Elke menselijke beschaving in een bepaald stadium van haar ontwikkeling begreep dat de materiële wereld niet het enige en misschien niet het belangrijkste deel van het leven is. Misschien is er een subtieler plan van het universum, dat primair en bepalend is. En aangezien dit geen kunstmatig principe is, maar een universele wet, werd het weerspiegeld in alle culturen, maar elke natie beschreef het op zijn eigen manier.
In de oude tekst, die Satapatha Brahman wordt genoemd, staat geschreven: "Prana is het lichaam van ik (hoger bewustzijn)." Met andere woorden, bewustzijn kan niet bestaan zonder energie, en prana is zijn voertuig en bemiddelaar. We weten uit de moderne wetenschap dat materie in werkelijkheid slechts een vorm van expressie van energie is. Daarom kunnen we zeggen dat prana energie betekent. Zonder prana zou het bewustzijn zich helemaal niet kunnen uiten in de materiële wereld en zou prana zonder bewustzijn oncontroleerbaar zijn. Dit is hun eenheid, en om het leven te laten bestaan, moeten beide principes aanwezig zijn.
In tantrische teksten wordt energie gesymboliseerd door de machtige moedergodin Shakti. Ze vertegenwoordigt het vrouwelijke aspect van het zijn, de vruchtbare grond van het materiaal. God Shiva weerspiegelt het mannelijke aspect, bewustzijn. Wanneer een spruit van bewustzijn ontspruit op de vruchtbare grond van de materiële wereld.
In de christelijke cultuur wordt dit dualisme geformaliseerd in de vorm van symbolen van de heilige communie: brood en wijn. Hier is brood dagelijks brood, brood des levens, dat wat ons kracht, energie geeft, dat wil zeggen prana. En wijn symboliseert spirituele verlichting, de bedwelmende gelukzaligheid van het kennen van bewustzijn. Daarom worden deze twee componenten tijdens de ceremonie gegeten: hun combinatie verpersoonlijkt de eenheid van twee aspecten van het zijn, namelijk de eenheid van bewustzijn en energie.
In het oude China was er ook een concept van prana. Daar werd levensenergie qi genoemd. Het heeft 2 polen: yin en yang. Yin is het vrouwelijke deel, langzaam, vloeiend, koud. Yang is mannelijk, snel, onstuimig en heet. Dit begin wordt afgebeeld als twee onderling afhankelijke en onderling met elkaar verweven delen van het geheel, die elk de kiem of het potentieel van de ander bevatten. Dit begin wordt verenigd of bijeengehouden door Tao - Bewustzijn.
Dit is niet zomaar een theorie. Het is dit concept dat wordt gebruikt in het acupunctuursysteem dat al duizenden jaren in China wordt gebruikt en nog steeds wordt toegepast in het moderne China. Het succes van dit systeem bij de behandeling van ziekten is gebaseerd op het concept van yin en yang. Als het begin van yin en yang niet, zelfs niet bij benadering, de feitelijke situatie met energie in het universum en in het menselijk lichaam vertegenwoordigde, dan zou acupunctuur niet in staat zijn om de prachtige resultaten te bereiken die het geeft. Zelfs in het moderne materialistische China worden artsen gedwongen oude theorieën te accepteren om de praktische resultaten te verklaren die ze ontvangen bij miljoenen patiënten met een grote verscheidenheid aan ziekten.
De moderne wetenschap kent prana. Informatie erover werd geregistreerd en geregistreerd door verschillende wetenschappers en onderzoekers, maar helaas werden hun ontdekkingen in de regel niet herkend en belachelijk gemaakt, hun ideeën werden niet serieus genomen. Reichenbach, een vooraanstaand industrieel en uitvinder van creosoot, deed veel onderzoek naar deze kwestie en noemde energie een odische kracht ter ere van de Scandinavische god Odin. Paracelsus, Imen, van Helmont - al deze mensen, volkomen ver van de mystiek, spraken over het bestaan van prana. Niemand luisterde echter naar hen.
