Wat een hel voor de goden van een gezellige oude planeet die onze aarde bleek te zijn. Een planeet die constant schudt van aardbevingen, met dichte en vuile lucht als gevolg van vulkanische emissies, die moeilijk te ademen is. Een planeet met een lucht die vaak bedekt is met zware wolken en waterstromen. Een planeet die letterlijk bezaaid is met giftig ijzer, vol met allerlei gevaarlijke bacteriën. Een planeet met onvolgroeide planten die klein fruit produceren en de goden niet van alle noodzakelijke elementen voorzien. Dit is echt een plaats voor de bestraffing van de schuldigen, voor degenen die van de hemel naar de aarde zijn geworpen, van de hemel naar de hel …
De overgang van de mens van jagen en verzamelen naar landbouw had geen natuurlijke objectieve redenen en vond alleen plaats onder invloed van een externe kracht - sommige 'goden', in feite voormalige vertegenwoordigers van een hoger ontwikkelde buitenaardse beschaving. Het resultaat van deze invloed van buitenaf was de vorming van oude centra van landbouw en menselijke beschaving als geheel.
De auteur is nogal sceptisch over het idee van een soort "humane missie" van een soort buitenaardse beschaving. Ten eerste heeft elke interventie naast positieve en negatieve gevolgen. Ten tweede moesten de 'goden' onvermijdelijk hun belangen bijstellen. En de belangen van twee beschavingen, die qua ontwikkeling door een hele afgrond zijn verdeeld, zouden in veel opzichten onvermijdelijk met elkaar in tegenspraak moeten zijn. En ten derde vermelden de Soemerische mythen helemaal geen ‘humane’ aspiraties van de ‘goden’. Volgens de versie van deze mythen schoven de 'goden' hun harde werk alleen maar op de schouders van de mensen en gebruikten ze hen als dienaren.
De versie van een of ander grootschalig "experiment" dat in de oudheid is begonnen door een buitenaardse beschaving op onze planeet roept ook ernstige twijfels op over de geldigheid ervan. En het belangrijkste bezwaar kan hier worden teruggebracht tot het volgende: ondanks de grote verschillen tussen de centra van de oude landbouw hebben ze zeer (en ik zou zeggen: te veel!) Veel gemeen. Allereerst: in al deze centra werd de nadruk gelegd op graanteelt in zijn meest bewerkelijke vorm (graan werd gemalen en pas daarna gebruikt om te koken, hoewel er veel eenvoudiger manieren zijn om het te gebruiken). En ten tweede zijn alle centra van de oude landbouw, volgens het onderzoek van N. Vavilov, geconcentreerd in een zeer smalle strook, waardoor vrijwel dezelfde klimatologische omstandigheden in alle centra plaatsvinden.
Het voorgaande brengt ons op het idee dat de 'goden' dit allemaal 'niet vanuit een goed leven' begonnen. Ze hadden niet alleen en niet zozeer “wilden” maar “hadden” een dergelijke inmenging nodig in de aangelegenheden van de aardse beschaving.
Wellicht is dit gebeurd als gevolg van een technisch ongeval van een groot ruimtevaartuig, waarna het de grenzen van onze planeet niet meer kon verlaten. En het is mogelijk dat de redenen van "politieke" aard waren: een deel van de buitenaardse wezens, vanwege een conflict met een ander deel van de vertegenwoordigers van hun beschaving, werd gedwongen hun thuisplaneet te verlaten en zich op aarde te vestigen, waardoor hier een soort kolonie ontstond.
Merk op dat men in de mythologie van verschillende volkeren niet alleen aanwijzingen kan vinden van conflicten tussen de "goden" onderling, maar ook bijna directe aanwijzingen van de "politieke" redenen voor de kolonisatie van de aarde. Eigenlijk is het met een grote mate van waarschijnlijkheid dit motief dat ten grondslag ligt aan het bekende bijbelse verhaal over de omverwerping van schuldige engelen van de hemel naar de aarde …
Een zekere bevestiging van deze hypothese is te vinden in de mythologie. Ten eerste omvat het een opzettelijk zeer beperkt aantal "goden" (alleen India valt hier op, maar een eindig aantal "goden" wordt daar het vaakst aangetroffen). Ten tweede duiden mythen en legenden duidelijk op een soort van "hemelse" of "stellaire" oorsprong van de "goden".
