De dood belichaamt het mysterie van het leven. De grootste waanideeën
'Gedachten over de dood hangen als een zwaar lot over het menselijk bewustzijn. De schaduw van de dood staat als een onvermijdelijke beker, en na het hele levenspad te hebben doorlopen, komt de geest (de mens) tot de conclusie dat het fenomeen van het leven hier ophoudt. Dat is het wandelen van de geest (mens), losgekoppeld van de kosmos. Omdat hij het begin niet kent en alleen het einde ziet, passeert de verdeelde geest (de geestloze, onwetende persoon) het leven doelloos. Iedereen kan echter onsterfelijkheid verdienen door oneindigheid in bewustzijn te accepteren”.
"De gedachte dat een persoon sterft met het lichaam is een van de grootste waanvoorstellingen."
"Hoe is het mogelijk dat de rijke, heldere, werkelijk bestaande, maar niet zichtbaar voor het oog, de innerlijke wereld van een persoon zou sterven als hij zijn fysieke lichaam afwerpt?"
“De dood is de vernietiging van het vat waarin onze geest woonde. Meng de container niet met de inhoud. Wanneer alle ervaring die een persoon kon opdoen terwijl hij in dit lichaam was, is verzameld, verliest verder zijn erin alle betekenis en wordt de persoon ervan bevrijd."
Obstakels in de overgang
Robert Monroe zegt: “… Een heldere flits! Ik zweefde over het steegje van een stad. Ik zocht de bron van het signaal en zag het vlak onder me: een man die zich achter vuilnisbakken verstopte. Twee politieauto's stonden geparkeerd in de volgende straat, knipperende rode en blauwe lichten, sirenes waren te horen. Een verfrommeld lichaam lag in een plas bloed in een steegje voor een winkel. Aan de andere kant van het uitgerekte gele lint had zich al een menigte toeschouwers verzameld.
Promotie video:
Ik liep regelrecht naar de vuilnisbakken. Achter hen zat een magere jongen van een jaar of 17 en ik dacht even dat hij nooit ouder zou worden. Tenminste niet in dit leven. Ik kwam dichterbij en nodigde hem uit om op te staan. De man richtte zich langzaam en onzeker op, maar bleef alert en bereidde zich voor om zo snel mogelijk weg te rennen.
- Hoe heb je me gevonden?
Ik zei dat ik hem wilde helpen.
- Ik heb geen hulp nodig, vooral niet van de politie …
Ik vroeg waarom hij zich verstopte als hij geen hulp nodig had.
- Wat een vraag? Deze geit had een kanon in de winkel en hij begon te schieten!
Ik zei dat je je er geen zorgen over hoeft te maken. De jongen keek me achterdochtig aan.
Ik voegde eraan toe dat hij nooit de kans zou krijgen om iets te stelen en dat er geen reden was om bang te zijn dat iemand hem zou neerschieten. U hoeft zich ook geen zorgen te maken over de gevangenis.
De man staarde me wezenloos aan.
- Ben je gek?
Ik zei dat de kogel hem recht in het hart raakte en hij leefde net zo lang als nodig was om de winkel uit te rennen en voor de deur te vallen. Een hele storm van tegenstrijdige gevoelens werd weerspiegeld op het gezicht van de man.
- Waar heb je het over? Als ik stierf, zou ik hier bij je staan, hoe!
Ik wuifde mijn hand terug naar de straat en vroeg hem zelf zeker te zijn van mijn woorden. Hij knikte. Hij keek me nog steeds aan, sloop langs de muur en tuurde om de hoek. Op hetzelfde moment vergat de jongen me helemaal en keek hij woedend naar wat er op straat gebeurde. Een minuut later draaide hij zich om, gleed hulpeloos langs de muur en begroef zijn gezicht in zijn knieën.
Ik hoorde hem snikken, ging naar hem toe, klopte hem zachtjes op de schouder en zei dat we moesten gaan. De jongen hief zijn hoofd op en keek toen naar zijn handpalmen.
- Ik herinner me dat ik voordat ik viel, mijn handen naar voren stak om het asfalt niet te raken. En ik herinner me ook dat ik daarvoor bijna gek werd toen die man een kanon van achter een toonbank pakte en me neerschoot. Het voelt alsof ze een bandenijzer in de borst hebben gekregen. Ik sprong eruit en wilde de hoek om rennen … viel, stond op en verstopte me hier. Maar wie ben jij?
Ik zei dat oom Ben me had gestuurd. De jongen begon te lachen:
Ben? Dronken Ben? Hoe weet hij dat ik hier ben! Hij stierf toen ik klein was! Ja, ik snap het! Nog een politietruc, je wilt me splitsen! Oké voor jou. Neem me mee en stop met al die onzin over de dood te praten.
