus en trigonometrie, is de hoogste symboliek van alles wat we weten de wetenschap van engramritmen bezit op de innerlijke spirituele niveaus. Deze wetenschap houdt zich bezig met het beheer van energie en het vrijgeven ervan met behulp van engrammen * (we gebruiken deze term als we het hebben over de causale sleutel die achter de verschijnselen staat die door wereldse wetenschappers worden waargenomen en die ze engrammen noemen), met behulp van mantra's, fohatische * energie accumuleren en met maatregelen om de activering van het principe van scheiding tussen zielen met menselijk bewustzijn te waarborgen,evolueert op verschillende niveaus van materie en de wereld van de onberispelijke goddelijke orde die bestaat in de plannen van de geest. ' - St. Germain. Alchemie cursus.
Wat geeft de kennis van geometrie ons?
Het vermogen om het gordijn van de wereld van materie binnen te dringen in de wereld van de geest? Zeker. Hier is wat Dr. Rudolf Steiner erover schrijft: “In vroegere tijdperken kon men alleen spreken door symbolen te gebruiken. Deze symbolen zijn te vinden in de literatuur, wat voor moderne mensen erg vreemd lijkt. Tegenwoordig springt hier en daar de aandacht - vooral als een persoon, samen met een cognitief verlangen, ook gewekt wordt door nieuwsgierigheid naar zulke dingen - oude boeken (ik zei bijna: oud leesmateriaal) met vreemde afbeeldingen, symbolisch voorstellend, bijvoorbeeld, de verbinding van planeten of een geometrische vormen: driehoek, vierhoek, etc. Iedereen die deze symbolen benadert vanuit het standpunt van de cognitieve vermogens die zich vandaag de dag hebben ontwikkeld, tenzij hij in zijn ziel opzettelijk een smaak voor dergelijke dingen ontwikkelt, vanuit het oogpunt van onze moderne opvoeding, zal zeggen:'Waar is al die onzin voor? Waarom hebben we de sleutel van Salomo nodig, geërfd van de oude traditie, en al deze symbolische figuren: driehoeken, vierhoeken, enz.? '
De onderzoeker van de geest zal ongetwijfeld ook zeggen dat een geschoolde persoon van onze tijd het niet nodig heeft. Maar in die oude tijd, toen deze beelden daardoor in hun ziel werden doorgegeven aan discipelen, ontwaakte er iets echt. Tegenwoordig zijn menselijke zielen anders. In een tijdperk waarin de menselijke ziel zich moet ontwikkelen om de vragen van de natuur en het leven te beantwoorden op een manier die past bij onze tijd, kan er geen innerlijk verlangen in opkomen om anders naar zaken te kijken als bijvoorbeeld twee driehoeken die over elkaar heen zijn gelegd: een met de bovenkant naar boven, de andere naar beneden. Toen dit beeld voor het eerst voor een persoon verscheen, ontwaakte er iets in zijn ziel, bewoog er iets en nam de ziel iets waar. Hoe het oog van een modern mens met een microscoop bijvoorbeeld plantencellen ziet, die zonder microscoop niet te zien zijn,op dezelfde manier dienden deze symbolische figuren als instrumenten voor de ziel. Toen het beeld van de zogenaamde sleutel van Salomo in haar ziel opkwam, keek ze in de spirituele wereld, wat ze zonder dit hulpmiddel niet had kunnen doen. Maar zulke zielen zijn er tegenwoordig niet meer. Daarom kunnen de geheimen van de spirituele wereld die in deze oude verhandelingen worden gecommuniceerd, niet langer 'wetenschap' in de vroegere betekenis zijn. ' - Rudolf Steiner. Metamorfoses van het mentale leven. Het pad van innerlijke ervaring.
Promotie video:
Maar als onderzoeker van de menselijke geest door de ervaring van de materiële vorm, ben ik niet alleen geïnteresseerd in het vermogen om de geheimen van de geest door middel van geometrie te doordringen, maar ook in het vermogen om de geest door het lichaam te manifesteren. En geometrie helpt daarbij, vooral door de wetenschap van lichaams-driehoeken.
BODY DRIEHOEKEN. 7 en 12-CHAKROA SYSTEMEN. Tetraëders en octaëders
Waar denk je dat het eerst in je opkomt als we ons het menselijke energielichaam voorstellen? Iedereen kent de chakra's. In het hindoe-chakrasysteem hebben we dus 7 bekende symbolische aanduidingen, waarvan er vijf driehoeken hebben. Bovendien missen slechts twee van de gepresenteerde afbeeldingen mannelijke geometrische vormen: in het tweede chakra van de oranje straal - het reproductieve yin-chakra, dat, samen met de emotionele functie bij vrouwen, de rol speelt van het reproductieve en het zevende, paarse kruinchakra, dat wordt weergegeven door de duizendbladige lotus en het chakra is, dat is chakra van Eenheid, waarin de verschillen tussen mannelijk en vrouwelijk verloren gaan.
