Voor het tweede seizoen onderzoeken Chelyabinsk-archeologen graven in het naburige Bashkiria, begaan door stammen die monumenten uit de 18e-17e eeuw voor Christus vormden. Deze tijd loopt synchroon met Arkaim. Het hoofd van de expeditie, doctor in de historische wetenschappen, professor van SUSU, Alexander Tairov, is er zeker van dat er tegenwoordig bewijzen zijn gevonden van de gemeenschap en de verschillen in culturen van degenen die duizenden jaren geleden leefden op het grondgebied van de moderne Zuid-Oeral en de naburige republiek.
Fout - niet meer dan een meter
De opgravingslocatie bevindt zich dus in het zuidwesten van Bashkiria, op de grens met de regio Orenburg, het district Miyakinsky, het dorp Shatman Tamak, dat trouwens 250 jaar oud is.
Tairov-Alexander-Dmitrievich- (kleur), - SUSU.jpg- We werden benaderd door lokale etnografen die geïnteresseerd waren in het bestuderen van hun gebied, - zegt Alexander Tairov. - Lokale zakenman Ilgiz Yagudin sponsorde onze expeditie.
De begraafplaats bestond uit vier heuvels. In de herfst van vorig jaar hebben we een heuvel van deze begraafplaats uitgegraven, die erg omgeploegd bleek te zijn. In de Sovjettijd werden deze gronden gebruikt voor het zaaien van suikerbieten, en het ploegen was erg diep, tot wel een halve meter! Dit seizoen werd een tweede heuvel gevonden.
Omdat ze de afstand tussen de reeds onderzochte grafheuvels kenden, berekenden archeologen geometrisch de locatie van de derde en raakten ze alleen de rand van de stenen structuur. Als ze zelfs maar een meter een fout hadden gemaakt, zouden ze de sensationele vondst voorbij zijn gegaan!
De afmetingen van de eerste heuvel zijn 32 bij 32 meter, de tweede en derde 12 bij 12 meter. Alle drie de terpen zijn ongeveer tegelijkertijd gebouwd - in de bronstijd, dit is het midden van het tweede millennium voor Christus. En dat allemaal - met een stenen ring. En het begrafenisritueel bij alle kurgans was ongeveer hetzelfde.
Promotie video:
Oud mausoleum
"Eigenlijk is dit geen ring", zegt Tairov. - De heuvel was volledig omgeven door een stenen omhulsel, als een mausoleum, voor een beter behoud van de bodem. Het meest interessante is dat het metselwerk de vorm heeft van schalen, maar niet in een traditionele cascade, maar door het opleggen van stenen "integendeel": de vallende regendruppels rolden niet naar beneden, maar vielen naar binnen, waardoor het nodige vocht in het gebouw ontstond. Op een later tijdstip, toen de heuvels al waren geplunderd, werd het bovenste deel vernietigd …
Toen het ploegen van bovenaf begon, werden de stenen constant binnenstebuiten gekeerd. Zelfs de lokale bevolking vertelde zelf hoe massieve stenen met karren van deze plaatsen werden verwijderd. De tegel was uitstekend! Reeds in onze tijd werd het gebruikt in hun boerderijen, om ravijnen op te vullen, om wegen te bestraten. En tot op de dag van vandaag zijn deze grafstenen no-no en zijn ze te vinden op de omliggende wegen.
De stenen uit deze groeve, die op een halve kilometer van het dorp ligt, worden sinds het begin van het eerste millennium van onze jaartelling gebruikt. De bewoners van het toekomstige dorp Shatman Tamak, die enkele eeuwen geleden kwamen, ontgonnen ook steen voor de fundering van hun huizen in dezelfde steengroeve, die in de jaren 80 van de vorige eeuw niet meer werd ontwikkeld en veranderde in een landelijke stortplaats.
Potten van vrienden?
In dit veldseizoen werd een centrale begrafenis onderzocht in een grote heuvel, die ook geplunderd bleek te zijn. Bij een laterale begrafenis in een grote grafkuil werd een man in rugligging met gebogen benen begraven. Het is moeilijk te zien aan de botten, maar hoogstwaarschijnlijk was het een man. In de buurt lag een keramisch vat met een ornament. In de tweede heuvel zijn nog twee graven, waarvan er één uit de late Sarmatische periode is, de andere uit de vroege middeleeuwen. Onder de stenen omheining werden nog drie grafkuilen gevonden. Een begrafenis - een paar voor kinderen (de overledene was niet ouder dan vijf jaar), een - een volwassene, een ander - een tiener.
