De Amerikaanse onderzoeker Andrew Jackson Davis wordt beschouwd als de grondlegger van het spiritualisme. Als kind verschilde hij niet in speciale vaardigheden en ontving hij alleen de eerste beginselen van kennis. Alles veranderde in 1843. De 17-jarige jongen ontmoette Magnitezer Levingston, die ontdekte in wie de capaciteiten van een uitstekend medium waren. In deze hoedanigheid reisde Davis naar vele steden in Amerika. Tijdens zijn reizen bestudeerde hij ijverig medische, natuurwetenschappelijke boeken en mystieke werken.
In mei 1845 kreeg Davis een visioen waarin buitengewone openbaringen aan hem werden gegeven, met instructies om ze openbaar te maken ten behoeve van huidige en toekomstige mensen. Hij vestigde zich in New York en dicteerde in een somnambulistische toestand zijn boek "The Principles of Nature, Her Divine Revelations and Voice to Humanity", dat anderhalve eeuw de Bijbel van het spiritisme werd. Eerst in Amerika en daarna in Europa verschenen talloze volgelingen van Davis. Verhalen over onverwachte ontmoetingen met de zielen van dode mensen begonnen uit verschillende landen te komen. De woorden van ooggetuigen konden niet worden geloofd als er geen objectief bewijs was van het bestaan van een onzichtbare, of beter gezegd onzichtbare wereld onder normale omstandigheden. Allereerst waren foto's zo'n bewijs.
Het eerste gedocumenteerde geval van een spook op een foto dateert uit 1862. Het is gemaakt door de Amerikaanse fotograaf Memler. Zondag alleen in de studio van zijn vriend probeerde hij een fotografisch portret van zichzelf te maken. Stel je zijn verbazing voor toen hij tijdens de ontwikkeling van het bord, behalve hijzelf, een andere figuur erop vond. Memler was nog niet geïnteresseerd in geesten of geesten. In eerste instantie besloot hij dat de tweede figuur ontstond omdat de fotografische plaat niet helemaal schoon was en er sporen van een andere foto op waren bewaard. Bij de colloïdale methode om een fotografisch beeld te verkrijgen, gebeurt dit soms. Geïnteresseerd in wat er was gebeurd, zette Memler verschillende experimenten op met volledig schone records. Op sommigen van hen verschenen vreemde, vage vormen weer. Op advies van zijn vrienden die dol waren op spiritualisme,Memler gaf zijn vroegere bezigheden op en werd een professionele fotograaf en medium, die geesten opriep en fotografeerde.
Het publiek stroomde naar de succesvolle fotograaf toe. Maar dit duurde niet lang. Verschillende concurrenten beschuldigden Memler van fraude en demonstreerden een manier waarop ze naast de poseren persoon een andere witte, wazige figuur konden krijgen. Dit zou het einde kunnen zijn van pogingen om nevenbeelden in een fotografische lens te vangen. Maar gelukkig voor onderzoekers van het onbekende gebeurde dit niet. Memlers reputatie werd gered door een grondige controle. Onder nauw toezicht van verschillende professionele fotografen maakte hij toch beelden van geesten met behulp van andermans camera en platen.
Aan het begin van de 20e eeuw vond een echte "vlaag" van verbazingwekkende ontdekkingen plaats in de traditionele wetenschap, die de loop van de menselijke ontwikkeling volledig veranderde - het werd de rails van een machinebeschaving. Mensen hadden niet langer genoeg tijd om met geesten te praten. De situatie veranderde tegen het einde van de eeuw. De wetenschappen die worden beschouwd als de belangrijkste motoren van de beschaving: natuurkunde, biologie, geneeskunde - begonnen steeds vaker onverklaarbare verschijnselen tegen te komen.
In veel landen zijn mensen, organisaties die zich met spiritisme bezighielden, weer opgedoken. Hier is een van de typische voorbeelden van de communicatie van geesten met een persoon, een jonge alleenstaande vrouw die zich tot het hoofd van een van de Russische genootschappen wendde voor de studie van het "onbekende", Egor Usachev. Om de spirituele leegte te vullen, hield ze zich jarenlang met succes bezig met spiritualisme, waarbij ze naar believen de zielen van beroemde mensen opriep. Twee jaar geleden begon de geest van de onlangs vermoorde jongeman zich plotseling actief in haar sessies te nestelen. Er ging een korte tijd voorbij en de geest begon de vrouw te storen, niet alleen tijdens de sessies. Maandenlang hoorde ze de stem van een ongenode geest in het transport, op het werk, thuis. Eerst vertelde de stem haar over liefde, daarna eiste het fysieke intimiteit. De vrouw begon hem soms te zien, fysiek te voelen en uiteindelijk, in protocoltaal sprekend,bezweken aan zijn pesterijen.
Tijdens de ontmoeting met Usachev was volgens de vrouw ook de geest aanwezig, met haar toestemming nam de onderzoeker een foto van het gedeelte van de kamer waar de geest zich bevond. Op de foto, in de buurt van de figuur van de vrouw, kun je een wazig transparant silhouet onderscheiden waar het behang van de kamer doorheen schijnt.
Het meest spectaculaire geval deed zich voor in 1923 in Engeland. Op de muur van de Church of Christ in Oxford verscheen plotseling een natte plek, die geleidelijk veranderde in een portret van een man met een hoog voorhoofd en een grote neus. Een van de parochianen herkende hem als de rector van de kerk Lidell, die stierf in 1898. Vergelijking van de foto van de plek met het overgebleven portret van de rector overtuigde de ter plaatse aangekomen wetenschappers ervan dat er inderdaad een onverklaarbaar fenomeen in de kerk had plaatsgevonden.
Promotie video:
Onderzoekers van afwijkende verschijnselen debatteren nog steeds: "Wat is de reden voor de stemmen die worden gehoord door mediums, die de schotels controleren op spiritistische seances, hoe verschijnen beelden van 'geesten' op foto's?" Tot dusverre is hen slechts één ding duidelijk. Over geesten, wie ze ook zijn, kan geen grapje worden gemaakt. De gevallen waarin ze iemand hielpen, kunnen letterlijk op de vingers van één hand worden geteld, maar verschillende psychiatrische ziekenhuizen kunnen worden gevuld met mislukte amateurs die worden meegesleept door ze te veroorzaken.
“Interessante krant. Ongelooflijk nr. 17 2010