Promotie video:
Daarom zullen we in de toekomst de aanhalingen van het woord "goden" weglaten en zullen we door hen directe vertegenwoordigers van een buitenaardse mensachtige beschaving begrijpen.
* * *
Er is één punt in oude legendes dat erg interessant lijkt in het licht van de geaccepteerde "basishypothese". Ik bedoel de gegevens van de Egyptische mythologie over de voorwaarden van de "regering" van de goden.
Op basis van de informatie verkregen van de Egyptische priesters, argumenteerde de oude Griekse onderzoeker Manetho dat aanvankelijk 12.300 jaar zeven grote goden over Egypte regeerden: Ptah - 9.000 jaar, Ra - 1.000 jaar, Shu - 700 jaar, Geb - 500 jaar, Osiris - 450 jaar, 350 jaar en Horus 300 jaar. In de tweede dynastie van goden waren er 12 goddelijke heersers - Thoth, Maat en tien anderen - zij regeerden het land gedurende 1570 jaar (wat ongeveer 130 jaar is in termen van één god). De derde dynastie bestond uit 30 halfgoden, die 3650 jaar regeerden (in termen van één - ongeveer 120 jaar). Dit werd gevolgd door een periode van 350 jaar, een periode van chaos, toen Egypte verdeeld was en er geen heerser was. Deze periode eindigde met de eenwording van Egypte onder Menes, die wordt beschouwd als de eerste farao van Egypte.
Als we dan kijken naar de termen van de "regering" van de goden van Egypte als beperkt door hun levensduur, dan zullen we zien … een duidelijke vermindering van de levensduur van de goden! En aangezien deze reductie het karakter heeft van een volkomen duidelijk patroon, hebben we het recht om aan te nemen dat deze "verkorting" van het leven van de goden onweerstaanbaar voor hen was en heel bepaalde voorwaarden had. Binnen het kader van de aanvaarde "basishypothese" zouden dergelijke voorwaarden heel goed de invloed op de goden kunnen zijn van die externe factoren waarmee ze op aarde te maken hadden. Dat wil zeggen, de aanpassing aan het leven op onze planeet verliep niet zonder een spoor achter te laten en beïnvloedde de duur van hun leven, en behoorlijk sterk en extreem negatief.
En dit zou alleen kunnen gebeuren als de omstandigheden op aarde merkbaar anders waren dan de omstandigheden op de thuisplaneet van de goden in iets belangrijks voor hen.
Tegelijkertijd, zoals duidelijk blijkt uit de mythen, waren deze verschillen niet kardinaal.
Ten eerste kon de overgrote meerderheid van de goden in verschillende mythologieën met succes zonder ruimtepakken. Bijgevolg lag de samenstelling van de atmosfeer van de aarde dicht bij de samenstelling van de atmosfeer in het thuisland van de goden.
Ten tweede kunnen enerzijds de goden in mythen vrij gemakkelijk over de aarde bewegen, en anderzijds wordt nergens in de mythen vermeld dat de goden met zulke sprongen bewegen als astronauten op de maan. Bijgevolg ligt de zwaartekracht op de thuisplaneet van de goden dicht bij die van de aarde.
Ten derde waren de goden volledig tevreden met aards voedsel. En hoewel sommige landbouwgewassen, volgens mythen, door de goden aan mensen werden doorgegeven, nadat ze ze eerder hadden 'verbeterd', en er sporen van genetische experimenten met sommige plantensoorten in Zuid-Amerika zijn gevonden, accepteerden de goden niettemin menselijke offers met aardse gaven en aten ze. En dit kan maar over één ding zeggen: de biochemie van de goden waargenomen aardse producten volledig, d.w.z. niet zo verschillend van menselijke biochemie.
