Bechterews Geheime Wapen - Alternatieve Mening

Bechterews Geheime Wapen - Alternatieve Mening
Bechterews Geheime Wapen - Alternatieve Mening

Video: Bechterews Geheime Wapen - Alternatieve Mening

Video: Bechterews Geheime Wapen - Alternatieve Mening
Video: Bechterew's Test 2024, Mei
Anonim

De dood van de grote Russische wetenschapper Vladimir Mikhailovich Bechterew, die onder meer de fysiologie van hogere zenuwactiviteit bestudeerde, is nog steeds omgeven door een sluier van geheimhouding.

Hij stierf op 25 december 1927 aan voedselvergiftiging in blik. Deze absurde en plotselinge dood heeft veel geruchten en legendes veroorzaakt. Volgens een van hen werd Bechterew speciaal vergiftigd door de NKVD, aangezien hij kort daarvoor Stalin onderzocht en hem de diagnose 'paranoia' stelde. Een heel andere versie van Bechterews dood werd uitgedrukt door schrijver Gleb Anfilov in een interview met Rudolf Balandin, een correspondent voor het tijdschrift Tekhnika Molodezhi.

Volgens zijn hypothese hield Bechterews dood rechtstreeks verband met zijn werk op het gebied van het creëren van 'ideologische wapens'. Het begon allemaal met experimenten op dieren, uitgevoerd door Bechterew samen met de beroemde trainer Durov. Deze experimenten bestonden uit de dieren die de mentale verlangens van de experimentator vervulden. Wetenschappers probeerden vervolgens een bepaalde radiogolf te vinden, die de overdracht van gedachten 'controleert'. Daarom waren de eerste experimenten niet bijzonder succesvol. Later slaagde Bekhterev er echter in om zijn eigen ontwikkelingen op het gebied van "crowd psychology" te combineren met de laatste verworvenheden in engineering. Dit gebeurde in 1925.

Image
Image

Zoals Bechterew heeft vastgesteld, is er in het team een toename van het effect van suggestie, en de meest succesvolle impact is op emoties. Hier bracht de zaak Bechterew samen met Bernard Kazhinsky, de auteur van Biologische Radiocommunicatie. In het gesprek nam Kazhinsky van Bechterew het idee van emotionele controle over de menigte over, en hij gaf hem op zijn beurt het idee van technische versterkers van mentale signalen. Het was in die tijd dat Bechterew de gelegenheid had om deze onderzoekslijn uit te werken met de deelname van het Staatsexperimenteel Instituut. De groep bestond uit twee ingenieurs van dit instituut - Astafiev en Arenberg, evenals een andere ingenieur van zijn instituut en een vriend van Kazhinsky's oudere broer. Deze Iemand, van Duitse afkomst, reisde vaak op zakenreis naar Duitsland en bracht vandaar eersteklas radioapparatuur mee, zogenaamd voor medische experimenten. Er is alle reden om aan te nemen dat hij voor de Duitse inlichtingendienst werkte, die erg geïnteresseerd was in Sovjet-experimenten met het overbrengen van gedachten.

Volgens de hypothesen van Anfilov, gebaseerd op gesprekken met voormalige werknemers van Bechterew, kwamen er al snel twee richtingen naar voren in hun groep. Een daarvan is de overdracht van gedachten en emoties op afstand, dat wil zeggen telepathie, die werd geleid door Kazhinsky. Hier zijn we erin geslaagd enig succes te behalen, voornamelijk in het vertalen van emotionele toestanden.

Een andere richting werd geleid door Iemand. Hier werd een gewoon radionetwerk of microfoon gebruikt voor suggestie. Complexe radiosignalen van een bepaald ritme werden onthuld, waardoor de luisteraars in een milde hypnotische toestand kwamen, waardoor de mate van suggestibiliteit toenam … Eerst reageren slechts enkele, de meest kneedbare, op deze verborgen signalen, en dan is het proces van wederzijdse inductie dat typisch is voor de menigte al aan de gang. Zo worden mensen in een betoverde staat gebracht, die Bechterew 'hypnotische charme' noemde. Na een tijdje veranderde de aard van de signalen, zodat de voorgestelde ideeën in het onderbewustzijn werden vastgelegd. Daarom werd deze methode op een vergelijkbare manier gebruikt bij de demonstratie van geluidsfilms.

Het resulterende ‘ideologische wapen’ zou intern worden gebruikt. Als psychologische wapens gewoonlijk gericht zijn op het onderdrukken en desorganiseren van de vijand, dan moest deze integendeel zijn eigen wapens mobiliseren en inspireren. In feite was het een wapen om hun eigen volk te veroveren. Het creëerde niet alleen gehoorzame menigten, maar ook het beeld van een krankzinnige - gewoon krankzinnig, een aanbeden leider. Bechterew dacht aanvankelijk niet eens aan een dergelijke toepassing. Maar al bij de eerste successen meldde een van de medewerkers zich bij het bevoegd gezag. De ideologen waren snel in staat de kansen te waarderen die zich hadden voorgedaan.

Promotie video:

Begin 1927 is er onverwacht iemand verdwenen, waarschijnlijk vluchtte hij naar Duitsland en nam het geheim van het bedrijf mee. Dit verklaart in ieder geval veel in de gelijkenis van de politieke situatie in Rusland en Duitsland in die tijd.

Bechterew kwam onder het vuur van de NKVD. Bovendien hadden de autoriteiten er geen behoefte meer aan, aangezien de methode was uitgewerkt en getest. Het bleef alleen om het in het leven te implementeren. Hoogstwaarschijnlijk was Bechterew hier tegen. Toen werd het verwijderd..

De versie over het geheime wapen van Bechterew maakt het mogelijk om veel te verduidelijken in de geschiedenis van de 20e eeuw. Natuurlijk kwam massapsychose vroeger meer dan eens voor.

De persoonlijkheidscultus is ook een vrij wijdverbreid fenomeen. Maar hoe kon het gebeuren dat tegelijkertijd in twee aangrenzende staten, onder volkeren die niet erg op elkaar lijken, de cultus van twee dictators, die qua manieren, karakter en overtuigingen buitengewoon verschillen, snel wortel schoot? En is het geen aanwijzing dat er tijdens de periode van hun beklimming naar de macht succesvolle experimenten werden uitgevoerd op het gebied van collectieve reflexologie, biologische radiocommunicatie, hypnotische telepathie. Bovendien zijn bijna alle deelnemers aan deze werken op mysterieuze wijze verdwenen, onderdrukt of simpelweg vermoord.

Het was vanaf die tijd, alsof onder de eerste salvo's van psychologische wapens, eerst in individuele steden en daarna in uitgestrekte gebieden, een manische epidemie van de persoonlijkheidscultus begon. Zijn er te veel toevalligheden om als willekeurig te worden beschouwd?