De beroemde oproep om hulp "Red onze ziel!" klinkt vaak als "Help gemakkelijk sterven!" Maar wat bevrijden we van pijn: een lijdende ziel of een uitgeput lichaam? Wie bellen we voor hulp? En wat is euthanasie - een onzelfzuchtige daad van barmhartigheid of een betaalde medeplichtigheid aan een misdrijf?
Wat als…
De Europeanen hebben decennialang niet kunnen beslissen over de antwoorden. Aan de ene kant van de schaal is het recht van een persoon om zijn eigen leven te beheersen. Aan de andere kant - de eed van Hippocrates en het gebod: "Gij zult niet doden."
Wat moet ik doen als een persoon niet kan vragen om een dodelijke injectie te krijgen? Wat als pijnstillers het lijden van hopeloos zieken kunnen verlichten? En als iemand het niet beseft, is zijn verlangen om te sterven dan definitief? Er zijn veel van deze "en als". Er is geen algemeen recept. In elk geval is er een apart verhaal en een apart lot, wat een speciale beslissing betekent.
Waardig om te sterven
Promotie video:
Karlheinz Wichmann, voorzitter van de Duitse Vereniging voor Palliatieve Geneeskunde, gelooft dat "een persoon de kans geven om waardig te sterven - dit actieve euthanasie is."
Hier is het, het woord. Waardigheid. Het motto van de Dignitas Association is "Om waardig te leven - waardig te sterven". Het is sinds 17 mei 1998 actief in Forche, kanton Zürich, toen het werd opgericht door Ludwig Minelli. De vereniging wordt de dodenfabriek genoemd. Ondertussen noemden al degenen die overleden waren Dignitas een redder.
In hoeverre stemde Dignitas ermee in om hun grootste probleem op te lossen? Minnelli vindt zulke vragen ongepast. ' Maar uit onofficiële bronnen is bekend: om bij de kliniek te komen, moet u 5,9 duizend euro op zijn rekening overmaken. Wie garandeert in dit geval dat Dignitas niet alleen mensen helpt om te sterven, maar ook hun beweging naar hun eigen graf stimuleert …
Euthanasie als bedrijf
Euthanasie is in Zwitserland een commerciële sector geworden. Dignitas organiseert all-inclusive reizen: biedt hotel, medisch personeel, documenten, gif. De cliënt moet bewijzen dat zijn beslissing onwankelbaar is. Alles komt tot uiting in de documenten. Maar juist de gedetailleerde logistiek van de beweging naar de dood roept twijfels op bij veel doktoren.
Toen Ludwig Minelli Dignitas oprichtte, had hij geen activa. Na 10 jaar bestaan van het bedrijf, in 2008, had hij volgens belastingen 2 miljoen Zwitserse frank. Waar vandaan? Dignitas publiceert geen budgetbedragen of een enkel rekenrapport. Niemand weet hoeveel geld er in Dignitas zit en waarvoor het wordt gebruikt. Verdenkingen leidden ertoe dat de Europese pers Minelli geen strijder tegen de dood begon te noemen, maar een strijder voor de dood.
Europa houdt zich om één reden bezig met een schijnbaar puur Zwitsers probleem. Er ontwikkelt zich een bijzondere toeristische vector: mensen sterven. Ze geloven dat als er een kwaliteit van leven is, er ook een kwaliteit van dood moet zijn.
Als in 2000 33 mensen ter dood werden gebracht, van wie vijf afkomstig waren uit het buitenland, dan bedroeg het aantal van hen dat sinds 1998 het leven kostte eind 2012 1496 mensen. Er waren er zeker vijfduizend meer in de rij en het aantal landen waaruit aanvragen worden ingediend, is gegroeid tot 69.
Legaal naar de andere wereld
Een bedrijf dat helpt om te sterven, moet uitzoeken of het verlangen om deze wereld te verlaten reëel is of dat artsen erover zullen leren uit de woorden van familieleden. Het tweede aspect: is de patiënt bij bewustzijn? Verder geeft een arts - meestal een huisarts - op basis van documentatie een recept uit voor een dodelijk geneesmiddel in de juiste dosering. Dan wordt de datum van de euthanasie afgesproken. Alles lijkt te zijn gepland.
Maar hier is de paradox: de studie toonde aan dat degenen die in 16% van de gevallen groen licht kregen voor zelfmoord, niet klaar zijn om de versie van hun eigen dood voor de tweede keer te accepteren. In sommige jaren werd tot 86% van succesvolle zelfmoordpreventie waargenomen.
Als gevolg van dergelijke omstandigheden vindt hulp bij zelfdoding plaats in aanwezigheid van familieleden en ten minste twee getuigen. Nadat de laatste interviewprocedure is voltooid, waarbij de patiënt de laatste gelegenheid krijgt om de beslissing te wijzigen, wordt de handeling van het vertrek vastgelegd op een videocamera - dit is het bewijs dat alles in overeenstemming was met de wet.