* * *
Volgens de mythologie werd de metallurgiekunst door de goden aan mensen doorgegeven. Dus dat is het. Als je de teksten van oude mythen zorgvuldig analyseert, zul je merken dat dit specifiek verwijst naar non-ferro metalen en niet naar ijzer. Onder de Egyptenaren was koper bijvoorbeeld heel lang bekend en al onder de eerste farao's (4000-5000 jaar voor Christus) werd koper gedolven in de mijnen van het Sinaï-schiereiland. IJzer verschijnt veel later in het dagelijks leven van mensen - pas in het tweede millennium voor Christus.
De momenteel geaccepteerde verklaring voor de latere ontwikkeling van ijzer door de grotere arbeidsintensiteit van de winning en de complexiteit van de verwerking is natuurlijk heel logisch. Maar het is niet zonder gebreken.
Bijvoorbeeld: eeuwenlang om enorme stenen blokken uit te hakken (voor graven, paleizen, enz.), Ze te bewerken, gebeeldhouwde versieringen aan te brengen - en tegelijkertijd alleen koperen gereedschappen te gebruiken, zonder te proberen een effectiever materiaal voor gereedschappen te vinden !?.. Hoe stel je je voor? Kun je je dat voorstellen?.. En zelfs met de komst van brons - een veel sterkere legering van koper en tin - wordt het al lang alleen gebruikt voor de vervaardiging van luxe artikelen en sieraden!.. Rechttoe rechtaan - scènes uit een of andere masochistische film …
Bij het weergeven van dergelijke scènes neigt men onwillekeurig tot het idee dat de mythen niet zo fantastisch zijn. De geheimen van de metallurgie konden inderdaad door goden aan mensen worden doorgegeven, wiens technologieën waren aangepast aan de omstandigheden van hun thuisplaneet - veel koper en weinig ijzer …
IJzer was schaars en de goden zelf op aarde. In de mythologie kan men beschrijvingen vinden van letterlijk enkele objecten gemaakt van ijzer; deze voorwerpen waren van 'hemelse' oorsprong en behoorden alleen tot de goden.
Tweede indirect bewijs. In sprookjes (als werken die rechtstreeks op basis van mythen zijn ontstaan) verschijnen ‘gouden’ voorwerpen heel vaak als kenmerk van een bepaald ‘sprookjesrijk’ of een bepaald ‘sprookjesland’.
Maar is het goud?..
De manuscripten die tijdens de opgraving van een van de graven in Thebe werden gevonden, bevatten de geheimen van het "verkrijgen" van goud uit koper. Het bleek dat men alleen zink aan koper hoefde toe te voegen, omdat het in "goud" veranderde (de legering van deze elementen - messing lijkt echt op goud). Toegegeven, dit "goud" had een nadeel: groenachtige "zweren" en "huiduitslag" verschenen op het oppervlak (in tegenstelling tot goud was koper geoxideerd).
Volgens oude historici werden in Alexandrië valse "gouden" munten gemaakt. 330 jaar voor Christus schreef Aristoteles: "In India wordt koper gedolven, dat alleen qua smaak verschilt van goud." Aristoteles had het natuurlijk bij het verkeerde eind, maar men moet zijn waarneming echter eer bewijzen. Het water uit het gouden vat is werkelijk smakeloos. Sommige koperlegeringen zijn qua uiterlijk moeilijk te onderscheiden van goud, zoals tombac. De vloeistof in een dergelijk vat van legering heeft echter een metaalachtige smaak. Het is duidelijk dat Aristoteles in zijn werken spreekt over dergelijke vervalsingen van koperlegeringen voor goud.
Dus in het thuisland van de goden, rijk aan koper, kon er veel van dergelijk "goud" worden gemaakt …
De goden kwamen terecht op een planeet met een tekort (naar hun maatstaven) aan koper en een teveel aan ijzer. We moeten ons op de een of andere manier aanpassen aan deze omstandigheden.
Ten eerste moet je je eigen lichaam continu aanvullen met koper. De levensduur van menselijke erytrocyten is immers slechts ongeveer 120 dagen, wat een constante aanvulling van het lichaam met ijzer vereist, wat voornamelijk naar hematopoëse gaat. Het zou hetzelfde moeten zijn voor de goden - alleen in plaats van ijzer, koper.
