Vanaf 1931 deed een groep Franse etnografen, onder leiding van Marcel Griaule en Germaine Dieterlain, onderzoek naar de gebruiken en overtuigingen van het Afrikaanse Dogon-volk dat in West-Soedan (de moderne Republiek Mali) leeft. Het resultaat van dertig jaar werk was een monografie over de Dogon-mythologie "Pale Fox", waarvan het eerste deel in 1965 in Parijs werd gepubliceerd. Drie jaar later vestigde de beroemde Engelse astronoom W. R. Drake de aandacht op de exacte kennis van de Dogon van de parameters van de ster Sirius.
Omdat ze niet eens hun eigen geschreven taal hebben, verdelen de Dogons in hun kosmogonische mythen de hemellichamen in planeten, sterren en satellieten. De sterren worden tolo genoemd, de planeten worden tolo gonose genoemd (sterren die bewegen) en satellieten worden tolo tonase genoemd (sterren die cirkels maken).
De nauwkeurigheid en duidelijkheid van deze ideeën is verbazingwekkend, vooral als je bedenkt dat we het hebben over een volk dat een primitieve levensstijl leidt. Onder de Dogons mogen alleen olubaru-priesters oude mythen bestuderen, leden van een geheim "genootschap van maskers" die een speciale taal "sigi so" ("Sirius 'taal") kennen … In gewone communicatie spreken de Dogons "dogo so" - de taal van de Dogon.
STER "PO TOLO" - SIRIUS V
De Dogon beschouwen Sirius als een drievoudige ster, bestaande uit de hoofdster Sigi Tolo en de Po Tolo en Emme Ya Tolo-sterren. De periode van hun revolutie rond de hoofdster wordt met verbazingwekkende nauwkeurigheid aangegeven - 50 aardse jaren (moderne gegevens: 49,9 jaar). Bovendien bevatten hun oude mythen informatie dat de ster "Po tolo" klein van formaat is met een enorm gewicht en een enorme dichtheid.
Promotie video:
"Het is de kleinste en zwaarste van alle sterren en bestaat uit een metaal genaamd" sagolu ", dat briljanter is dan ijzer en zo zwaar dat alle aardse wezens verenigd niet eens een deeltje konden optillen …" Elders verduidelijkt de mythe: " een sagolu-deeltje "zo groot als een gierstkorrel weegt maar liefst 480 ezelpakketten" (dwz ongeveer 35 ton).
Met behulp van de methoden van de moderne wetenschap werd vastgesteld dat Sirius inderdaad een dubbelster is, en het tweede bestanddeel is de witte dwerg Sirius B, waarvan de dichtheid 50 ton per kubieke centimeter kan bereiken …
Astronomen uit verschillende landen voeren tegenwoordig een wetenschappelijke discussie over de aanwezigheid van een derde component in dit sterrenstelsel - de ster Sirius C, waarover verschillende astronomen zelfs beweerden dat ze 'hem door een telescoop observeerden' … En hoewel het niet mogelijk was om Sirius C opnieuw te zien, zien een aantal specialisten in de onregelmatigheden van het traject van Sirius A, de invloed van de derde ster.
VV Rubtsov, een Kharkov-onderzoeker van Dogon-mythen, maakte een interessante opmerking over deze kwestie. Hij vestigde de aandacht op het feit dat de naam van de god Tishtrya, die Sirius verpersoonlijkte onder de oude Iraniërs, afkomstig is van de Indo-Europese term die "drie sterren" betekent …
Volgens de mythen van Dogon, wanneer de ster "po tolo" (Sirius B), die volgens de priesters een langwerpige baan heeft, de ster "sigi tolo" (Sirius A) nadert, begint deze helderder te schijnen.
Enkele jaren geleden vergeleek astronoom A. V. Arkhipov, om deze bewering te verifiëren, de gegevens van metingen van de helderheid van deze ster gedurende anderhalve eeuw. De wetenschapper kwam tot de conclusie dat de helderheid van Sirius echt fluctueert, en met een frequentie van 50 jaar, d.w.z. met de periode van revolutie van Sirius B rond Sirius A …
Bovendien, bij het vergelijken van deze fluctuaties met veranderingen in de afstand tussen deze sterren, werd de volledige juistheid van de Dogon onthuld - hoe dichter bij de hoofdster zijn metgezel, hoe helderder hij is!
De Dogon weten ook dat Saturnus omgeven is door een "permanente ring", en Jupiter heeft vier grote manen, ontdekt door Galileo in 1610 met een telescoop.