En hier is hoe het 12-chakra-Egyptische systeem eruit ziet, dat de energie- en geometrische centra van het lichaam omvat, die anatomisch overeenkomen met bepaalde delen van het lichaam (de nummering van de centra van onder naar boven).
Ik chakra - survival - aan de basis van de wervelkolom (tussen de anus en scrotum bij mannen en de anus en perineum bij vrouwen). Komt overeen met het Kundalini-centrum of "mortal lock."
II chakra - seksueel - komt overeen met het sacrale centrum van Muladhara (hindoesysteem), gelegen in de regio. het suprapubische bot, net erachter.
III chakra - navel - parafysiologisch centrum van het lichaam, komt overeen met het sacrale centrum van Hara.
IV chakra - solar plexus, komt overeen met de Manipura chakra.
V chakra - Christus - 1e hartchakra (Repitvina), gelegen net boven het xiphoid proces van het borstbeen. In Agni Yoga komt dit chakra overeen met de basis van de kelk.
VI chakra - 2e hart - in het midden van het borstbeen, komt overeen met de Anahata chakra, het centrum van de kelk.
VII chakra - keel, komt overeen met het centrum van Vishuddha en bevindt zich in het gebied van de adamsappel bij mannen en de schildklier bij vrouwen.
VIII chakra - kin, een van de krachtigste en belangrijkste in dit systeem.
IX chakra - het puntje van de neus, overeenkomend met de reflexzone van het hart.
X chakra - glabellar ruimte (Trikuta, Ajna in het hindoeïsme).
XI chakra - het bovenste deel van het voorhoofd (begin van de hoofdhuid).
XII chakra - kroon, Sahasrara, Brahmaranda in Indiase yoga, of het midden van de bel bij de kruin van het hoofd in Agni Yoga.
Ik zal opmerken dat de locatie van de vijf centra in dit systeem samenvalt met de vijf centra in het zeven-chakra-systeem. Het zal niet overbodig zijn om de vijf centra van vuur die zichtbaar zijn voor helderzienden te herinneren, vijf centra rond het menselijk lichaam en vijf centrale, doordringende kanalen, die als een bloem met bloembladen, beginnend bij Muladhara en tot aan de Sahasrara, een knop vormen, klaar om, met bewuste interactie, te openen in betoverende bloei, op het fysieke niveau dat de controle over de emotionele en mentale lichamen initieert in de zegevierende triomf van de geest in de stof.
En als je van onder naar boven naar een persoon kijkt, dan, beginnend bij het stuitbeen tot de penis bij mannen en van het stuitbeen tot de clitoris bij vrouwen. Alle energiestromen gaan van achter naar voren, d.w.z. van het regerende kanaal (de posterieure-mediaan meridiaan in de Chinese reflexologie) naar het functionele (anterieure-mediaan) kanaal, behalve het scrotum. Het Egyptische systeem beschouwt twee hoofdsymbolen: het pentagram of pentade, de menselijke ster, die een mysterieus symbool was van de zonen van wijsheid. Het getal 12 wordt ook gezien als geheim en heilig en stelt de dodecade voor en de geometrische figuur, de dodecaëder. Volgens Plato: “Het universum werd gebouwd door de Eerstgeborene op basis van de geometrische figuur van de dodecaëder. De quartaire dodecaëder geeft de geometrische sleutel tot de oorsprong en ontwikkeling van de kosmos en zijn microkosmische reflectie - onze planeet."De dodecaëder bevindt zich dicht bij de buitenrand van het menselijke energieveld en is de hoogste vorm van bewustzijn." Melchizedek Drunvalo.
De stervormige dodecaëder met zijn vorm vertegenwoordigt het kristallijnen raster van het Christusbewustzijn. De Wetenschap van Driehoeken is dus de oude kennis van degenen die ingewijd zijn in tijdloze wijsheid over de mogelijkheid om energie te beheersen, zowel binnen als buiten het lichaam. Het is de driehoek, als een mannelijke vorm, die de energie van de geest (yang) symboliseert die de te ‘vrouwelijke’ yin-energieën van materie / lichaam harmoniseert. Hier is wat Melchizedek Drunvalo zegt in The Ancient Secret of the Flower of Life: “Het voorste deel van het mannelijke aspect van de hersenen, de logische component, is gebaseerd op een driehoek en een vierkant (in twee dimensies) of een tetraëder * en een kubus (in drie dimensies). De voorkant van het vrouwelijke aspect van de hersenen, de sensorische component, is gebaseerd op de driehoek en de vijfhoek (in twee dimensies) of op de tetraëder, icosaëder en dodecaëder (in drie dimensies)."