Opvallend is dat er naast de kindergraven ook kinderpotten waren. Misschien zijn ze tijdens hun leven door de doden zelf gemaakt? Of misschien hun gelijken? Hoe het ook zij, maar in tegenstelling tot het begraven van volwassenen, waar keramiek van zeer hoge kwaliteit is, wordt het keramiek bij kinderbegrafenissen slecht gebakken en daarom van zeer slechte conservering. Het lijkt erop dat het speciaal is voorbereid voor begrafenissen, en dat het zich helemaal niet bekommert om technologie of om zijn goede uiterlijk.
En de geesten zullen ons beschermen
En toch, laten we het begrijpen. De constructie van de heuvel zelf, waar de eerste begrafenis werd uitgevoerd, dateert uit de bronstijd - XVI-XV eeuw voor Christus. Toen werd de begrafenis verricht aan het begin van het eerste millennium van een nieuw tijdperk, dat wil zeggen dat er ongeveer anderhalf duizend jaar verstreken! En rond de 8e-9e eeuw werd opnieuw een begrafenis gemaakt. Er zijn dus twee en een half millennia tussen de eerste en de laatste begrafenis van deze heuvel!
- Gemeten vanaf de tijd van onze dag, slaan we zelfs het tijdperk van Christus met een half millennium over! Denk je dat elke volgende uitvaartorganisator wist dat er al iemand in de heuvel was begraven?
- Zonder twijfel! - zegt Alexander Tairov. - Feit is dat deze heuvels erg hoog waren en van overal duidelijk zichtbaar zijn. De toekomstige inwoners van het dorp, die hier twee en een halve eeuw geleden kwamen, wisten ook heel goed dat dit een begraafplaats was.
En hier is een interessante functie! Begrafenis in deze grafheuvels lijkt een soort vertrouwdheid te veronderstellen van de nieuw aangekomen bevolking met de mensen die hier woonden. Dat wil zeggen, ze leken hiermee te laten zien: wij, zeggen ze, zijn de afstammelingen van de mensen die hier ooit woonden, en daarom begraven we het hier. En dit ondanks het feit dat deze mensen totaal verschillende culturen vertegenwoordigden! Deze mensen wilden zich gewoon vestigen in hun recht om op deze aarde te leven! De filosofie is simpel: we sluiten ons bij hen aan, en zij, dat wil zeggen hun geest, zullen ons beschermen! Daarom durfden ze deze heilige begrafenissen niet te plunderen.
Mozaïek van oude topografie
- Wat is de waarde van de vondsten van dit seizoen?
- Deze begraafplaats is praktisch een blanco plek op de kaart van Bashkiria. Het laatste archeologische onderzoek werd ongeveer een halve eeuw geleden uitgevoerd in het zuidwesten van Bashkiria - opgravingen van de begraafplaatsen uit de late Sarmatische periode. De rest van het gebied in de wijk is helemaal niet bestudeerd door archeologen. De waarde van de vondsten van dit seizoen is dat we erin geslaagd zijn de centrale en noordelijke delen van Bashkiria, die goed bestudeerd zijn, te verbinden met de regio Orenburg. We sluiten deze witte vlek een beetje en verbinden de steppen van Orenburg met de bossteppe-zone van Bashkiria. Zo wordt het mozaïekbeeld meer integraal.
Bekend met ons onderzoek, merkten Bashkir-archeologen op: van de 400 bekende graven uit de houtperiode in de zuidelijke Oeral, zijn er niet meer dan een dozijn begraven in een lijst aan een oude horizon. Dat wil zeggen, onze drie grafheuvels behoren tot de zeer, zeer zeldzame!
- Zijn er soortgelijke begrafenissen in de regio Tsjeljabinsk?
- De zuidelijke Trans-Oeral is de zone van de Andronov-cultuur en de Oeral-Bashkiria is de zone van de houtcultuur. De westelijke regio's van de regio Tsjeljabinsk vormen de kruising tussen de culturen Andronovskaya en Srubnaya. Daarom kunnen we verschillende soorten monumenten vinden, dat wil zeggen dat we een mix van begrafenistradities hebben.
Toen we naar opgravingen in Basjkirië gingen, gingen we uit van ons idee van de locatie van de monumenten van de zuidelijke Trans-Oeral, en daarom afgestemd op het vinden van de heuvels van de vroege ijzertijd (RZhV). En hier werden we geconfronteerd met het feit dat er een geheel nieuwe topografische situatie was: waar we RZhV hebben, hebben ze heuvels uit de bronstijd …
… In het archeologische laboratorium van SUSU liggen honderden scherven op tafel, die nog moeten worden gelijmd. De tijd zal uitwijzen wat voor soort intriges de aanstaande restauratie voor historici voorbereidt. Wie weet, misschien werden sommige van deze scherven tweeduizend jaar geleden geassocieerd met onze Oeral-voorouders? Of misschien vier …