Ten tweede is ijzer chemisch actiever dan koper. Daarom moet het, om in het bloed van de goden te komen, onvermijdelijk ernaar streven koper uit zijn verbindingen te verdringen. Simpel gezegd: een teveel aan ijzer is zeer schadelijk voor het lichaam van de goden, en deze teveel moeten ze vermijden.
De gemakkelijkste manier om deze taken gemakkelijker te maken, is door een specifiek dieet te volgen door voedingsmiddelen met veel koper en weinig ijzer te consumeren. En hier blijkt dat de versie van koper in de basis van het bloed van de goden de "graankeuze" van de goden volledig kan verklaren !!!
Laten we zeggen dat vooral veel ijzer wordt aangetroffen in peulvruchten, groenten, bessen (bijvoorbeeld aardbeien, kersen), vleesproducten. En er zit veel koper in granen, granen en broodproducten. Het lijkt erop dat het geen zin heeft dat iemand overschakelt van jagen en verzamelen op landbouw, omdat het benodigde ijzer in overvloed letterlijk 'onder de voeten en handen' is.
Maar toch, onder invloed van de goden, wendt een persoon zich tot de productie van voedselproducten, arm aan ijzer, maar rijk aan koper, hoewel koper voldoende is voor een persoon (zeg maar praktisch niets bekend over gevallen van kopertekort, zelfs tijdens de zwangerschap - in een periode waarin alles nodig is elementen neemt sterk toe). En nu kunnen we zeggen dat deze wending niet alleen plaatsvindt onder invloed van de goden, maar ook in hun persoonlijke belangen.
En tenslotte hebben ze de mensen niet een soort eerbetoon opgelegd voor hun eigen voedsel, dat van hen had kunnen worden verzameld zonder een radicale verandering in de manier van leven van een persoon. Wat van mensen verzameld kon worden, was niet geschikt voor de goden, dus een overgang naar een "beschaafde manier van leven" was nodig, zonder welke het moeilijk zou zijn om landbouwwerk te organiseren op de schaal die nodig is voor de goden.
Bepaalde details van de overgang naar landbouw en een zittende levensstijl maken het mogelijk deze conclusies te bevestigen.
Zo is de opbrengst van knolgewassen vele malen hoger dan die van granen. Maar in dergelijke groenten zit veel ijzer en de mensheid schakelt over op granen, waardoor het voor zichzelf moeilijk wordt om zowel het probleem van voedselvoorziening in het algemeen als ijzer in het bijzonder op te lossen. En zelfs op dit moment is het in ontwikkelde landen algemeen aanvaard om bakkerijproducten aan te vullen met ijzer om de onbalans van elementen te compenseren.
Ten eerste de specifieke kenmerken van de reeks offers. De goden die mensen landbouw gaven en hun metallurgie en ambachten leerden, eisten offers van mensen in de vorm van plantaardige producten en hun afgeleide producten.
Ten tweede heeft de vegetarische manier van leven, geworteld in de oudheid, in zijn 'filosofische essentie', in de kern een verlangen om 'te worden als de goden' ('om verlichting te bereiken', 'om de hoogste kennis aan te raken', enz. - in de ogen onze voorouders was het hetzelfde). Maar zoals nu duidelijk is, niet alles wat nuttig is voor de goden, is nuttig voor de mens.
* * *
De versie van het bloed van de goden op basis van hemocyanine (of andere koperverbindingen) maakt het ook mogelijk om enkele mythologische gegevens anders te bekijken.
De verslaving van de goden aan alcoholische dranken, opgemerkt door de auteur in het artikel "The Legacy of the Drunken Gods" en gemakkelijk op te sporen in mythen, krijgt zijn nogal prozaïsche verklaring. Het is alleen zo dat de goden in omstandigheden vervielen waarin hun lichaam niet alleen kon omgaan met een teveel aan koolstofdioxide (vanwege de aanwezigheid van blauw bloed in de goden). Ze moesten (!!!) op de een of andere manier de overmatige zuurgraad van het bloed neutraliseren, die voortkwam uit het "teveel" aan koolstofdioxide in zijn samenstelling! En de goden gebruikten voor deze doeleinden de zogenaamde. verestering - de reactie van de vorming van esters uit alcohol en organische zuren in het bloed. Deze reactie verschuift het evenwicht naar hogere pH-waarden, waarbij schadelijke kooldioxide chemisch wordt uitgeperst.