En hier is hoe de driehoeken van het lichaam de energie-informatiematrix van het kind vormen vanwege de mentale en astrale invloed van de ouders. De stellaire octaëder van een geboren kind wordt gevormd door de zonne- of spirituele tetraëder van de vader en de maan-terrestrische of zieletetraëder van de moeder. Dit betekent dat we allemaal stergewassen zijn van alle soorten planetaire bollen en melkwegstelsels, en door verschillende bewustzijnsniveaus incarneren we op planeet Aarde naar onze eigen vrije keuze, evoluerend naar een beperkte driedimensionaliteit voor een bewuste opstijging in de geest naar de Bron van Schepping - onze hemelse Vader - de Schepper van alles wat bestaat. In driedimensionale manifestatie is de energie van de tetraëders geaard:
- als het mentale kanaal van de vader (lagere geest - kama manas) door het centrum van de zonnevlecht en milt;
- als het astrale kanaal van de moeder door het sacrale / reproductieve / navelstrengcentrum (de astrale navelstreng, die de fysieke navelstreng vervangt na de bevalling).
De solaire / spirituele tetraëder, top up, wordt gevormd vóór de leeftijd van 21 jaar en verbindt een persoon met zijn vader (onbewust) door het centrum van de zonnevlecht, begiftigd met een mentaal type reactie (sjabloon). Na 21 jaar haalt de bewuste ontwikkeling van het mentale lichaam en de overdracht van het bewustzijn naar het hoofd naar het ajna-centrum een persoon weg van de invloed van de vaderlijke tetraëder, waarvan de laatste cycli worden uitgevoerd afhankelijk van het punt van zijn individuele evolutie, respectievelijk op 33, 42, 44 of 63 jaar.
De onbewuste invloed van de mentale tetraëder van de vader kan doorgaan via engrammen en programma's die tot de dood in de DNA-structuur worden geïmplanteerd. De maan-aarde / ziel-tetraëder, met zijn top naar beneden, voltooit zijn vorming voor de leeftijd van 21 jaar en verbindt een persoon met zijn moeder via het Svadhisthana-chakra - het navelcentrum, en vormt een emotioneel type waarneming.
Afhankelijk van de individuele polarisatie (emotioneel of mentaal) wordt de karmische lijn van het individu bepaald, verbonden met de vaderlijke of moederlijke voorouderlijke lijn. Maar waarom is er zoveel aandacht voor de driehoek in het menselijk lichaam, omdat er daarnaast nog andere figuren zijn, zoals bijvoorbeeld Leonard's figuur van een man met opgeheven armen en benen uit elkaar kan worden weergegeven in twee ideale geometrische vormen: een cirkel en een vierkant. Naar mijn mening is een driehoek niet zomaar een gegeven, maar een combinatie van de wereld van geest en materie, zowel in het geval van de Egyptische piramides als hun analogen over de hele wereld.
Met andere woorden, de wetenschap van lichaams-driehoeken is een "goddelijke aanwijzing" in de richting van het verkennen van onze potentiële goddelijke vermogens. En u kunt hiervan overtuigd worden door dit materiaal tot het einde te lezen. In die zin is een persoon geest / yang / mannelijk, verstopt in het lichaam / yin / vrouwelijk. De meest perfecte geometrische vorm is een bol die is ingeschreven in een driehoek. De perfecte sferen in ons lichaam zijn chakra's, en driehoeken verbinden deze chakra's en hun fysieke overeenkomsten - de endocriene klieren. Maar eerst kijken we naar de symboliek van driehoeken in de context van oud onderzoek.
SYMBOLISME VAN DE MENS EN DRIEHOEKEN
Hij die zichzelf niet bedekt met de kledingstukken van materie, is de hermetische Anthropos, de Superman, analoog aan de cycloop die de demon van de Grieken bewaakt, de engel Jacob Boehme en de opziel van Emerson. "Het is één, deze overziel die in elke individuele persoon besloten ligt en hem één maakt met de rest van de mensen." In de mysteriën van Eleusis betekende de driehoek als symbool van reproductie 'generatie' de driehoekige vorm van de piramide, volgens Palmer Hall: “Vergelijkbaar met de lichaamshouding die het aanneemt tijdens de oude meditatieoefeningen. De mysteriën leren dat goddelijke energieën van de goden afdalen naar de top van een piramide, die is als een omgekeerde boom, met een kroon eronder en een wortel erboven. Vanuit deze omgekeerde boom verspreidt goddelijke wijsheid zich langs de hellende zijkanten en verspreidt zich over de hele wereld."
