Wie de mysterieuze torens heeft gebouwd en waarom het nog niet duidelijk is.
De Himalaya-torens zijn een reeks stenen bouwwerken die zich voornamelijk in Tibet bevinden. Radiokoolstofanalyse toont aan dat ze ongeveer 500 tot 1200 jaar geleden zijn gebouwd. Omdat de torens meestal in welvarende dorpen staan, wordt aangenomen dat hun belangrijkste functie was om het prestige van het gezin in de samenleving te demonstreren. Voor sterkte gebruiken veel van de torens stellaire wandtechnologie in tegenstelling tot de strikt rechthoekige methode. De torens kunnen meer dan 60 meter hoog worden.
Zoals de uitgave "Science and Life" schrijft, drong bijna twintig jaar geleden de Franse reiziger Michel Pessel, vooral bekend vanwege het ontdekken van de bronnen van de Mekong, door tot in ontoegankelijke gebieden van Tibet en de naburige Chinese provincie Sichuan. In de valleien van de Himalaya langs de Chinese grens ontdekte hij mysterieuze stenen torens, stervormig van opzet. De Chinese autoriteiten hebben pas sinds kort buitenlanders toegestaan deze gebieden te bezoeken. Later sloot Frederica Darragon zich aan bij het onderzoek van Peisel, reisde naar de Himalaya om de populatie sneeuwluipaarden te bestuderen, maar vergat het oorspronkelijke doel van de reis na het zien van deze torens.
Sommige van deze hoge gebouwen, gebouwd van stenen met bijna geen gebruik van cementmortel, staan midden in dorpen, andere in afgelegen bergvalleien. In ieder geval weten de bewoners van de Himalaya niets van de torens. Ze kunnen de vragen wie, wanneer, hoe en waarom ze ze hebben gebouwd, niet beantwoorden. Sommige torens worden door de lokale bevolking gebruikt als stal voor yaks en paarden, in andere is er spontaan zoiets als een idool verschenen - boeren brengen daar kleifiguren als offers aan machtige geesten. Maar meestal zijn de mysterieuze structuren leeg. De houten trappen, plafonds en spanten die binnen waren, zijn ingestort of zijn al lang verdwenen voor brandhout en andere huishoudelijke behoeften.
Het verzamelen van informatie over de torens wordt ook bemoeilijkt door het feit dat, zoals vaak gebeurt in bergachtige gebieden, de inwoners van de aangrenzende valleien meestal tot verschillende volkeren behoren en hun talen niet begrijpen. Bovendien hebben deze talen geen geschreven taal, dus men kan niet vertrouwen op oude documentaire bronnen. Sommige lokale talen verdwenen samen met hun moedertaalsprekers, die misschien iets over de torens wisten.
Reizen in dit gebied is buitengewoon moeilijk. Er zijn praktisch geen wegen. In de zomer, tijdens het regenseizoen, mogen modder en modderstromen niet passeren - modderstromen die uit de bergen neerdalen. In de winter - diepe sneeuw en het gevaar van lawines.
Darragon wendde zich tot lokale boeddhistische kloosters voor hulp, maar de monniken vonden geen gegevens van de torens in hun annalen. Deze structuren worden echter genoemd in Chinese wetenschappelijke verhandelingen over de Ming-dynastie (1368-1644), en er zijn verslagen over in de reisdagboeken van enkele Engelse onderzoekers die hier in de 19e eeuw ronddwalen. Maar niemand bestudeerde ze in detail.
Er zijn minstens twee soortgelijke torens bekend in het naburige Afghanistan, waarvan er één al lang tot een moskee is omgebouwd.
Promotie video:
In de afgelopen drie jaar heeft Darragon houtmonsters genomen van 32 torens en op haar verzoek is in een Amerikaans laboratorium een radiokoolstofanalyse uitgevoerd om de ouderdom van organische materialen te bepalen. De meeste torens zijn van 600 tot 700 jaar oud, maar een ervan, gelegen in de overgang overdag van Lhasa, is van 1000 tot 1200 jaar oud. Het blijkt dat het werd gebouwd voordat de Mongoolse stammen rond 1240 Tibet binnenvielen. Het is waar dat de dateringsresultaten niet als definitief kunnen worden beschouwd: misschien gebruikten de bouwers al heel oud hout.
Zoals de onderzoeker suggereert, geeft de stervormige vorm van de torens ze seismische weerstand. Sommige torens vertegenwoordigen achtpuntige sterren in het plan, andere twaalfpuntige. De lokale bevolking bouwt nog steeds huizen met scherpe hoeken om ze te beschermen tegen trillingen.
Wat was het doel van deze structuren zo hoog als een modern gebouw van vijftien verdiepingen? Sommige historici praten over een cultusdoel: de torens kunnen een touw symboliseren, dat volgens de Tibetaanse legende de aarde met de lucht verbindt. Anderen zeggen dat het verdedigingswerken of uitkijktorens waren om dorpen te waarschuwen voor nomadische aanvallen. Volgens een van de Taiwanese historici die veel op deze plaatsen reisde, zouden de torens kunnen dienen als communicatiestations voor een optische telegraaf. In de regel is elk zo geplaatst dat men vanaf de bovenkant de toppen van twee aangrenzende torens kan zien. Mogelijk zijn er signaallichten op aangestoken. Volgens een andere versie werden de torens, die aanvankelijk een specifiek praktisch doel hadden, later eerder een symbool van status en familievermogen. Volgens een legende, toen een zoon werd geboren in de familie van een plaatselijke heerser,de fundering van de toren werd gelegd en elk jaar werd op zijn verjaardag een verdieping aan de structuur toegevoegd.