Promotie video:
De beroemde professor in neuroanatomie aan de Yale University, Dr. Harold Barr, verklaarde in 1935 het bestaan van een energieschil. Hij ontdekte dat alle organische materie, alle levende wezens, omgeven zijn door een energetisch of pranisch lichaam. Hij stelde met zekerheid vast dat dit pranische lichaam, dat hij het elektrodynamische veld noemde, de functies van het fysieke lichaam reguleert, de groei, vorm en vernietiging van cellen, structuren en organen regelt. Verder onderzoek aan dezelfde universiteit toonde aan dat er een directe verbinding is tussen de geest en het elektrodynamische veld. Elke verstoring van het mentale evenwicht had ook invloed op het veld.
Maar de meest verbazingwekkende en vruchtbare studie van het fenomeen energielichaam werd niet uitgevoerd door universiteiten en wetenschappers, maar door een begaafde technicus uit Krasnodar, Kirlian genaamd, thuis met zijn vrouw. In zijn onderzoek leverde Kirlian overtuigend bewijs voor het bestaan van een energielichaam. Veel mensen zijn niet geneigd ergens in te geloven, tenzij ze het kunnen zien. Het Kirlian-echtpaar gaf hun juist deze kans: ze fotografeerden het energielichaam.
De experimenten gebruikten apparatuur waarin organische objecten in een hoogfrequent elektrisch veld werden geplaatst. Om deze reden wordt de methode "hoogfrequente fotografie volgens de Kirlian-methode" genoemd. Dit systeem gebruikte een generator die tot 200.000 elektrische impulsen per seconde produceerde. Deze generator was gekoppeld aan een complex van apparatuur, waaronder fotografische en optische apparatuur. Wat gebeurt er als een levend object door dit complex wordt gefotografeerd? Het object wordt gezien als doordrongen en omgeven door vreemde, complexe lichtpatronen. Het object straalt van leven - golven, flitsen en overlopen zijn zichtbaar. Dit is hoe een fenomeen genaamd bioluminescentie werd ontdekt.
Experimenten hebben aangetoond dat bioluminescentie een biologische aard heeft en onder andere een vrij nauwkeurige indicator is voor de gezondheid van een object, zo verliest bijvoorbeeld een beschadigd of geïnfecteerd levend object zijn glans nog voordat de gevolgen van verwonding of infectie duidelijke symptomen vertonen. Het energielichaam bepaalt als het ware vooraf wat er in het fysieke gebeurt. En hoewel dit feit in strijd is met de moderne fysiologie en geneeskunde, biedt het grote kansen voor het voorspellen van ziekten zodat preventieve maatregelen kunnen worden genomen.
Volgens het oude Indiase denken is prana een complex aspect van het menselijk leven. Het is erg moeilijk om een nauwkeurig begrip van prana te krijgen, aangezien het geen zuurstof is, noch de lucht die we inademen. We kunnen een tijdje stoppen met ademen en doorgaan met leven. Als we dit vermogen ontwikkelen met behulp van yogatechnieken, kunnen we deze onderbreking van de ademhaling tot enkele uren verlengen, aangezien prana inherent aan ons is en ons leven zal ondersteunen. We kunnen echter geen seconde zonder prana leven.
De Upanishads zeggen: "Een persoon kan ogen, oren, alle vermogens en delen van het lichaam hebben, maar als hij geen mahaprana heeft, kan er geen bewustzijn zijn." Prana is zowel macrokosmisch als microkosmisch en vormt de basis van al het leven. Mahaprana (grote prana) is een kosmische, universele, allesomvattende energie waaruit we materie halen door het ademhalingsproces. Verschillende prana's in teleprana vayu, apana vayu, samana vayu, udana vayu en vyana vayu maken tegelijkertijd deel uit van deze mahaprana en staan er los van.
In de Upanishads wordt prana vayu ook wel "adem" genoemd. Vyana is alles doordringende adem. Prana is inademing, apana is uitademing, samana is een kloof tussen hen, en udana is een toename van deze kloof. Alle vayu zijn onderling afhankelijk en met elkaar verbonden. De Chandoghya Upanishad vraagt: “Wat ondersteunt je lichaam en zintuigen en jezelf (ziel)? Prana. Wat ondersteunt prana? Apana. Wat ondersteunt apana? Vyana. Wat ondersteunt vyana? Samana. " Deze vijf grote bewegingen van prana geven aanleiding tot de vijf kleine of upa prana's. Ze staan bekend als kurma, die met de ogen knipperen, krikara, die honger, dorst, niezen en hoesten opwekt, devadatta, die slaap en geeuwen opwekt, naga, die de hik en oprispingen veroorzaakt, en dhananjaya, die na de dood nog korte tijd blijft bestaan. Samen regelen deze tien prana's alle processen in het menselijk lichaam.
