Curse Of The Witch Mountain - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Curse Of The Witch Mountain - Alternatieve Mening
Curse Of The Witch Mountain - Alternatieve Mening

Video: Curse Of The Witch Mountain - Alternatieve Mening

Video: Curse Of The Witch Mountain - Alternatieve Mening
Video: ATLANTIS. THE ELITE IN SEARCH OF IMMORTALITY 2024, November
Anonim

Heksenberg

Krasnoyarsk Territory - zeventig kilometer ten noorden van het dorp Kezhma is er een hoge rotsachtige heuvel begroeid met schaarse bossen, die de lokale bevolking Heksenberg noemt. Volgens de legende woonde aan het einde van de 18e eeuw, toen deze plaatsen actief begonnen te worden beslecht door Russische kolonisten, een oude heks op de heuvel, die mensen veel kwaad deed. Toen begonnen plotseling, zonder duidelijke reden, blokhutten te branden, en toen begon de dood van vee. En elke keer daarvoor kwam er een oude heks naar het dorp. Eens verzamelden wanhopige mensen zich, kwamen bij een eenzame hut op de top van een heuvel, deden de deur buiten op slot en staken samen met de heks het huis in brand. Ze zeggen dat voor haar dood de oude vrouw die plek vervloekte en iedereen die deelnam aan het bloedbad …

Al snel begon de vloek van de verbrande heks uit te komen. Een sterke taiga-brand verwoestte 5 van de 7 dorpen in het district volledig en nam tientallen mensenlevens mee. Mensen, zonder dak boven hun hoofd achtergelaten, verspreidden zich over het uitgestrekte Siberië op zoek naar een beter leven. Degenen die onaangetast bleven in de dorpen, hadden spijt dat ze niet vertrokken.

'S Avonds, bij rustig weer, zagen dorpelingen vaak een groenachtige mist over de heuvels stromen. Van tijd tot tijd hoorden ze het gebrul van een of ander dier, dan het geroep van een kind. Het gebeurde dat 's nachts in de kruinen van bomen die op de heuvel groeiden, dansende veelkleurige lichten verschenen. Onder de jagers begonnen legendes zich te verspreiden over een enorm wezen begroeid met wol, zogenaamd woonachtig op Witch Mountain. Aan hem begonnen ze angstaanjagende geluiden toe te schrijven die van de heuvel kwamen. Sommige bewoners beweerden dat ze meer dan eens een menselijke figuur in de nachtelijke hemel hadden zien vliegen. Om deze reden verscheen er zelfs een legende volgens welke de rusteloze ziel van een verbrande heks 's nachts door de omgeving snelt op zoek naar een slachtoffer.

In de jaren 30 van de twintigste eeuw begonnen op die plaatsen kampen van de beruchte Kraslag te verschijnen. Een van de speciale instellingen werd ook gebouwd in de buurt van het dorp Kezhma. Daarin waren het, in tegenstelling tot de naburige kampen, niet de politieke gevangenen die lange straffen uitzaten, maar criminelen, die zich onderscheidden door hun bijzondere durf. Bijna alle veroordeelden kregen in hun persoonlijke aangelegenheden het merkteken "geneigd te ontsnappen". Zelfs in de barre jaren dertig was ontsnapping zelfs niet ongewoon in het kamp. Maar in de regel werden de vluchtelingen gevonden - levend of dood. Het barre Siberische klimaat en de eindeloze taiga werden niet altijd bondgenoten van vrijheidsliefhebbers.

Een van de ontsnappingen werd getimed door een groep recidivisten en viel samen met een nieuw revolutionair jubileum in 1948. De verdwijning van de gevangenen werd pas een paar uur na de ontsnapping bekend. Ze organiseerden meteen een zoektocht, die dagenlang aansloot. Het hoofd van het kamp stond al klaar om zware straffen te ondergaan omdat hij "geen passende maatregelen had genomen om de ontsnapte gevangenen op te sporen en gevangen te nemen", toen de agenten aan het einde van de derde dag terugkeerden met een van de voortvluchtigen. Het bleek dat de crimineel zich overgaf aan het kamppersoneel aan de voet van Witch Mountain en hem smeekte zo snel mogelijk terug te keren naar het kamp.