De beroemde esoterische encyclopedist en ingewijde Manly Palmer Hall schrijft: “De drieënige lagere natuur van de mens, bestaande uit zijn fysieke organisme, zijn emotionele aard en zijn mentale vermogens, weerspiegelt het licht van zijn drie-enige goddelijkheid en is er een getuige van in de fysieke wereld. Drie menselijke lichamen worden gesymboliseerd door een driehoek met een opwaartse hoek; zijn drieënige spirituele aard lijkt een omgekeerde driehoek te zijn. Deze twee driehoeken, verbonden in de vorm van een zespuntige ster, werden door de Joden de Davidster genoemd - de Ring van Salomo. Tegenwoordig zijn ze beter bekend als de Stars of Zion. Deze driehoeken symboliseren de spirituele en materiële universa, met elkaar verbonden in de aard van de mens, die het natuurlijke en het goddelijke omvat. De dierlijke aard van de mens heeft een aardse oorsprong:zijn goddelijke natuur is van hemelse oorsprong; zijn menselijke natuur is een middelaar. '
En Pythagoras leerde dat alles in de natuur in drie delen is verdeeld en dat niemand echt wijs kan worden totdat hij elk probleem in de vorm van een driehoekig diagram presenteert. Kircher schrijft: “Uit de eenvoudigste lijnen en figuren komt een heel mysterie van de aard van de lichamelijke wereld naar voren. Net zoals de drie-eenheid van de cirkel (middelpunt, straal en omtrek) de goddelijke drie-eenheid toont, zo manifesteert het creatieve werk van de goddelijke drie-eenheid zich in de drie-eenheid van de gelijkzijdige driehoek. De cirkel genereert zelf niets, is al compleet en bestaat uit een oneindig aantal zijden. Het is de grootste van alle polygonen en is daarom een enkele drie-eenheid. Maar de driehoek is het begin van alle generaties en is de stamvader van alle andere polygonen of lichamen. De volgende is de gelijkbenige driehoek, het symbool van de aarde en het firmament. Het volgende is een rechthoekige driehoek,die het hele geheim van de schepping van de natuur bevat. Deze driehoek is, zoals reeds vermeld, een driehoek met ongelijke zijden, met een rechte hoek en twee scherpe hoeken.
Een rechte hoek betekent de standvastigheid en onveranderlijkheid van de werking van de natuurwet; een grotere scherpe hoek is een toenemende beweging, en een kleinere is een afnemende. De zijkanten zijn respectievelijk 3, 4 en 5. Merk op dat 3 + 4 + 5 = 12; de aard van dit getal wordt weergegeven door de dodecaëder. Net zoals getallen impliciet vervat zijn in getallen, lijnen - in lijnen en vormen - in cijfers, zo zit alles in alles. En dit standpunt wordt hier op een occulte manier uitgedrukt”- A. Kircher. Oedipus van Egypte.
Vanaf de top van een andere driehoek gevormd door de ogen en de mond van een omgekeerd gezicht, stijgen zeven stralen op, zich vermengen met de realiteit aan de horizon tussen schaduw en essentie. Zeven uitademingen uit de mond van het Grote Gezicht worden delen van de kosmos, en hun weerspiegeling komt overeen met de verdeling in mens en natuur. De zeven krachten zijn één in bron en essentiële aard, maar hun divergentie produceert in de natuur de illusie van meervoudigheid. De divergerende stromen komen dan samen in een brandpunt - het kleine gezicht - dat een miniatuurbeeld is van de krachten en elementen van de natuur. In de geheime leer van de hindoes worden de zeven goddelijke ademtochten gesymboliseerd door de mantra van zeven lettergrepen: A UM MA NI PAD ME HUM. ' De middeleeuwse alchemie nam niet de laatste plaats in in de symboliek van het triplet en de driehoeken.
“Alchemie was een drievoudige kunst, en haar geheimen werden gesymboliseerd door een driehoek. De betekenis ervan was drie vermenigvuldigd met 3 - drie elementen of processen in drie werelden of sferen. 3 keer 3 maakt deel uit van het mysterie van de 33 graden van de vrijmetselarij, want 33 is 3 keer 3, wat staat voor 9, het aantal esoterische mensen en het aantal emanaties van de wortel van de goddelijke boom. In de middeleeuwen werd een persoon als zevenvoudig beschouwd, d.w.z. bestaande uit een triade en een vier. De drie belangrijkste holtes - schedel, borst en buik - vertegenwoordigen de tronen van de drie goddelijke krachten, en de armen en benen symboliseren de vier elementen. Dit systeem bestendigt de doctrines van de Egyptenaren, die beweerden dat de mens bestaat uit een driehoek en een vierkant."
En hier is nog een andere interessante analogie van persoonlijkheid, geometrisch gepresenteerd, is te vinden in Manly P. Hall in zijn werk 'Healing': 'De persoonlijkheid in symbolische vorm kan worden weergegeven als een verticale driehoek, waarvan de basis gestaag op fysieke reflexen rust, en de top stijgt naar de sfeer van de rede. … De geest zelf kan worden vergeleken met een omgekeerde piramide met een basis die stevig geworteld is in de substantie van de geest en een bovenkant die naar beneden gaat om verbinding te maken met de bovenkant van de hersenpiramide. De middeleeuwse Rozenkruisers gebruikten dit symbool om het mysterie van het denken uit te leggen."
DE HELENDE KRACHT VAN DRIEHOEKEN
"Als een arts harmonie kon bewerkstelligen tussen de elementen aarde, lucht, vuur en water en ze zou combineren tot een steen (steen der wijzen), gesymboliseerd door een zespuntige ster of twee overlappende driehoeken, zou hij een remedie hebben voor alle ziekten." - Dr. Sigismund Bakstrom.