Ik zei dat als hij bewijs nodig had, we naar het lijk konden gaan dat op straat lag en het goed konden bekijken. In eerste instantie weigerde de man, maar ik nodigde hem uit om zich achter mijn rug te verschuilen, draaide me om, ging naar buiten en baande me een weg door de menigte toeschouwers. Ik voelde dat de man achter me aan sluipen.
Toen we het lichaam zagen, stond er al een ambulance in de buurt. We stonden vlak voor het lijk. Overal was bloed. De man keek toe terwijl het lichaam werd omgedraaid op zoek naar tekenen van leven, en vervolgens overgebracht naar een brancard. Er werd een laken over het gezicht van het lijk gegooid, maar de jongen achter me slaagde erin het te onderzoeken. Hoe het ook zij, ik twijfelde er niet aan dat hij zelfs onder het laken zijn gezicht zou kunnen zien.
Nadat de brancard in de ambulance was geladen en de achterdeuren dichtsloeg, klonk er achter weer opnieuw snikken. Ik pakte voorzichtig de hand van de jongen en leidde hem de menigte uit. Hij verzette zich niet langer, liep gewoon gedachteloos achter …
'Het is verkeerd om te denken dat' voorbij de drempel van de dood we ons verdriet, onze woede en verschillende grieven, schulden en schuldenaars, haat en afkeer achterlaten 'en' dat we keer op keer herboren worden zonder deze kwaliteiten op aarde, zogenaamd puur en helder, waardig om binnen te komen het eeuwige koninkrijk."
De dood is een geboorte in een nieuw leven
"Als een persoon de waarheid kende, als hij ervan overtuigd kon worden dat voor een stralende en ijverige geest het moment van de dood een moment van grote zaligheid is, dan zou de angst voor de dood hem voor altijd verlaten."
"Voor sommigen is de dood erg verschrikkelijk, terwijl voor anderen de dood bevrijding is en de mogelijkheid van interessante experimenten, observaties en studie van het ruimtelijk leven."
“De dood is niets meer dan een knipbeurt, materie wordt ook weggegeven … Vaak heeft iedereen deze drempel (tussen de werelden) al overschreden, en er is niets nieuws hier … We vernietigen alle angst voor de dood. We verwijderen er de sluiers van mysterie, hopeloosheid en mysterie uit … De dood is geboorte in een nieuw leven, rijker aan kansen, schoonheid en breedte dan het aardse bestaan."
“Sommigen geloven dat een persoon constant sterft, anderen weten dat iemand constant wordt geboren. Sommige komen voort uit afschuw, andere uit vreugde. Sommigen inspireren zichzelf met de dood, anderen kennen het leven. Op deze manier bepaalt een persoon grotendeels zijn toekomst. Men kan er zeker van zijn dat degenen die zelf de dood bepalen, niets van de Hogere Wereld weten … De menselijke geest is onsterfelijk, maar deze simpele waarheid staat niet dicht bij de mensen, omdat ze meer om het (tijdelijke) lichaam geven dan om de (eeuwige) geest. '
De dood hoeft niet te wensen
“Het is niet nodig de dood te wensen, want alles heeft zijn tijd, maar voor de dood moet je ook niet bang zijn. Je moet je houding ten opzichte van de overgang naar de Subtiele Wereld radicaal veranderen - prachtig in zijn verbazingwekkende mogelijkheden."
Robert Monroe sprak zich uit op basis van zijn onderzoek: “… Ik geloof oprecht dat de dood slechts een overgang is. Ik zal heel veel spijt hebben van veel dingen die ik hier niet kan afmaken, maar ik ben er zeker van dat dat diepe verlangen, dat grote streven dat ik onhandig probeerde te bevredigen in deze wereld, bij me zal blijven, zelfs als ik mezelf 'thuis' voel. Nu ben ik er vast van overtuigd dat het fysieke lichaam slechts een aanpassing is die geschikt is voor de "persoonlijkheid"; als het 'ik' weggaat, betekent het lichaam niets meer. Het graf, de crypte, het vlees - dit alles doet er helemaal niet toe. Mijn "ik" woont hier helemaal niet."
'Je hebt gelijk als je de dood ontkent. Het lichaam is natuurlijk sterfelijk. Maar het lichaam is geen geest. Men moet met vreugde en begrip nadenken over bevrijding uit het lichaam, en ernaar streven alle ervaring die het kan geven uit het aardse leven te halen. Als deze ontvangst helemaal is uitgeput, gaan we naar de Subtiele Wereld om daar ook de bovenaardse ervaring op te doen en te verdiepen. Studeer hier en daar. De dichte, de subtiele en de mentale werelden zijn allemaal een school voor de geest van het onsterfelijke”.
