Op 9 december vieren Russisch-orthodoxe christenen de dag van de nagedachtenis aan St. George de Zegevierende. In Rusland werd Saint George - "Yegor the Brave" beschouwd als de beschermheilige en beschermer van niet alleen huisdieren, maar ook roofdieren, vooral wolven. Ze werden soms zelfs de "honden" van St. George genoemd.
In volksverhalen verschijnt Yegory als een temmer van wilde dieren. Er wordt aangenomen dat wolven en beren zijn wil gehoorzamen.
Oh, jullie zijn woeste wolven, woeste beesten!
U hebt nooit uw deel gehad - gehoorzaam nu de wil van Christus!
Oh jij, gevleugelde vogels en woeste beesten!
Eet en drink van nu af aan geboden, door mij gezegend door Yegor the Brave!
Er zijn verschillende legendes over de heilige en wolven. Toen Yegory bijvoorbeeld eens door het bos reed, rende een wolf hem tegemoet en greep met zijn tanden het been van zijn paard. De heilige speer doorboorde de wolf, maar het gewonde beest sprak met een menselijke stem: "Waarom sla je me als ik wil eten?". George antwoordde: “Wil je eten, vraag het mij. Breng dat paard daarheen, het zal genoeg voor je zijn voor twee dagen. ' Sindsdien reist George elk jaar aan de vooravond van de vakantie te paard door de velden en bossen, verzamelt wilde dieren op de afgesproken plaats en geeft ze bevelen, waarbij hij elke prooi en voedsel voor een jaar bepaalt. Daarom zeiden de mensen:
Promotie video:
Wat de wolf in zijn tanden heeft, gaf Yegoriy
De wolf vangt zijn dodelijke schapen
Zonder Yuryev zal ik bestellen en de grijze (wolf) zal niet vol zijn
Wat de wolf is grijs, en hij leeft volgens de wet: wat Yegoriy zegt, alles zal worden beslist
Als de wolven in de strenge winters het vee te ijverig begonnen aan te vallen, zeiden ze dat 'Sint Egorius hen wegstuurde'. De boeren rechtvaardigden de heilige, die hun vee gaf om te eten, door het feit dat George alleen dieren veroordeelt die schadelijk kunnen zijn voor mensen. In de regio Midden-Wolga was er een gewoonte die de boeren toestond het ten dode opgeschreven dier te herkennen. Voor de eerste wei van de kudde ging de oudste van de familie de wei in en riep: "Wolf, wolf, vertel me van welk dier je houdt, welke bestelling heb je van Yegor gekregen?" Daarna keerde hij terug naar huis, ging de schaapskooi in en greep in het donker het eerste schaap dat bij de hand kwam. De boeren geloofden dat dit specifieke schaap verdoemd was, dus sneden ze het, gooiden de afgehakte kop en benen in het veld en kookten of roosterden de rest van het vlees voor zichzelf, en de herders werden eraan getrakteerd.
In de provincie Oryol geloofde men dat Yegoriy de "wolf in de tanden" alleen vee gaf, waarvan de eigenaren vergaten een kaars in de kerk te zetten voor het beeld van de heilige op de dag van de feestdag. In de provincie Ryazan, op de herfstdag Yegori, bakten de gastvrouwen op deze dag speciale koekjes - "paarden", die op elke binnenplaats werden verzameld door groepen jongens die door het dorp liepen. Na de ronde gingen ze naar het veld, waar ze hen achterlieten met de woorden: “Barmhartige Yegory, sla ons vee niet en eet niet. Hier hebben ze je paarden gebracht! '
In spirituele volksliederen beweerden onze voorouders dat George wolven en enkele andere bosdieren doopte en vervolgens Rusland redde door de bloeddorstige slang te temmen.
Oh, jij woeste slang
De slang is woest, maar woest!
Kom op, slang, slim, mirre, Word slimmerig, als een klootzak!
En toen gebeurde er een prachtig wonder.
De slang boog zijn hoofd, Ik vergat al het kwaad.
En ze brachten deze slang naar moeder Moskou
Om mensen verrassend aardig te vinden
Voor kinderen voor de lol.
Sindsdien houden ze van Yegor the Brave
En ze zingen liedjes over hem.