Wat bestudeert / onderzoekt de Science of Triangles of the Body? Dit zijn de belangrijkste driehoeken van het lichaam, inclusief de grote en kleine pranische driehoeken, de hoofddriehoeken en de driehoeken die de zeven belangrijkste endocriene klieren in evolutionaire ontwikkeling met elkaar verbinden. The Science of the Triangles of the Body is een nieuwe en veelbelovende kennis over het beheer van het lichaam en de psyche in de context van het uitbreiden van de informatieruimte om gezondheid en integriteit van het spirituele en fysieke te bereiken.
VAN THEORIE NAAR PRAKTIJK. DRIE BELANGRIJKSTE DRIEHOEKEN VAN HET LICHAAM
“De versmelting van de vuren van materie en de vuren van de geest veroorzaakt de activering van de gehele som van de atomen van de materie van het lichaam. Dit is het geheim van de grenzeloze efficiëntie van de grote denkers en arbeiders van het ras. Het leidt ook tot een enorme stimulatie van de drie bovenste centra van het lichaam: in het hoofd, hart en keel - en tot de elektrificatie van dit deel van het lichaam, waarna deze bovenste centra een aantrekkingsveld vormen voor de afdaling van het derde vuur, het vuur van de Geest. Het meerlobbige hoofdcentrum aan de top van het hoofd is buitengewoon actief. Het is het synthetische hoofdcentrum en de som van alle andere centra. De stimulatie van de centra door het hele lichaam gaat gepaard of wordt gedupliceerd door de gelijktijdige revitalisering van de veelbladige lotus. Dit is de ontmoetingsplaats van drie vuren - de vuren van het lichaam, de geest en de Geest. Eenheid met het ego is compleet als het volledig gestimuleerd is, gevolgd door verbranding;deze verbranding wordt gedupliceerd in de subtiele geleiders en brengt de uiteindelijke perfectie en bevrijding van de Geest tot stand.
De versmelting van de vuren van materie is het resultaat van evolutionaire groei, indien overgelaten aan een normale, langzame ontwikkeling die alleen de tijd kan bijdragen. De verbinding van beide vuren van materie vindt plaats aan het begin van de geschiedenis van de mens, en dit is de reden voor een goede gezondheid, die gewoonlijk kenmerkend is voor iemand die een fatsoenlijk leven leidt en een verheven denkende persoon. Wanneer de verenigde vuren van materie nog verder langs het etherische wervelkanaal gaan, komen ze in contact met het vuur van manas, dat straalt vanuit het keelcentrum. ' Laten we nu eens kijken naar de "vuren van het lichaam", vertegenwoordigd door de pranische driehoek en verantwoordelijk voor de gezondheid van een persoon en zijn vermogen om zijn energie of vitale kracht maximaal te gebruiken.
KLEINE PRANISCHE DRIEHOEK
De belangrijkste driehoek voor de huidige transformatie van de mens is de kleine pranische driehoek - etherische milt / chakra / milt - hartchakra / thymusklier - solar plexus chakra / maag / pancreas. Deze kleine pranische driehoek is in feite de belangrijkste in de overdracht van vitale energie naar het hele lichaam via de centra / chakra's en vervolgens via de endocriene klieren en de afzetting / materialisatie / manifestatie ervan, zoals de vitaliteit en gezondheid van fysieke organen en systemen.
- Het schoudercentrum / tussen de schouderbladen, wat overeenkomt met het midden van de Anahata chakra / kelk.
- Centrum dichtbij diafragma / boven diafragma - correspondentie van Manipura chakra / zonnevlecht.
- De milt.
Deze stralende etherische driehoek is de voornaamste oorzaak van de daaropvolgende pranische circulatie door het hele systeem. “Het assimilatieproces wordt uitgevoerd in deze kleine pranische driehoek, en de prana die elk centrum binnenkomt, circuleert driemaal langs de driehoek voordat hij wordt overgebracht naar alle delen van het etherische voertuig en van daaruit naar het dichte fysieke lichaam. Het belangrijkste orgaan van zijn assimilatie is de milt - het etherische centrum en het dichte fysieke orgaan. De vitale essentie van de zon komt de etherische milt binnen en ondergaat daar een proces van intensivering of devitalisering, afhankelijk van de gezonde of zieke toestand van dit orgaan. Als een persoon gezond is, wordt de ontvangen emanatie versterkt door zijn eigen individuele vibratie, en de snelheid van zijn vibratie neemt toe voordat deze de fysieke milt binnengaat, of neemt af en toe,als de persoon in slechte gezondheid verkeert.
Deze drie centra hebben dezelfde vorm als alle centra, die lijken op schotelvormige verdiepingen, als kleine draaikolken die passerende stromen naar hun invloedssfeer trekken. Deze centra kunnen worden omschreven als vortex-vortexen met een dicht geweven drievoudig kanaal dat van het ene centrum naar het andere gaat en een bijna afzonderlijk circulatiesysteem vormt. Het uitgangspunt van dit hele systeem is in de milt, aan de kant tegenover de ingang van prana. De vitale vloeistof circuleert driemaal door deze drie centra en daartussen, voordat het naar de periferie van het kleine systeem gaat. Deze laatste circulatie voert prana via subtiel met elkaar verweven kanalen naar elk deel van het lichaam, dat als het ware volledig doordrenkt is van deze emanaties.