"Men kan zich een dergelijke toestand voorstellen waarin de dood vertrapt zal worden en de overgang van het zijn een algemene prestatie zal worden."
Uit de praktijk van Philip Kaplo
“Enkele jaren geleden sprak ik lange tijd met een van mijn studenten die een klinische dood ervoer. Hij lag in het ziekenhuis toen zijn hart stopte. Hij vertelde hoe hij op dat moment voelde dat hij langzaam uit zijn lichaam zweefde en keek naar de wanhopige pogingen van doktoren om hem weer tot leven te wekken. Hij vertelde me dat hij een kleine inscriptie aan de andere kant van de kamer kon lezen. Hij zag ook het bezorgde gezicht van zijn arts, hoewel de dokter met zijn rug naar hem toe stond. Hij las ook de gedachten van deze dokter. Later, toen mijn student weer tot leven kwam en met de dokter sprak, bevestigde hij dat hij toen zulke gedachten had. Volgens mijn leerling ervoer hij een ongelooflijke vrede, en hij was verrast door de ijdelheid die om hem heen heerste. Ten slotte deed de gedachte aan afscheid van zijn vrouw en kinderen hem terugkeren naar zijn lichaam,hoewel met tegenzin.
Deze ervaring had een onuitwisbaar effect op de jongeman. Kort nadat zijn gezondheid was teruggekeerd, verkocht hij zijn bedrijf en begon hij in een heel andere richting te werken - de richting waar hij altijd van droomde, maar waarvan hij dacht dat die niet voor hem beschikbaar was. Hij heeft ook een aantal belangrijke veranderingen in zijn leven aangebracht - allemaal ten goede. Hij vertelde me ook dat de ervaring van een bijna-dood zijn angst voor de dood volledig had weggenomen. 'De dood', zei hij, 'heeft voor mij zijn mysterie verloren. Ik ben helemaal niet bang om te sterven."
Dus wat is er aan de hand? Sommige artsen verwerpen (vanwege hun onwetendheid) dit soort berichten, aangezien ze hallucinaties beschouwen die worden veroorzaakt door chemische reacties in de hersenen - opgewekte reacties of gebrek aan zuurstof, of de aanwezigheid van pijnstillers in het lichaam. Anderen geven toe dat ze echt geen idee hebben wat er aan de hand is, maar het is duidelijk dat er iets aan de hand is.
Vanuit spiritueel oogpunt gebeurt dit "iets" feitelijk. Wat deze mensen ervaren, is de eerste fase van het pad naar reïncarnatie - en dit is de eerste fase van de dood. Klinische dood is voor ons als landen op de luchthaven van een totaal onbekend land. We zullen veel indrukken hebben, zoals iedereen aan boord, maar totdat we de luchthaven verlaten en dit land gaan verkennen, zullen onze indrukken ervan samenvallen met de indrukken van andere passagiers.
Veel van de mensen die een klinische dood hebben meegemaakt, evenals sommige onderzoekers, verwarren deze toestand met leven na de dood, zonder te beseffen dat er bepaalde stadia van de dood zijn die leiden tot onvermijdelijke reïncarnatie in een ander leven.
In de wetten van karma en reïncarnatie zien we de basisprincipes van menselijke ontwikkeling. 'Reïncarnatie is niet, zoals sommige haastig denkende filosofen denken, een heidense leer; de wortels gaan terug tot het fundament van de spirituele wereld. Het verklaart de zinloosheid van het leven in het licht van de rede en biedt ons troost in de diepste zin van het woord. Het laat duidelijk zien dat onze ongemakken en ons lijden niet door iemand anders aan ons worden opgelegd, dit is de vervulling van rechtvaardige wetten.
Deze leer zegt ons dat kansen die we hebben gemist niet voor altijd verloren gaan. We krijgen nieuwe kansen en kansen zodat we kunnen leren en ons kunnen ontwikkelen … Niets dat echte waarde heeft, verdwijnt spoorloos, net zoals onze slechte daden, onze wrede, gemene en verraderlijke daden, die tot die tijd vergeten waren, niet verdwijnen totdat we ze inwisselen. Het is niet dat iemand onze gedachten en daden opschrijft, we houden er zelf een volledig verslag van bij … we oogsten de oogst van deze gedachten en daden in elk van onze incarnaties."
De diepste geheimen van leven en dood liggen binnen ons bereik. Als we ons realiseren dat het leven het geheim van de dood bewaart, net zoals de dood het geheim van het leven belichaamt, dan zullen we in staat zijn om met meer vrede in ons hart en met meer liefde voor alle levende wezens te leven.
"Interessante krant"
