Er is geen waarheid, er zijn standpunten. En hier is alles eenvoudig - de methode van informatie-uitwisseling is op het niveau van afbeeldingen. Dit zijn de beperkingen van de materiële wereld. We kunnen informatie niet rechtstreeks uitwisselen en waarnemen - alleen via afbeeldingen. En afbeeldingen zijn zowel woorden als afbeeldingen. Alles is beeld.
En allemaal hetzelfde beeld wordt op verschillende manieren ontwikkeld. Iedereen interpreteert op zijn eigen manier. En het is niet nodig om te zondigen over de methode om informatie door middel van afbeeldingen te verzenden - het is perfect. We zijn niet perfect.
Hier is een voorbeeld voor u, dat velen niet van dichtbij zien, dat ik al vele, vele jaren niet heb gezien.
Rusland, 17e eeuw:
Zelfs mensen uit de lagere klasse sjorren hele hoeden en hele bontjassen met sables … en wat kun je absurder vinden dan het feit dat zelfs zwarte mensen en boeren overhemden dragen die met goud en parels zijn geborduurd? …
Hoeden, enkele rijen en kragen zijn versierd met strepen en tweeën, ballen, stropdassen, parelkoorden, goud en zijde …
Het had voor gewone mensen verboden moeten worden om zijde, goudgaren en dure scharlakenrode stoffen te gebruiken, zodat de jongensklasse anders zou zijn dan gewone mensen. Want het is niet goed voor een onbeduidende schrijver om dezelfde jurk te dragen als een nobele jongen … Er is nergens in Europa zo'n schande.
Promotie video:
De armste zwarte mensen dragen zijden jurken. Hun vrouwen zijn niet te onderscheiden van de eerste boyars. (Yuri Krizhanich, Kroatische theoloog en filosoof, die in 1659 in Rusland aankwam. In 1661 werd hij in ballingschap gestuurd in Tobolsk, waar hij 16 jaar woonde)
Feestelijk kostuum van een jonge vrouw. Shirt met een "gouden riem". Eind Х1Х-begin twintigste eeuw. S. Afanasyevka Biryuchensky wijk. Uit de VOKM-collectie.
feestelijk kostuum. Eind 19e - begin 20e eeuw. S. Rossosh van het district Nizhnedevitsky. Uit de VOKM-collectie.
Feestelijk kostuum van een jonge vrouw. Shirt met een "gouden riem". Einde Х1Х-begin van XX eeuw. van. Afanasyevka Biryuchensky wijk. Uit de VOKM-collectie.
elk pak. Het begin van de twintigste eeuw. S. Lipovka Bobrovsky wijk. Uit de VOKM-collectie.
En dit houdt rekening met de genocide die Peter de Grote organiseerde om de Russische cultuur en gebruiken te vernietigen!
Verkoop van een hofmeisje op het schilderij van kunstenaar Nikolai Neverev “Bargaining. Een scène uit een lijfeigenschap. Uit het recente verleden”(1866; Moskou, Tretyakov Gallery).
Het recente verleden, zoals ik nu begrijp, is waar de Fransen en Napoleon wonnen, niet verloren, maar andere onderzoekers van tart-aria.info zullen je hierover vertellen.
Dus, hoe vind je een horige meisje in goud? Ja, ze moeten dag en nacht werken en alsjeblieft de meester, waar komt de tijd voor borduren vandaan? 'S Nachts bij een fakkel?
Voor nu, hier is wat ik wil overbrengen:
Aan de ene kant - bastschoenen Rusland, waarvan het beeld zo ijverig in ons werd gehamerd, aan de andere kant brokaat, goud, eeuwenoude tradities. Naaitechnieken, patronen waarvan de symboliek teruggaat tot de oudheid.
Hoe past dit bij elkaar? Vertel me als je het weet, voor mij past het niet.
Wat lijkt er natuurlijk uniek en verrassend?
Ja, zelfs nu in India en overal waar ze zulke schoonheid naaien - je kunt je ogen er niet van afhouden!
En je zult daar tradities hebben, en patronen met betekenis - weet gewoon hoe je je proefschriften moet schrijven.
En in Japan.
Ja, overal! Bovendien zal in hetzelfde India elke bedelaar een gouden kokoshnik verborgen hebben voor een speciale gelegenheid.
En als het een bruiloft is, is het alsof er alleen maharadja's wonen. Elk heeft tien gouden ringen in elk gat.
Ik zal je dit vertellen, het is natuurlijk waar. En in de Arabische landen en in India in Azië, waar dan ook, zijn tradities en jurken niet moeilijk te vinden.
Dus laten we onze ogen openen! Zie je geen enkele wortel in deze afbeeldingen?
Ik zal niet eens zeggen dat Rusland de rest van de wereld hier voorloopt, geef Arias, hoera!
Nee, ik ga niets zeggen, maar misschien is het genoeg om te zeggen dat we niets hadden? Dat we al sinds mensenheugenis een land van slaven zijn?
Is het echt niet duidelijk, althans op basis van deze afbeelding, de traditionele klederdracht, dat alles compleet anders is?
En deze afbeeldingen zijn de sleutel. Van die sleutels die de weg openen naar de acceptatie van de enige juiste informatie. Wat is er in werkelijkheid gebeurd, hoe alles is gebeurd, wie we zijn en waar we vandaan komen en waar we heen gaan.
Of iemand dit beeld ziet, of hij begrijpt dat we het niet hebben over gekleurde lompen, alles hangt van hem af.
Maar alleen de bastschoen, de ongewassen is niet nodig, hè?
Auteur: Sil2