Marteling en plezier - wat lijkt het erop dat ze gemeen hebben? Ondertussen zijn dit vaak twee kanten van dezelfde medaille. Soms geven lichamelijke invloeden, die pijn of ernstig lichamelijk ongemak zouden moeten veroorzaken, ons plezier. Laten we eens kijken naar de feiten.
Kietelend fenomeen
Wanneer een persoon wordt gekieteld, veroorzaakt dit vaak onvrijwillig gelach. Specialisten van de universiteit
Tübingen geloven dat kietelen, door de zenuwuiteinden te irriteren, het gebied van de hersenen activeert dat "verantwoordelijk" is voor het anticiperen op pijn. En lachen maakt deel uit van het verdedigingsmechanisme. Bovendien wordt de hypothalamus, die actief wordt bij kietelen, ook geassocieerd met het beheersen van seksueel gedrag.
Marteling door kietelen was gebruikelijk in China. De oude Romeinen deden hetzelfde. Ze brachten een speciale zoutoplossing aan op de voeten van de veroordeelde, die vervolgens aan de geit werd gegeven om te likken. Soms leidde het zelfs tot de dood.
Tegelijkertijd wordt kietelen vaak gebruikt in erotische spellen en helpt het de partner naar het hoogtepunt van gelukzaligheid te brengen. Mensen kunnen overigens op verschillende manieren reageren op kietelen: voor sommigen levert het een vreselijke kwelling op, terwijl het voor anderen seksuele opwinding veroorzaakt.
Promotie video:
Opzwepende extase
Zwepen - met wimpers, staven, zwepen, etc. - is al eeuwenlang een vrij veel voorkomende lichamelijke straf. Als een persoon een groot aantal slagen krijgt, kan zijn lichaam veranderen in een aanhoudende wond, die lange tijd niet genas en vreselijk leed veroorzaakte. En soms werd de veroordeelde doodgeslagen.
Tegenwoordig is de term "geseling" (van het Latijnse flagellatio - "geseling") bij velen goed bekend. We hebben het over de praktijk van BSDM, die bestaat uit het geselen van een partner met verschillende, meestal lange en flexibele voorwerpen, zoals een zweep, stapel, stok of geseling. In dit geval ervaart de "lagere" partner seksuele opwinding en plezier.
In sommige sekten (bijvoorbeeld onder de Khlysty) was het gebruikelijk om deel te nemen aan zelfkastijding om het vlees te 'kalmeren'. Dit bracht de sektariërs vaak in een staat van extase, die nu "subpeis" wordt genoemd. “Het feit dat geseling sterke emotionele opwinding kan veroorzaken, tot religieuze extase, die duidelijk, maar niet altijd bewust, seksuele
componenten zijn al sinds mensenheugenis bekend ', schrijft socioloog I. Kon in het boek' To beat or not to beat? Lijfstraffen van kinderen”. Seksuele masochisten groeien vaak uit kinderen die in hun kinderjaren actief werden gegeseld.
Pijn en plezier
Heb je je ooit afgevraagd waarom er uitdrukkingen zijn als "zoete marteling" of "zoete pijn"? Wetenschappers beweren dat het centrum van pijn in onze hersenen grenst aan het centrum van plezier. De grens tussen pijn en plezier is erg dun. Barry Komisaruk van de Rutgers University meldt bijvoorbeeld dat bij het observeren van de gezichtsuitdrukkingen van een persoon, het duidelijk is dat de gezichtsuitdrukking op het moment van orgasme of pijn praktisch hetzelfde is.
De Amerikaanse psychoanalyticus Alexander Lowen heeft het verband tussen pijn en plezier in detail bestudeerd. Hij kwam tot de conclusie dat de kenmerken van het werk van het zogenaamde sympathische en parasympathische zenuwstelsel hierbij een rol spelen. "Parasympathische activiteit verwijdt de perifere arteriolen, waardoor de bloedstroom naar het oppervlak van het lichaam toeneemt en een gevoel van warmte ontstaat", schrijft Lowen in Pleasure: A Creative Approach to Life. - De sympathische werking doet de oppervlakkige arteriolen krimpen, waardoor het bloed naar de interne organen van het lichaam stroomt om meer zuurstof aan de vitale organen en spieren te leveren. Het werk van de parasympathische afdeling draagt dus bij aan de uitzetting van het lichaam en de aantrekkingskracht op de omgeving, dat wil zeggen, het veroorzaakt een aangename reactie. Sympathische activiteit veroorzaakt samentrekking en afstand tot de omgeving, pijnlijke reactie."
Een ander bewijs van het nauwe verband tussen pijn en plezier was het volgende experiment. Een groep studenten kreeg de pijnstiller, paracetamol of een placebo. Daarna kregen ze een reeks erotische foto's te zien. Als de proefpersoon paracetamol kreeg, reageerde hij rustiger op spannende foto's.
Peper-effect
De Amerikaan Jason McNabb won de wedstrijd voor het eten van hete peper. Volgens de kampioen leek het hem aanvankelijk dat zijn mond vol wespen zat, die hem tegelijkertijd prikken. Maar geleidelijk veranderden de gevoelens ten goede: "De pijn zakte vrij snel weg en ik voelde een adrenalinestoot en euforie bij het eten van peper."
Neurowetenschapper David Linden van de Johns Hopkins University School of Medicine schrijft in The Compass of Pleasure dat nadat pijnsignalen het centrale zenuwstelsel binnenkomen, het lichaam het hormoon dopamine afgeeft, dat pijn blokkeert. Maar het werkt niet alleen op pijnreceptoren, maar stimuleert ook de limbische en prefrontale gebieden van de hersenen. Het effect is uiteindelijk vergelijkbaar met dat van opiaten, die een gevoel van euforie opwekken.
Bovendien onderscheiden de menselijke hersenen pijn die tot gevaarlijk lichamelijk letsel kan leiden in de meeste gevallen van eenvoudige irritatie van zenuwreceptoren. Dus als we hete peper eten, voelen we een branderig gevoel in de mond. Maar tegelijkertijd 'weten' de hersenen dat er niets warms in de mond zit en dat we ons niet echt kunnen verbranden.
Irina Shlionskaya