De oorsprong van prana is controversieel, omdat noch bergen, noch oceanen, noch levende wezens, in het bijzonder mensen, prana creëren. Levende wezens consumeren het alleen, dus velen beschouwen deze energie als onderdeel van het goddelijke plan en geloven dat prana gelijktijdig met deze wereld werd gecreëerd. Er is een ander standpunt: misschien werd prana in deze wereld geïntroduceerd door heiligen en wijzen die de staat van eenheid bereikten - samadhi. Naar verluidt behielden ze, nadat ze het hadden bereikt, een energiekanaal waardoor een deel van de energie van de hogere, meer subtiele goddelijke werelden naar deze wereld stroomde, die deze wereld veredelde en werd bewaard in de vorm van prana.
De wijzen uit het verleden zeiden dat de prana's niet tot het fysieke lichaam behoren, maar dat ze zich in het subtiele menselijke lichaam bevinden, pranamaya kosha of pranische omhulling genoemd. Ze beschreven dit lichaam als zoiets als een wolk, die constant van binnen borrelt. Afhankelijk van wat iemand eet, wat hij denkt, van de staat van zijn bewustzijn tijdens meditatie en van de externe omgeving, heeft de wolk een andere kleur. Volgens yoga vormt pranamaya kosha een subtiel netwerk waardoor prana stroomt. Dit netwerk is geweven van de meest subtiele energiekanalen - nadi's. De Shiva Samhita-tekst zegt dat er 350.000 nadi's in het lichaam zijn; volgens de tekst van Prapanchasara Tantra zijn er 300.000, en 72.000 nadi's worden genoemd in de tekst van Goraksha Sartak.
Op de kruising van een groot aantal nadi's zijn er energiecentra, deze bevinden zich langs de wervelkolom en worden chakra's genoemd. Deze centra bevinden zich in het subtiele lichaam, maar in werkelijkheid komen ze overeen met de zenuwplexus in het grof lichaam. Prana verzamelt zich in de chakra's en vormt roterende energiemassa's. Elke chakra vibreert met zijn eigen snelheid en frequentie. De chakra's op de laagste punten van het energiecircuit werken op een lagere frequentie en worden als grover beschouwd en creëren een grovere bewustzijnstoestand. De chakra's aan de bovenkant van het circuit werken op een hogere frequentie en zijn verantwoordelijk voor subtiele bewustzijnstoestanden en een hogere geest.
Volgens de tekst van Swatmarama "Hatha Yoga Pradipika": "Een yogi kan prana alleen vasthouden als alle nadi's en chakra's, die vol onzuiverheden zitten, zijn gezuiverd" (sh. 5, hoofdstuk 2).
Wanneer het pranische lichaam van een persoon vervuild is, is beweging en energieopslag moeilijk. Een persoon begint te verzwakken, voelt zich constant vermoeid en verstrooid, slaapt veel, kan veel gaan eten om het gebrek aan prana te compenseren, is vatbaar voor moedeloosheid en ziekte. Om de prana correct te laten circuleren, is het nodig om de nadi's te zuiveren met behulp van hatha yoga asana's. Alleen als prana vrij beweegt, is het mogelijk om het op te hopen. Prana wordt verzameld met behulp van een reeks speciale ademhalingsoefeningen - pranayama. De ophoping van prana, vooral in de bovenste centra, heeft een grote invloed op de hele manier van iemands leven. Een persoon verwerft een uitstekende gezondheid, opgewekt, kalm, gefocust en doelgericht. Daarom is yoga niet alleen gymnastiek, maar een holistisch systeem van technieken waarmee je je leven zo efficiënt mogelijk kunt leiden. Doe yogavrienden.
Ik zie je op het tapijt. Ohm.
Het materiaal is voorbereid door de yogaleraar Smirnov Anton