Dit is de reden dat de goden mensen leerden hoe ze alcoholische dranken moesten maken en deze dranken op een van de eerste plaatsen bij offers moesten brengen!
Waarlijk, soma (alcoholische drank van de goden) gaf mensen gezondheid, en de goden - "onsterfelijkheid"!..
De legendarische meerval, honing, bier, bedwelmd kwas, maïsdranken (maar liefst 9 soorten maïsalcoholische dranken werden door de goden aan de Amerikaanse Indianen geschonken en toegevoegd aan de lijst met offers!) - alles werd in gebruik genomen. De goden verwaarlozen niet eens druivenwijn, die rijk is aan ijzer. Blijkbaar was de behoefte groot …
De verhoogde (vergeleken met de norm) concentratie van kooldioxide in het bloed van de goden werd gegenereerd door externe aardse factoren. Het gevolg van wat zou het kunnen zijn?.. Zo'n overschrijding van de partiële druk van CO2 in het bloed van de goden kan alleen het gevolg zijn van het feit dat in de atmosfeer van de aarde de partiële druk van koolstofdioxide aanzienlijk hoger was dan de partiële druk van CO2 in de atmosfeer van de thuisplaneet van de goden, aangezien de mate van verzadiging van het lichaam met gassen rechtstreeks afhangt van hun partiële druk in de externe omgeving. Dit leidt tot twee hoofdopties.
Optie één. De atmosferische druk op de planeet van de goden ligt dicht bij die van de aarde, maar het CO2-gehalte daarin is veel lager dan dat van de aarde. Aan deze optie zijn bepaalde voorwaarden verbonden.
Ten eerste kan er meer "groene massa" zijn op de planeet van de goden, d.w.z. planten die actief CO2 verbruiken. En de reden hiervoor kan heel goed een verhoogde concentratie koper zijn, die, zoals opgemerkt, plantengroei, fotosynthese en de vorming van chlorofyl zeer sterk bevordert. Al deze factoren kunnen zorgen voor een krachtigere verwerking van CO2.
Dan zien de planten (en dienovereenkomstig hun vruchten) op de planeet van de goden, in vergelijking met de aardse, er gewoon "reuzen" uit.
Trouwens, de mythologie zegt dat de goden, voordat ze planten aan mensen overdroegen, ze eerst "verbeterden". En je kunt zien dat gecultiveerde planten behoorlijk verschillen in grootte.
Ten tweede kan de lage partiële druk van CO2 in de atmosfeer van de goden het gevolg zijn van een lagere tektonische en vulkanische activiteit, omdat het de vulkanen zijn die de "belangrijkste leverancier" zijn van kooldioxide aan de atmosfeer van de aarde (of waren tot het moment dat de mensheid het technogene stadium van zijn ontwikkeling inging) …
De lagere vulkanische activiteit op de planeet van de goden kan te wijten zijn aan het feit dat de processen van zijn expansie veel zwakker zijn, ofwel lang geleden zijn beëindigd, of helemaal niet bestonden. Hun planeet is bijvoorbeeld ouder dan de onze (wat overigens gecombineerd wordt met een hoger ontwikkelingsniveau van de beschaving van de goden, die duidelijk ouder is dan de onze).
De oude Sumeriërs, aan wie de goden veel nuttige kennis gaven in verschillende industrieën, en die letterlijk op de olie liepen die onder hun voeten kneep, 'om de een of andere reden' dachten niet aan een efficiënter gebruik van deze energiebron, behalve om in olie gedrenkte stenen in het vuur te gooien. (het woord voor de hele groep aardolieproducten als geheel - "nafta" - komt van het Sumerische "napata" - "stenen die verbranden")!.. Dit moet hetzelfde zijn: om de uitvinding van elektrische batterijen te bereiken (de overeenkomstige archeologische vondsten hebben de wereld al geschud), en je kunt geen eenvoudig distillatieproces bedenken voordat je olie gebruikt!..