Tijdens het verhoor zei hij dat hij en twee handlangers tegen de ochtend van de tweede dag, toen ze zich op Witch Mountain bevonden, besloten de heuvel te beklimmen om de hele dag in het struikgewas van bomen te zitten en hun reis in de schemering voort te zetten. Maar hoe hoger ze klommen, hoe verschrikkelijker ze werden. Zoals de gedetineerde veroordeelde liet zien, was het vreemd dat er tussen de bomen geen vogelgezang was en dat de voetstappen van de vluchtelingen niet werden gehoord als ze liepen over droog gras en takken die nauwelijks met sneeuw waren gepoederd, en hun zachte stemmen klonken onnatuurlijk dof. Eenmaal op de top van de heuvel voelden de gevangenen plotseling een sterke kou, huiveringwekkend tot op de botten. Toen de zon opkwam, begon er een duivelskoorts. In het begin zagen ze duidelijk grijze, schaduwachtige figuren die verschenen en verdwenen tussen de bomen. Tegelijkertijd begon de lucht zich te vullen met een mist die gloeide in de zonnestralen,in een dichte sluier waarvan af en toe veelkleurige vonken liepen.

De spanning en angst van de indringers van de Witch Mountain bereikten hun limiet toen bomen, struiken en keien plotseling een voor een begonnen te verdwijnen. Zonder de weg te begrijpen, haastten de criminelen zich om van de heuvel te vluchten. Onderweg was er een cederhouten stam in twee helften gespleten. De twee voortvluchtigen sprongen in een boomspleten en verdwenen het volgende moment met een schrille kreet in het niets. Toen hij dit zag, snelde de crimineel die stopte voor de kreupele ceder in de tegenovergestelde richting. Een paar uur later ging hij naar de zoekgroep …

Promotie video:

De volgende dag werd een detachement gewapende NKVD-officieren naar Witch Hill gestuurd, die, nadat ze de hele heuvel hadden uitgekamd, slechts twee oorkleppen konden vinden die overbleven van de verdwenen gevangenen, niet ver van de gespleten ceder.

Historicus Andrei Kupavtsev uit Krasnoyarsk gelooft dat de Heksenberg speciale faam genoot lang voordat de legendarische verbranding van de heks door Russische kolonisten. Eeuwenlang beschouwden de Evenken die op die plaatsen woonden de heuvel die in de taiga was verloren, als een heilige plaats. Op verschillende momenten diende hij ze als een begraafplaats voor de doden en vervolgens als een heiligdom, waar rituelen werden uitgevoerd ter ere van de geesten van de taiga. Het gerucht ging dat er een ingang was naar de andere wereld. Volgens oude Evenk-legendes gingen oude en zieke mensen, die de dood wilden, naar deze heuvel en niemand zag ze ooit weer.

Volgens een ander oud geloof, toen de Dzungars die landen aanvielen in de 15e eeuw, besloten de Evenken uit de omliggende dorpen zich te verbergen op de top van de heilige heuvel. Vijandelijke krijgers doorzochten de taiga en botsten alleen tegen de verlaten dorpen. Een van de paardendetachementen van de Dzungars klom de heuvel op. De bange Evenks zagen al duidelijk de formidabele ruiters, die dood of beschamende gevangenschap verwachtten, en smeekten de geesten om redding. En er gebeurde een wonder: een onbekende kracht maakte ze plotseling onzichtbaar voor vijanden …

Op basis van de mening van sommige Siberische geologen, gelooft Kupavtsev dat Heksenberg de top is van een heel oude slapende vulkaan, waarvan de scherpe adem misschien de oorzaak is van verschijnselen als gekleurde mist, gerommel van de grond en het verschijnen van dansende gekleurde lichten. … Giftige gassen, die soms uit de ingewanden van de heuvel ontsnappen, veroorzaken hoogstwaarschijnlijk visuele en auditieve hallucinaties bij mensen. Langdurige blootstelling aan ondergrondse dampen kan de dood tot gevolg hebben.

Maar de hypothese over de vulkanische oorsprong van Witch Mountain verklaart op geen enkele manier de mysterieuze verdwijningen van mensen en andere onverklaarbare verschijnselen die hier sinds onheuglijke tijden plaatsvinden.

Y. Podolsky