De Dogon-priesters, de bewaarders van de heilige "taal van Sirius" ("sigi so"), verklaren hun astronomisch bewustzijn door het feit dat hun voorouders in onheuglijke tijden op deze planeet werden hervestigd vanuit "Po Tolo", dwz. van Sirius V.
De bewering in de Dogon-mythe van hervestiging dat "in het eerste jaar van het menselijk leven op aarde, de ster Po helder flitste, explodeerde en vervolgens langzaam vervaagde gedurende 240 jaar", suggereert dat de oorzaak van de interstellaire emigratie van de bevolking van Sirius B de dreiging van de explosie van de ster was., wat gebeurde toen de Dogon al op de nieuwe planeet was aangekomen …
Babylonische, Egyptische, Griekse en Romeinse bronnen geven aan dat Sirius, de helder blauw-witte ster in het sterrenbeeld Canis Major, er in de oudheid anders uitzag dan nu. Dus in Babylon droeg hij de naam Shukkudu - "gloeiend koper", Ptolemaeus in zijn "Almagest" (II eeuw na Christus) plaatst Sirius op de lijst van rode sterren, merkt de Romeinse filosoof Lucius Seneca ongeveer tweeduizend jaar geleden op: "De roodheid van de hondenster (dwz Sirius) is dieper, Mars is zachter, Jupiter heeft het helemaal niet …"
Al in de 10e eeuw na Christus beschreef de Perzische astronoom Al-Sufi Sirius echter als wit en blauw zoals we het vandaag zien. Moderne wetenschappers erkennen de mogelijkheid van veranderingen die hebben plaatsgevonden met Sirius in een verwaarloosbare periode van 700-800 jaar op ruimteschaal …
Astronoom D. Martynov, die de mogelijke mechanismen van dergelijke veranderingen had overwogen, kwam tot de conclusie dat Sirius B als een semi-supernova explodeerde in een van de eerste eeuwen van onze jaartelling. Volgens de wetenschapper was Sirius B vóór de explosie een "rode reus", die de kleur van het hele Sirius-systeem bepaalde. Na de explosie veranderde het in een "witte dwerg" - een extreem dichte ster ter grootte van de aarde …
Als we hieraan toevoegen dat de Sirius-explosie plaatsvond "in het eerste jaar van het menselijk leven op aarde", dan kan de migratie van de Dogons van "Po Tolo" worden gedateerd tussen de 2e en 10e eeuw van onze jaartelling …
Een van de astronomische tekeningen van Dogon toont de zon en Sirius verbonden door een kromme die rond elk van de sterren draait, waarbij de diameter van Sirius groter is dan de diameter van de zon.
In 1975 publiceerde de Marseille-astronoom Eric Guerrier een boek - "Essays on the Dogon Cosmogony: The Ark of Nommo", waarin hij suggereerde dat "deze curve het traject van de interstellaire vlucht weergeeft …"
RUIMTE ODYSSEYS VAN DOGON
Opgemerkt moet worden dat de Dogon-mythen over de diepe ruimte in veel opzichten consistent zijn met moderne wetenschappelijke opvattingen. Zo weten de Dogon bijvoorbeeld dat ons Melkwegstelsel, vanaf de aarde zichtbaar als de 'Melkweg', een 'spiraalvormige sterrenwereld' is en geloven dat er 'oneindig veel' van dergelijke 'spiraalvormige sterrenwerelden' in het heelal zijn, en het zelf, hoewel en "oneindig maar meetbaar."
Volgens de Dogon wordt het heelal bewoond door verschillende levende wezens, en de eerste die erin verschijnen zijn planten. De zaden van pompoen en zuring bijvoorbeeld "lagen aan de rand van de Melkweg voordat ze de aarde bereikten" en "ontsproot in alle werelden van het heelal".
De Dogon zijn er ook van overtuigd dat "er in andere landen gehoornde, staart, gevleugelde, kruipende mensen zijn …"
Strikt genomen vertellen de Dogon-mythen over niet één, maar over meerdere "ruimtereizen", waarvan de eerste werd gemaakt door iemand genaamd Ogo, die op zijn derde "sterrereis" op aarde terechtkomt, waar hij verandert in een "bleke vos" - Yurugu.