De volgende conclusie wordt gevraagd: er was gewoon geen uitbreiding van de planeet van de goden, omdat er geen geschikte voorwaarden voor waren - er was niet een voldoende aantal hydriden in de kern van de planeet van de goden. Daarom zijn er geen goden op de planeet en geen olie, en de goden bleken eenvoudigweg niet vertrouwd te zijn met deze energiebron. En daarom kenden ze niet zowel de technologie van olieraffinage als de technologie van het gebruik van haar producten! Er was niets om mensen over te brengen …
De tweede mogelijke optie. De atmosferische druk op de planeet van de goden is over het algemeen lager dan op aarde; vandaar de lagere partiële druk van CO2. Toen vielen de goden op aarde in omstandigheden met verhoogde druk, d.w.z. spreken in een professionele taal, in omstandigheden van hyperventilatie.
Voor deze tweede optie is ook enig indirect bewijs te vinden.
Allereerst. In de mythologie worden de goden duidelijk aangetrokken door bergen en heuvels, en hoe hoger, hoe lager de druk.
Ten tweede. Zelfs bij mensen werd de volgende regelmaat opgemerkt: hoe beter iemand is aangepast aan een lage bloeddruk, hoe hoger zijn uithoudingsvermogen. "Children of the Mountains", die afdalen naar de laagvlakten, tonen wonderen van uithoudingsvermogen. De mythologische goden tonen hetzelfde toegenomen uithoudingsvermogen.
Ten derde. Verminderde druk in de atmosfeer op de planeet van de goden zou moeten leiden tot een scherpere temperatuurschommeling op het oppervlak, omdat ijle lucht koelt sneller af en warmt sneller op in de stralen van de "zon". Daarom zouden goden die in dergelijke omstandigheden zijn opgegroeid, beter aangepast moeten zijn aan temperatuurschommelingen dan mensen. Indirecte bevestiging van deze conclusie is te vinden in sprookjes, waar de held, voordat hij wordt toegelaten tot het "magische land", een test moet doorstaan voor het doorstaan van extreme omstandigheden (waaruit bleek dat hij tot het aantal "uitverkorenen", betrokkenheid bij de goden behoorde).
* * *
Als de planeet van de goden zich in het zonnestelsel bevond, zou de chemische samenstelling ervan overeenkomen met een planeet die ver van de zon verwijderd is (veel verder dan de asteroïdengordel), en we hebben daar alleen reuzenplaneten, absoluut niet aangepast voor leven dat dicht bij het aardse leven ligt. Dientengevolge bevindt de planeet van de goden zich bij een andere ster, wat wordt gecombineerd met het feit dat de goden 'van de sterren afstammen'.
Maar een andere ster kan heel andere omstandigheden hebben. Er kan bijvoorbeeld een zwakker magnetisch veld zijn, wat overeenkomt met een veel lagere magnetische scheiding in het stadium van vorming van zijn planetaire systeem. Dat wil zeggen, er kan ook meer koper en minder ijzer dan op aarde aanwezig zijn op een planeet die niet zo ver van de ster verwijderd is als onze reuzenplaneten.
De vreemde Maya-kalender van 260 dagen, volkomen absurd vanuit aards oogpunt, maar heilig, aangezien hij door de goden aan de Maya's werd gegeven, gaat tot dezelfde conclusie. Een korter jaar betekent immers ook een snellere rotatie van de planeet om zijn ster, wat typerend is voor planeten er dichtbij.
En het laatste. Als we uitgaan van het feit dat het magnetische veld van een ster geassocieerd is met zijn rotatie om zijn as (een ster bestaat immers uit plasma - geïoniseerde materie en roterende ladingen genereren, zoals je weet, een magnetisch veld), dan wordt de grootte van zijn magnetische veld beïnvloed door de grootte van de ster en de snelheid. zijn rotatie. Dan kunnen we volledig aannemen dat de centrale ster van de planeet van de goden kleiner is dan onze zon, misschien zelfs een dwerg. En de afhankelijkheid is bekend: hoe zwaarder de ster, hoe korter zijn levensduur. Dus zelfs met een lange levensduur van het centrale licht van de goden, kan zijn licht heel lang geleden vervagen …
Zo.