Deze laatste verlaten uiteindelijk het etherische systeem in de vorm van oppervlaktestraling. De pranische essentie komt tevoorschijn uit de grenzen van zijn tijdelijke ringvrije als emanerende menselijke prana, wat dezelfde prana is als eerder ontvangen, met de toevoeging van de speciale kwaliteit van een enkel individu die het tijdens deze transitcirculatie heeft overgedragen. Essentie plus individuele kwaliteit komt naar voren. De drie fundamentele opvangcentra moeten kunnen functioneren met meer vrijheid en minder beperkingen. Nu, als gevolg van eeuwen van verkeerd leven en fundamentele fouten die in Lemurische tijden zijn gemaakt, werken de drie pranische centra van de mens niet goed. Het midden tussen de schouderbladen in de beste ontvankelijke toestand,hoewel vanwege de slechte conditie van de wervelkolom (die voor zo velen verre van nauwkeurige uitlijning is vanwege scoliose - auteur), de positie op de rug vatbaar is voor onjuiste. Het miltcentrum nabij het diafragma is kleiner dan de normale afmeting en de trilling is niet correct. - A. A. Bailey. Verhandeling over Kosmisch Vuur. Daarom lijkt het werk gericht op het coördineren van de activiteit van de pranische driehoeken en, in de eerste plaats, de kleine pranische driehoek, zo belangrijk.kleine pranische driehoek.kleine pranische driehoek.
GROTE PRANISCHE DRIEHOEK
Een ander belangrijk ding bij emotionele transformatie (angst, woede, ontevredenheid, angst, irritatie) is de grote pranische driehoek, die, samen met de kleine en de hoofddriehoek, tot de drie belangrijkste behoort. Het omvat: de etherische milt, het navel / sacrale centrum - svadhisthana-chakra en het coccygeale centrum - muladhara-chakra. “Het heilige centrum is nauw verwant aan materie, en er is een stroom van energie tussen drie punten in het onderste deel van het menselijk lichaam:
- De milt, het orgaan van prana, of de fysieke levenskracht die van de zon komt.
- Sacraal centrum, een factor van aanleg voor fysieke voortplanting.
- Het centrum aan de basis van de wervelkolom, die (totdat het wilaspect in een persoon wordt gewekt) het levengevende principe en de wil om te leven in alle delen van het menselijk lichaam voedt.
Deze centra vormen een grote krachtdriehoek die verbonden is met materie, met materie, vormvorming, creatie, vitaliteit en vitaliteit van vorm. Deze driehoek dient als een weerspiegeling van een andere, hogere, bestaande uit drie delen:
1) Keelcentrum geassocieerd met het sacrale centrum.
2) De hypofyse in verband met het midden van de milt.
3) Pijnappelklier geassocieerd met de basis van de wervelkolom.
In de verhouding van deze twee driehoeken ligt de sleutel tot het instinct van zelfbehoud, tot het voortbestaan van subtiele lichamen na de dood en het principe van onsterfelijkheid, dat zich in de ziel bevindt en werkt wanneer zelfbehoud en overleving hun kracht verliezen. Ze vormen een drie-eenheid van ideeën die de meest zorgvuldige studie vereisen en die, om zo te zeggen, de sleutel vormen tot spirituele beweging. De milt, de ontvanger van energie, daarom is de manifestatie op het fysieke vlak van het centrum dat deze energie ontvangt een analogie van de energetische geest. Het vitale / begeerte lichaam is een manifestatie van de zielsenergie en heeft de volgende functie:
1. Het verenigt en verbindt de totaliteit van alle vormen tot één geheel.
2. Het geeft elke vorm zijn eigen bijzondere kwaliteit dankzij:
en. Het soort materie dat in dit specifieke deel van het levensweb wordt gezogen.
b. De positie in het lichaam van de planetaire logos, bijvoorbeeld, van een specifieke vorm.
Bij. Naar het concrete rijk van de natuur die tot leven komt.
3. Het is, vanuit een puur fysiek oogpunt, het principe van integratie en de bindende kracht van manifestatie.
4. Dit levensweb is een subjectieve analogie van het zenuwstelsel, en degenen die esoterische wetenschappen beginnen te studeren, met dit in gedachten houdend, kunnen voor zichzelf een netwerk van zenuwen en zenuwplexus trekken dat het hele lichaam of de totaliteit van alle vormen beslaat, ze coördineert, verbindt en vormt een essentiële eenheid. - Djwhal Khul. Zo onderzochten we twee belangrijke pranische driehoeken van het lichaam, die grotendeels de vitaliteit van een persoon bepalen, evenals de gevoeligheid voor astrale en lagere mentale (automatische) invloeden van het parasympathische zenuwstelsel en het vermogen om allerlei fysieke aandoeningen te weerstaan.