In de oude mythen en tekeningen van de Dogons wordt ook de ruimte "ark van Nommo" beschreven, waarin de voorouders van de Dogon afstammen van de "Sigi talo" samen met alles wat nodig is voor het leven op aarde. De olubaru-priesters beelden de "Ark van Nommo" af in de vorm van een mand, een "bassin" dat lijkt op een afgeknotte kegel, waarvan het bovenste vlak een vierkant is en het onderste een cirkel. Aan de zijkanten van de kegel bevinden zich trappen, waarop mensen, dieren, planten etc. werden gehouden tijdens de afdaling naar de aarde.
Bij het afdalen draaide de ark, en deze beweging werd gehandhaafd door … een straalpijp. "De opening van het mondstuk is een lange weg van de ademhaling van de voorouders", zegt de mythe, "daalde af van een hoogte. Het was hun ademhaling die hielp om te roteren, te bewegen en te dalen …"
De Nommo-ark landde na acht jaar 'zwaaien' in de lucht, 'waarbij een stofwolk werd opgeworpen in een luchtwervelwind'.
Nommo was de eerste die uit de ark kwam, en daarna alle andere wezens.
Als landingsplaats noemen de Dogon-priesters Lake Debo in West-Soedan, dat tijdens een overstroming op de rivier de Niger met water is gevuld. Op een van de eilanden van dit meer hangt een stenen beeld van de "Nommo's Ark" die tussen de sterren vliegt.
AANBIDDING VAN ENERGIE
De diepste kosmogonische mythen van de Dogon zijn van bijzonder belang … "In het begin was er Amma, de god in de vorm van een rond ei, die op niets rustte … Er was niets behalve dit …"
Het belangrijkste element van de Dogon-wereld is het po-deeltje, dat de vorm heeft van een klein gierstkorrel. Amma had dezelfde vorm. Dit ‘po’ zaadje spinde en straalde materiedeeltjes uit in geluid en licht, terwijl het onzichtbaar en onhoorbaar bleef. ' In het 'po'-graan bouwde Amma het hele universum, maar om' de buitenwereld los te laten 'begon hij rond zijn as te draaien … De Dogons zeggen:' Amma draaide en dansend en schiep alle spiraalvormige sterrenwerelden van het universum. '
Eric Guerrier merkt op dat het beeld van "Amma's draaiende spiraalvormige vortex" veilig kan worden toegepast op zowel een atoom met een elektronenwolk die rond de kern draait, als op elk spiraalstelsel …
Vreemd genoeg echter, hoe meer je kennis maakt met de vertaling van de Dogon-mythen in de taal van de moderne natuurkunde, hoe eerder je een aanhanger wordt van de hypothese van E. Gerrier dat de Dogon al lang energie aanbeden!..
Hier is het gepast om het meest intieme geheim van de Dogon-mythen te noemen:
'Po, die om zichzelf heen draait, houdt het woord vast tot het moment waarop Amma opdracht geeft dit woord vrij te geven om het aan alle schepselen over te brengen. De wind kan in een vreselijke kracht veranderen, maar je kunt er niet over praten …"
E. Gerrier gelooft dat in dit deel de mythe direct de mogelijkheid aangeeft van de overgang van materie naar energie, berekend met de formule e = ms2, ontdekt door A. Einstein aan het begin van de 20e eeuw.
Dit standpunt wordt ondersteund door mythen die de 'dogon kosmische odyssee' beschrijven. Ze vertellen over de reis van Sirius naar de aarde van een wezen genaamd Ogo, en later - de "Nommo-ark", waarmee de eerste mensen arriveerden. Het is een merkwaardig bewijs van de mythen dat tijdens deze ruimtereizen "Dogon-sterrenschepen bewogen, aangedreven door de wind ingesloten in de korrels" …
Interessant is ook de mening van de oluburu-priesters dat de intelligente inwoners van Yalu ulo - d.w.z. Hoewel de melkwegstelsels interfereren met het leven van de mensheid op planeet Aarde, interfereren ze in veel mindere mate dan de bewoners van de sterrenbeelden Orion en Pleiaden, die "rechtstreeks betrokken zijn bij het leven en de ontwikkeling van mensen op aarde …"
Dogon rotstekeningen
TEN SLOTTE
Indrukwekkend, is het niet? Voor het eerst leerde ik over de Dogons en een andere stam die wijsheid en kennis zorgvuldig bewaarde, de Bambara-stam, uit het AllatRa-handboek, dat al mijn naslagwerk is geworden. Dit is wat deze bron van Primordial Knowledge over hen zegt, pp. 71-77:
Rigden: Het probleem van de moderne mensheid is dat egoïsme kennis zo grondig heeft gefragmenteerd dat de enige betekenis, het doel van deze kennis, verloren is gegaan. Daarom kijken astrofysici tegenwoordig bijvoorbeeld liever uitsluitend naar de sterren en bouwen ze fantastische theorieën over dezelfde zwarte gaten. En archeologen en etnologen kijken liever uitsluitend naar beneden, storten zich in de oudheid en geven hun gissingen over het verleden …
Anastasia: Over het algemeen is er geen eenheid in de veelzijdige kennis van een enkele, er is geen verbreding van de horizon en het allerbelangrijkste - iemands kennis van zichzelf, zijn ware Essentie.