Viel in slaap en werd niet wakker
"Als de dood, dan onmiddellijk, als de wonden klein zijn", komt uit het lied "Farewell Komsomolskaya". Een persoon is niet bang om weg te gaan, maar voor pijn. De mensen dwalen rond een wonderbaarlijke dood: ze vielen in slaap en werden niet wakker. Het wordt geïmplementeerd door artsen. Deskundigen onderscheiden twee soorten euthanasie. Passief - wanneer artsen, nadat ze ervoor hebben gezorgd dat de persoonlijkheid van de patiënt niet bestaat, levensondersteunende systemen uitschakelen. En actief - het toedienen van medicijnen aan de stervende, leidend tot de dood zonder lijden.
Af en toe komt er echter een verzoek van een gezond persoon. Minnelli werd benaderd door de vrouw van de Canadese Craig Evert, die in het voorjaar van 2009 naar een kliniek in Zürich kwam om te sterven. Ze zei dat haar man haar erg dierbaar was, ze kon zich geen leven zonder hem voorstellen, dus zou ze graag met hem weggaan. In Dignitas, die de argumenten van de dames overtuigend vond, stemde ze voor het eerst in om een man te helpen die geen hopeloze patiënt was.
Het idee van euthanasie nam geleidelijk Europa over. De wijdverbreide discussie over het probleem van een snelle en gemakkelijke dood begon ongeveer 60 jaar geleden. Slechts 20 jaar geleden werd de Deense Vereniging voor Vrijwillige Euthanasie opgericht. De trend van de verspreiding van euthanasie wordt in de wet aangegeven. Eerst legaliseerde Nederland vrijwillig overlijden (1984), daarna België, Luxemburg en Zwitserland. In Italië en Frankrijk worden hierover besprekingen voortgezet. De discussie duurt het langst in Spanje, waar in 1973 de vereniging "Recht op een waardige dood" werd opgericht.
In februari 2014 werd België het eerste land ter wereld dat de euthanasiewetgeving op kinderen toepaste.
Het lot van de patiënt ligt in handen van de autoriteiten
In Nederland is enkele jaren geleden het boek “Ways to Humane Death of Your Own Will” verschenen. Arts Peter Admiral bespreekt verschillende methoden van zelfmoord. Zijn boek is een instructie over hoe het technisch moet, zeggen sommigen. Niets van dien aard, beweren anderen, dit is een zelfmoordcursus.
Ondertussen zeggen de doktoren van de Dignitas-kliniek: ondanks de instructies weten zelfmoorden vaak niet hoe ze zelfmoord moeten plegen: voor 50 pogingen is er één geslaagde. En dezelfde doktoren pompen de ongelukkigen eruit.
In Frankrijk gaat de discussie over het lot van Vincent Humbert verder. Op 24 september 2000 kreeg hij een auto-ongeluk. Het leidde tot verlamming van de ledematen. De man was blind en stom. Hij had gehoor en het vermogen om zijn rechterduim te bewegen. Dit was de verbinding met de wereld.
Vincent vroeg hem te vermoorden. Euthanasie is echter illegaal in Frankrijk. Vincent schreef een brief aan president Chirac. Er was geen antwoord. Hij vroeg zijn moeder om aan het verzoek te voldoen. Lilia probeerde haar zoon te vermoorden door natriumfenobarbital te injecteren. Hij raakte toen in coma en zijn moeder werd gearresteerd.
De situatie werd gered door het boek "Ik vraag om het recht om te sterven", dat Vincent eerder aan zijn moeder had gedicteerd. Daarin vertelde hij waarom het leven ondraaglijk is en waarom hij dood wil. Toen het boek werd gepubliceerd, werd Lilia vrijgegeven. En een dag later werd de levensondersteunende apparatuur eindelijk uitgeschakeld.
Zoals we kunnen zien, lijden niet alleen degenen die dorstig zijn naar euthanasie, maar ook hun familieleden.
Laatste wil
Het aandeel patiënten, ook degenen die ongeneeslijk zijn, groeit in Duitsland. Maar niemand dacht dat meer dan 10 miljoen mensen zichzelf als gedoemd beschouwen - nu en in de nabije toekomst. Dit is elke achtste inwoner van het land! Ze stelden "patiëntenorders" op, die van kracht werden vanaf 1 september 2009.
In de door een notaris gecertificeerde orders gaven de patiënten hun testament op in geval van dodelijke ziekte of invaliditeit. Het belangrijkste argument van voorstanders van euthanasie is dat een volwassene het recht heeft om naar eigen goeddunken over het leven te beschikken. Inclusief stop ermee. Tegenstanders van euthanasie staan hun mannetje. We moeten proberen de persoon te ontmoedigen, hem hoop, de wil om te leven bij te brengen.
Maar hoe kan euthanasie worden verzoend met een christelijke moraal die zelfmoord veroordeelt? Hoe misbruik te voorkomen? Zeg, om een persoon te beschermen tegen de kwade wil van de erfgenamen? Nu, familieleden zijn het zorgen voor de oude man en het wachten op een erfenis beu, dan kun je hem ervan overtuigen dat euthanasie de beste uitweg is in zijn situatie. Oude mensen zijn afhankelijk, vatbaar voor suggestie. Dus waar is zij, de grens tussen het legale en het onwettige?..
Alexander MELAMED