CENTRA EN HOOFDDRIEHOEK VAN HET HOOFD. ALTA CENTER OF CHAKRA VAN ASCENSIE
Maar wat is de verbinding tussen de pijnappelklier, het centrum van Ajna en het centrum van Alta - de hoofddriehoek van het hoofd, die het mogelijk maakt om na verloop van tijd een brug te bouwen tussen het psychische en het lichamelijke, het spirituele en het materiële? De sleutelfiguur in deze driehoek is de pijnappelklier.
De pijnappelklier is, letterlijk, een kosmisch multidimensionaal portaal dat ons tijdens de slaap in staat stelt om verbinding te maken met alle fragmenten van de ziel, en tijdens ascentie een continue zilveren draad van bewustzijn (Sutratma) te behouden in de overgang van het aardse bestaansniveau naar een onbeperkte staat van zijn, noch door ruimte noch door tijd. … Bovendien is het centrum / chakra van Ascension, dat zich achter het hoofd bevindt, aan de basis van de schedel en wordt geprojecteerd op de vorm in het gebied van het Varolische brein, niets meer dan het altacentrum of het centrum van de alta major.
Met andere woorden, als we de activiteit van de pijnappelklier (derde oog) gebruiken tijdens het wakker zijn door de ajna-driehoek (pijnappelklier) - hypofyse en alta major (occipitaal centrum) met elkaar te verbinden, dan kunnen we letterlijk onze Antahkarana bouwen. En hiervoor is het nodig om de pijnappelklier, de hypofyse en het altacentrum afzonderlijk met kleur te vullen, waarbij verschillende spiralen, bollen, driehoeken met de klok mee worden rondgedraaid, alsof ze op een positieve draaikolk van het centrale wervelkanaal worden geregen.
“Met het ontwaken van het hoofdcentrum (de duizendbladige lotus - Sahasrara - auteur), begint de pijnappelklier te functioneren; wanneer het hartcentrum volledig leeft, wordt de hypofyse geactiveerd; wanneer het keelcentrum zijn juiste plaats in het evolutieproces inneemt, begint het altvioolcentrum voldoende te trillen. Wanneer circulatie tot stand is gebracht in de machtsdriehoek die door deze drie fysieke centra wordt gevormd, verandert het in een 'wiel dat om zichzelf heen draait' (uitgang uit de cirkel van samsara of karma - auteur). Wanneer de belangrijkste etherische centra volledig actief zijn, nadert een persoon het moment van bevrijding. - A. A. Bailey.
ANDERE FYSIEK BELANGRIJKE DRIEHOEKEN VAN HET HOOFD
Er worden dus drie driehoeken gevormd in het hoofd, waarvan er twee energie verdelen, en de derde - kracht. De driehoek die de fysieke ogen met het derde oog verbindt, is letterlijk de vereniging van innerlijke en uiterlijke visie, waardoor helderziendheid ontstaat. Bovendien maakt dit effect het mogelijk om de Straal van het derde oog te gebruiken als een zonneprojector van de Hogere Geest, die het visuele kanaal van het zintuig reinigt. Deze actie wordt uitgevoerd door de fysieke "koorden" - de optische zenuwen te zuiveren van de excessen aan informatie die we gedurende ons leven ontvangen, vooral van de traumatische psyche, en deze in te drukken op dunne etherische dragers (analogen van fysieke zenuwen).
Twee andere driehoeken - etherisch, die de centra / chakra's van het hoofd en de endocriene klieren met elkaar verbinden, lijken elkaar op verschillende niveaus te dupliceren - derde en vierde / vijfde dichtheid, waardoor we contactpunten laten zien voor succesvolle interactie en afzetting van materie van spirituele energieën.
KEELDRIEHOEKEN
Alice E. Bailey bespreekt in A Traatise on the Seven Rays, Esoteric Astrology Volume III de Science of Triangles in enig detail met betrekking tot de energieën en krachten van de planeten, constellaties en centra van het menselijk lichaam (chakra's). Omdat de driehoeken verwijzen naar geest en synthese, heeft ieder van ons een vurige driehoek met verschillende graden van verlichting, die overeenkomt met het evolutionaire punt van ontwikkeling en die drie (van de zeven) centra (chakra's) verenigt. "Het is vanuit deze stralende driehoeken van licht, die licht uitstralen dat afkomstig is van de wielen en wervelwinden van vuur, dat helderzienden en mentoren van het ras de positie van een persoon in het algemene schema kunnen beoordelen en zijn prestatie kunnen beoordelen."
“Het keelcentrum, waarin alle mensen momenteel een speciale activiteit ondergaan, die getuigt van het succes van het creatieve werk van de Boeddha's van Actie. Dit centrum heeft zijn eigen kleine symbolische driehoek waarop ik uw aandacht vestig: het wordt gevormd door de schildklier en de bijschildklieren. - Djwhal Khul Er is nog een keeldriehoek, niet minder belangrijk, gevormd door de schildklier en twee halsslagers (halsslagader glomus).