Rigden: Helaas is dit het geval. Ik zal u in dit verband nog een interessant voorbeeld geven. Zoals ik al zei, is er een Dogon-stam in West-Afrika. Aan het einde van de 19e eeuw, toen de leidende Europese landen Afrika in hun koloniën begonnen te verdelen, kwam het grondgebied waar dit volk woonde, net als hun buren, onder Frans gezag. In die tijd ontstond de slavenhandel vanuit het Afrikaanse continent. De Dogons werden echter gered door het feit dat ze in moeilijk bereikbare gebieden woonden. Dus de eerste die van hun bestaan op de hoogte was, was een medewerker van de koloniale troepen, die een lijst opstelde van de stammen van "wilden". Zijn houding ten opzichte van dit volk was consistent met het model dat door de politici van zijn staat was gecreëerd, dat wil zeggen: "wilden zijn niet eens mensen". Maar de cultuur van dit volk werd ontdekt (en vervolgens voor een kleine kring van Europese specialisten) door de Franse etnograaf-afrikanist Marcel Griol. Hij was vooral geïnteresseerd in de spirituele kant van het Dogon-leven, dus uiteindelijk droegen de priesters van deze stam hem op aan hun geheim van de geheimen.
Anastasia: "Geheime kennis wordt geopenbaard aan een persoon met een goed hart en zuivere gedachten" …
Rigden: Helemaal juist … Maar de wereld leerde over het Dogon-kosmologische systeem niet door de werken van deze etnograaf, maar door de werken van een astronoom die dol was op zowel archeologie als etnografie en in staat was om al deze kennis te vergelijken. Dus de Dogon en de verwante Bambara-stam zijn een van de weinige volkeren die de oorspronkelijke informatie met bijna minimale vervorming hebben bewaard, soms zelfs zonder de betekenis van deze informatie te begrijpen. En dat laatste is zodanig dat het ver vooruit loopt op de verworvenheden van de moderne wetenschap.
Anastasia: Nieuwsgierig …
Rigden: In de kosmologie van de Dogons, evenals in de Bambara, is er informatie over de belangrijke primaire rol van vibratie, spiraalvormige beweging bij de schepping van het universum.
Anastasia: Hebben de Dogons kennis over de spiraalvormige beweging van het heelal ?!
Rigden: Ja. In de Dogon-mythologie is er een oppergod - de scheppende god, de schepper van de wereld, genaamd Amma. In een van de kosmogonische mythen van Dogon wordt gezegd dat de wereld is ontstaan uit het woord "Amma".
Anastasia: Het is heel interessant: de Afrikaanse Dogons hebben "Amma", en de Indianen, volgens legenden, is het universum ontstaan uit de vibratie van het heilige geluid "Om". In de Veda's wordt dit geluid ook beschouwd als een symbool van de nadering van de ziel tot de wereld van God en wordt het aangegeven door een speciaal teken …
Rigden: Natuurlijk hadden al deze legendes ooit dezelfde basiskennis. Dus, volgens de Dogon-mythologie, is de wereld ontstaan uit het woord "Amma". Behalve dit woord was er niets. Het eerste woord gaf aanleiding tot het oneindig kleine basiselement van de wereld, dat de Dogon "kize uzi" (ook bekend als Po gierstkorrel) noemen. Door interne trillingen veranderde de "kize uzi" in het "ei van de wereld". In de Dogon-mythologie heeft Amma de bijnaam "wervelende vortex", en er wordt aangegeven dat de beweging in een spiraal plaatsvindt. Bovendien worden Amma's creaties zelf vervolgens beschreven, inclusief de vermelding van de zeven werelden, de zon en de maan. In het bijzonder dat de zon is omgeven door een spiraal van acht windingen rood koper. Maar de maan is omgeven door dezelfde spiraal, maar dan gemaakt van wit koper. Verrassend genoeg heeft de moderne natuurkunde nog niet het niveau van wetenschappelijk begrip van deze kwesties bereikt. Maar dat is niet het leuke gedeelte. Terugkerend naar de schepping van de wereld … Na de schepping van de "Po-korrel" en het afwikkelen van de beweging in een spiraal, begon de "onzichtbare Amma" tekens te creëren die alles in deze wereld definiëren: twee "leidende tekens" die van Amma zijn, en acht "hoofd" …
Anastasia: tekenen? Dus als je bedenkt dat Shambhala ook communiceert en evenementen creëert met behulp van borden … Tekenen zijn over het algemeen een speciaal onderwerp. In verband met de bovengenoemde legende kunnen lezers een vraag hebben, wat betekenen "leidende en hoofdtekens"?