Onder een kleine oude "zon" is een stille oude planeet. De ingewanden zijn niet geschud, vulkanen roken niet en er zijn praktisch geen bergen als zodanig - de tijd heeft alles uitgewist. Weelderige vegetatie met grote vruchten staat onder de zachte stralen van de lokale "zon". Er is genoeg licht voor hen: er zijn slechts zeldzame verspreide wolken in de lucht, eerder als een lichte nevel. Het regent pas 's nachts, wanneer de luchttemperatuur sterk daalt. Vervolgens nemen de planten gretig vocht op, waarvan de overblijfselen overgaan in beken en rivieren met een groenachtig blauwe tint die is verkregen door de hoge concentratie van koperverbindingen.
Deze rivieren stromen in vrij brede, maar ondiepe zeeën. De geringe diepte van de zeeën met een overvloed aan "zonneschijn" zorgt ook voor een overvloed aan waterplanten, waaronder de levende wezens met blauw bloed drijven. Er zijn veel dieren in de zee, maar ook op het land - er is genoeg plantenvoedsel voor iedereen. Dezelfde overvloed aan vegetatie zorgt voor de frisheid van de ietwat ijle lucht.
Auto's roken niet met afvalbenzine, booreilanden roken niet met verbrand afval - ze bestaan gewoon niet. In huizen versierd met koperlegeringen, glanzend met "goud" onder de "zonnestralen", leven goden met blauw bloed, die interstellaire vluchten al lang onder de knie hebben, leven …
Paradise, en alleen!..
En wat voor hel lijkt onze aarde op hen. Een planeet die constant schudt van aardbevingen, met dichte en vuile lucht als gevolg van vulkanische emissies, die moeilijk te ademen is. Een planeet met een lucht die vaak bedekt is met zware wolken en waterstromen. Een planeet die letterlijk bezaaid is met giftig ijzer, vol met allerlei gevaarlijke bacteriën. Een planeet met onvolgroeide planten die kleine vruchten dragen en de goden niet van alle noodzakelijke elementen voorzien. Dit is echt een plaats voor de bestraffing van de schuldigen, voor degenen die van de hemel naar de aarde worden geworpen, van de hemel naar de hel …
Laten we proberen ze van dichterbij te bekijken.
We zullen hierin niet de eersten zijn. Velen hebben al geprobeerd de goden uit te beelden. Maar we zullen proberen te vertrouwen op meer specifieke gegevens.
E. Muldashev probeerde bijvoorbeeld het uiterlijk van sommige "Atlantiërs" te reconstrueren op basis van de ogen afgebeeld op Tibetaanse tempels en de patronen die hij berekende voor een menselijk gezicht. Maar hij hield er geen rekening mee dat hij de wetten van het menselijk gezicht gebruikt, en de methode om deze wetten te verkrijgen is verre van onbetwistbaar. Laten we daarom "dankjewel" tegen hem zeggen voor het idee en er alleen die ogen uit de Tibetaanse tempels van nemen.
Iets uit het voorgaande zal ons een extra detail geven: de blauwe kleur van de huid (en dus het gezicht) van de goden kreeg een heel specifieke rechtvaardiging.
Er kan enige (zij het erg "gladde") rechtvaardiging worden gegeven voor een ander kenmerkend detail van de verschijning van de goden. Ik bedoel de lange oren die te vinden zijn in de afbeeldingen van goden van India tot Paaseiland en die aanleiding gaven tot de traditie om bij sommige mensen kunstmatig aan de oorlellen te trekken.
De factor die de verlenging van de oren kan bepalen, kunnen andere verhoudingen zijn van het lichaam (meer precies, het hoofd) van de goden. Dat wil zeggen dat het hoofd van God, in vergelijking met de mens, in dit geval een langwerpige vorm moet hebben.
Denk aan de traditie bij sommige Zuid-Amerikaanse stammen om opzettelijk de hoofden van kinderen te verminken, ze lange tijd tussen de planken te klemmen en een langwerpige schedelvorm te krijgen. Maar het doel van deze procedure, die erg pijnlijk is voor het kind, is om hem op de goden te laten lijken.
Sklyarov Andrey Yurievich