Deze driehoeken zijn belangrijk in het proces van transformatie van de energie die afkomstig is van het sacrale (navel) centrum van Svadhisthana, waardoor de persoonlijkheidsenergieën van de centra onder het diafragma met de hoofdcentra worden verbonden. Het verhogen van de Kundalini-energie naar het hoofd omvat ook circulatie door de bovengenoemde driehoeken, maar dan is de circulatie veilig wanneer de driehoeken van het hoofd die licht uitstralen worden geactiveerd. Het is nauwelijks mogelijk om hier meer over te zeggen, vanwege de complexiteit van het materiaal in kwestie, evenals het gevaar van onafhankelijke "overexcitatie" van centra met vroegtijdige activering of bestaande problemen met de endocriene klieren, zowel de zeven belangrijkste als de hulpklieren.
“Vanuit het oogpunt van esoterie zullen het individu en, in toenemende mate, de hele mensheid enkele grote energiedriehoeken hebben. De "krachten van het creatieve leven" zullen circuleren vanaf het "punt in het hoofd" (hoofdcentrum) langs de "lijn naar het hart", samen met het keelcentrum, en vormen de "driehoek van vurig licht". Dit is het pad van groepsvooruitgang, en wanneer dit is bereikt, zal de directe actie en controle van de wet van groepsvooruitgang beginnen. " - Alice E. Bailey. Esoterische psychologie. Een verhandeling over de zeven stralen. Deel 2.
IN PLAATS VAN CONCLUSIEEn nogmaals zal ik me wenden tot de wijzen en onsterfelijken naar het beeld van Hermes Trismegistus: “Als de dood je snel nadert, wees dan niet bang en weet dat je de Heer van de Dood bent. - Ontspan je lichaam, weersta spanning niet. Plaats de vlam van je ziel in je hart. - Verplaats het snel naar de basis van de driehoek. Houd het even vast en beweeg dan naar het doel. - Het doel is de plek tussen de wenkbrauwen, de plek waar de herinnering aan het leven in balans moet worden gehouden. - Houd de vlam aan de basis van de hersenen totdat de vingers van de dood je ziel sluiten. “Als je dan door de overgangstoestand gaat, moet de herinnering aan het leven ook doorgaan. - Dan zal het verleden één zijn met het heden. De herinnering aan alles wordt bewaard. - U hoeft niet meer terug te keren naar het verleden. De gebeurtenissen uit het verleden zullen in het heden leven. 'Man, je hebt de stem van mijn wijsheid gehoord. Volg hemen je zult door de eeuwen heen leven zoals ik leef”. De wetenschap van driehoeken is niet alleen de wetenschap van het aardse leven, maar, net als het Tibetaanse boek des doods "Bardo Thodol", de wetenschap van het sterven, of beter gezegd, een bewuste overgang naar de wereld van de geesten. “Alles wat een persoon consequent kan gebruiken, zowel voor het begrijpen van levenservaring als voor het assimileren van een wetenschap zoals de Science of Triangles, is bewustzijn, ontwikkeld tot een bepaald persoonlijk punt van waarneming, of bewustzijn. Op zijn beurt hangt het punt van waarneming af van individuele onthulling, evenals van de bewustzijnsstaat van de mensheid als geheel. Dit zijn twee verschillende maar onderling verbonden staten van waarneming. "dat een persoon consequent zowel kan gebruiken om levenservaring te begrijpen als om een wetenschap als de Wetenschap van Driehoeken te assimileren, is bewustzijn ontwikkeld tot een bepaald persoonlijk punt van waarneming, of bewustzijn. Op zijn beurt hangt het punt van waarneming af van individuele onthulling, evenals van de bewustzijnsstaat van de mensheid als geheel. Dit zijn twee verschillende maar onderling verbonden staten van waarneming. "dat een persoon consequent zowel kan gebruiken om levenservaring te begrijpen als om een wetenschap als de Wetenschap van Driehoeken te assimileren, is bewustzijn ontwikkeld tot een bepaald persoonlijk punt van waarneming, of bewustzijn. Op zijn beurt hangt het punt van waarneming af van individuele onthulling, evenals van de bewustzijnsstaat van de mensheid als geheel. Dit zijn twee verschillende maar onderling verbonden staten van waarneming."
Opmerkingen:
Een tetraëder * is een tetraëder, waarvan alle gezichten driehoeken zijn, dat wil zeggen een driehoekige piramide.
Fohat * - de trillende kracht, het creatieve principe in het universum, dat de grote adem is; het levengevende principe, waardoor het goddelijke denken zich manifesteert als de natuurwetten. Het is de essentie van kosmische elektriciteit en eeuwig licht, een destructieve en creatieve kracht.
Engram * - (Grieks έν - in een staat of actie zijn + Grieks γράμμα - alles geschreven, opgenomen), een hypothetisch geheugenspoor. Inhoudelijk zijn er twee soorten engrammen: afbeeldingen (die de statische structuur van een object weergeven) en actiemodellen (programma's). Volgens de hiërarchische niveaus van complexiteit zijn er primaire engrammen, associaties van engrammen (twee onderling verbonden engrammen) en associatieve netwerken van engrammen.
Auteur: Sergey Kolesha