Rigden: Nou, allereerst geeft het feit alleen al dat de Dogon dergelijke kennis bezat, aan dat hun voorouders het dankzij paleocontact ontvingen. De twee 'leidende tekens' zijn tekens die alleen kunnen worden gebruikt door degene die ze in hun mythologie Amma noemen. Maar de acht 'hoofdtekens' zijn creatieve tekenen die, wanneer er een bepaalde kracht op wordt uitgeoefend, figuurlijk gesproken, als een sleutel van een slot, enkele mogelijkheden opent om de processen van zowel schepping als vernietiging te beheren. Zeer zelden, maar het komt voor dat de "hoofdtekens" beschikbaar komen voor een mens.
Anastasia: Zeer zelden beschikbaar komen voor een mens … Dus dit is de Graal! Ik heb deze kennis vastgelegd in het boek "Sensei-IV". U zei ooit dat de Graal uit twaalf tekens bestaat, en in de Dogon-mythologie worden er acht genoemd, behalve de twee die, zoals ik het begrijp, in principe niet toegankelijk zijn voor mensen. Bijgevolg hadden de Dogon ofwel onvolledige informatie, ofwel gedeeltelijk verloren in de tijd, ofwel verborgen voor de Europese onderzoekers die hun mythen opschreven. Maar het feit dat de Graal bestaat uit "hoofdtekens", met behulp waarvan je de wereld naar believen kunt modelleren en aanpassen, wordt indirect vermeld in veel legendes van verschillende volkeren.
Rigden: Helemaal juist … Dergelijke "heilige" kennis voor een of andere natie wordt bijna nooit volledig geopenbaard door de priesters van de stam, vooral niet aan willekeurige mensen. Wat betreft de Graal, er moet aan worden herinnerd dat het, toen het verborgen was, geen toeval was dat 12 tekens in vier delen werden opgesplitst, elk drie tekens. Dit bemoeilijkte het proces van het toevoegen van tekens en geluidsactivering van de Graal enorm. De Graal-tekens in een bepaalde volgorde zijn als een vorm, als een sleutel van een slot, dat met een bepaalde kracht (de klankformule van de Primaire Klank) transcendentale mogelijkheden opent voor een persoon.
Anastasia: Vier delen, elk drie tekens …
Rigden: Overigens hebben deze oude volken de verwijzingen bewaard dat het getal vier het vrouwelijke principe belichaamt, drie - het mannelijke principe, en in totaal zeven - de basis van de mens (het principe van eeuwig leven), perfectie.
Anastasia: Vier - belichaamt het vrouwelijke principe … Dus als de Graal uit vier delen bestond, blijkt dat het indirect duidt op een verband met de goddelijke kracht van het vrouwelijke principe - Allat.
Rigden (grinnikte): Nou, waarom indirect?.. Trouwens, over Allat. In de kosmogonische mythen van het Bambara-volk, die vertellen over de tijdloze beginfase van de schepping van de wereld, wordt melding gemaakt van het feit dat de wereld is ontstaan uit een leegte vol beweging - ‘gla’. "Gla" baarde een klinkende dubbelganger. Het resultaat is een paar - "gla gla". Over het algemeen ontstonden na een reeks transformaties en transformaties, dankzij trillingen, "tekens" die bedoeld waren om op nog niet gemaakte objecten te worden geplaatst om ze aan te duiden. Tijdens de scheppingshandeling verscheen de geest van Yo (waaruit de eerste sterke krachten van Pembo en Faro voortkwamen, die deelnamen aan de schepping van de wereld), 22 basiselementen en 22 wendingen van de spiraal. Bovendien wordt aangegeven dat wanneer deze spiralen van de spiraal Yo "bewogen", als gevolg daarvan licht, geluid, alle acties, alle wezens, alle gevoelens verschenen …dat Pemba door de ruimte bewoog in een draaikolkbeweging, dat hij overgaf wat later Faro werd genoemd. Faro schiep de zeven hemelen, de geest van de lucht, en in de vorm van water stortte het leven op aarde. Hij is alomtegenwoordig en bezoekt alle wateren. Faro zette in feite de schepping van de wereld voort, bestelde het universum en classificeerde al zijn elementen, schiep mensen en leerde hen het Woord.
Anastasia: Faro heeft het universum op orde gebracht. Dit zijn dus de functies van de creatieve kracht van Allat.
Rigden: Dus daar hebben we het over. Over de toespraak trouwens. In de Dogon-mythologie werden watergoden (goddelijke tweelingen) in de vorm van halfmensen, halfslangen Nommo genoemd. Er zijn legendes overgeleverd dat ze, toen ze vanuit de hemel de naakte moeder aarde zonder spraak zagen, een rok voor haar maakten van tien bundels vezels van hemelse planten. Het waren de vochtige vezels die in een spiraal waren gedraaid, die het woord bevatten en vol waren met de essentie van de Nommo, die de aarde de spraak gaven, de eerste taal van de wereld. Het was dus tevergeefs dat sommige mensen de Dogon- en Bambara-volkeren 'wilden' noemden. Deze "wilden" hebben veel meer informatie bewaard voor toekomstige generaties dan "beschaafde mensen". Natuurlijk niet zonder zijn vervormingselementen, maar toch is het veel beter dan niets.
Anastasia: Ja, na al het bovenstaande is er een verlangen om alles gewoon te laten vallen en naar Afrika te gaan, aangezien dergelijke kennis daar is opgeslagen.
Rigden (lacht): Er is daar niets te doen, in dat Afrika. Het is alsof je naar Tibet gaat. Er zullen onmiddellijk een heleboel mensen zijn die je de "juiste weg" willen laten zien … naar Ahriman, en zelfs op eigen kosten … In feite is alles veel dichterbij dan iemand zich kan voorstellen. Het draait allemaal om de sleutel van Kennis en het heersende wereldbeeld. Kijk, je zag de wereld op een andere manier van Kennis, vanuit de positie van een spiritueel wereldbeeld. (boek "AllatRa", pp. 71-77)
Hier zijn de "wilden" voor ons. Persoonlijk vraag ik me af waarom ons hier op school niets over is verteld? Deze vraag is helemaal niet retorisch, hoewel ik nu, na het lezen van de boeken van Anastasia Novykh, zeker het antwoord erop weet. Ik denk dat de meerderheid van de school, en waarschijnlijk van de universitaire geschiedenisleraren zelf, niet echt iets weet over de Dogon, of over de ware stand van zaken, zowel in het verre als in het nabije verleden van onze beschaving, van mensen die zichzelf naïef als redelijk beschouwen. Dit is voor het grootste deel de "verdienste" van die kleine groep mensen, de Archons genaamd, die buitengewoon geïnteresseerd zijn in het feit dat jij en ik de Waarheid niet kennen, noch over ons verleden, noch over het heden, of over de nabije toekomst. Welnu, en ook dat veel grotere aantal individuen die de uitvoerende machine zijn van de archons in de vorm van wetenschappers, politici en priesters,van jaar tot jaar het bewustzijn en het wereldbeeld van miljarden mensen op deze planeet vormend onder het harde materialisme en bablisme. Een treffend voorbeeld hiervan is het artikel dat onlangs op onze website is gepubliceerd door de reiziger en fotograaf Vladimir Alekseev. “Een echt verhaal over hoe de gevonden artefacten worden vervangen. Opgraving in San Bartolo, Guatemala "- ga.
Maar wat kan ik zeggen, zelfs het Word-programma onderstreept de woordnamen van deze stammen in het rood, aangezien ze niet in het Russisch bestaan.
Desalniettemin is het nutteloos voor ons om ons over te geven, vooral in een tijd waarin de hele spirituele wereld ons helpt die oprecht de waarheid willen leren en de waarheid willen begrijpen, en wat we zelf hebben geleerd, delen met iedereen die dorst naar het echte leven. Daarom, vrienden, vragen we jullie om ons interessante vondsten, informatie, artikelen, foto's en alles te sturen, op de een of andere manier over de aanwezigheid van de Primordiale Kennis in het culturele erfgoed van de mensheid.
En vooraf nog wat foto's
Julia Matveeva
