Kunstmatig gecreëerde geesten
Natuurlijke geesten, of geesten van de elementen, worden elementalen genoemd in de parapsychologie. Een kunstmatig elementair is een geest die is gecreëerd door de inspanning van de menselijke wil.
De verschijning van de geest van Katie King
Spiritistische seances, die in de 19e eeuw vrij populair waren, bestonden uit een uitdaging voor de geest, die niet alleen vragen met kloppen of stem kon beantwoorden, maar ook met eigen ogen verscheen. De basis en het verplichte moment van dergelijke evocaties was de aanwezigheid bij de sessie van een persoon met parapsychische vermogens - een medium, of, zoals ze op een andere manier zeggen, een medium. Door in een dromerige toestand te vervallen, zou het medium de geest van een ooit levend persoon kunnen oproepen, en een lichaam en figuur kunnen simuleren die nog nooit eerder hadden bestaan. Opgemerkt wordt dat een medium met een zwakke psychische kracht grotesk, karikaturaal blijkt te zijn, slechts vaag doet denken aan een persoon, terwijl fantomen in een sterk medium niet verschilden van een levend persoon: ze hadden een warme huid, de pols werd gevoeld en de ademhaling werd bepaald.
Zo slaagde de Engelse Cook Florence er bijvoorbeeld in om een complete figuur van de geest te creëren, genaamd Katie King. In overeenstemming met de gevestigde praktijk zat Florence in een verduisterde nis, die door gordijnen werd gescheiden van de rest van de kamer, en na een tijdje kwam er een gematerialiseerde geestfiguur uit. Vanaf het allereerste begin kondigde "Katie" aan anderen aan dat ze drie jaar lang regelmatig zou verschijnen en daarna zou verdwijnen. Tijdens de laatste verschijning van de geest waren de aanwezigen getuige van een ontroerende scène toen het fantoom en het medium met tranen in hun ogen elkaar omhelsden en afscheid van elkaar namen.
Tibetaanse tulpa
Promotie video:
Tulpa is een zichtbaar en zelfs tastbaar fantoom, dat wordt gecreëerd door de verbeeldingskracht en inspanning van de wil van de mediterende persoon. De methode is beschreven door onderzoeker Alexandra David-Neel tijdens haar verblijf in Tibet. Deze fantomen werden traditioneel gebruikt in boeddhistische kloosters voor verschillende fysieke werkzaamheden, waar ze samenwerkten met levende mensen.
Madame David-Neel, die tulpa meer dan eens had zien verschijnen, wilde de ervaring herhalen. Na enkele maanden van vele uren training verscheen er een gedrongen, dikke en goedmoedig uitziende boeddhistische monnik voor haar. Het fantoom was niet alleen duidelijk zichtbaar voor A. David-Neel zelf, maar ook voor iedereen om haar heen, die erkenden dat deze monnik een tulpa was, dat wil zeggen een gematerialiseerde geest.
Eerst verscheen de monnik en verdween spoorloos in de lucht. Maar na verloop van tijd, met de voortzetting van meditatie en gedachten over hem, begon de monnik steeds vaker te verschijnen, en daarna bleef hij volledig in onze wereld. "Vanaf dat moment", schreef A. David-Neel in haar boek "Mystics and Magicians of Tibet", "hoefde ik niet langer aan hem te denken om hem te laten verschijnen."
Maar na een tijdje begon de situatie te veranderen. De monnik werd steeds kieskeuriger, nerveuzer en begon ook brutaal te zijn tegen zijn schepper. Uiteindelijk begon het haar moe te maken. A. David-Neel besloot van hem af te komen, wat veel moeilijker bleek te zijn dan het materialiseren van een tulpa. Het duurde nog ongeveer een jaar voordat het vervallen beeld van een monnik terugkwam in de subtiele wereld, van waaruit hij voor het eerst verscheen.
Creatie van de "zilveren schoonheid"
Een ander voorbeeld is de materialisatie van de zogenaamde "zilveren schoonheid" door het getalenteerde medium Ethel Post Parish in de stad Eufraat (Amerika), dat in de zomer van 1953 verschillende keren werd opgevoerd voor een grote menigte toeschouwers. Sommige aanwezigen bij de sessie besloten arm in arm te lopen met een charmante bezoeker uit een andere wereld.
Groep "Philip"
In de jaren zeventig besloot een groep parapsychologen uit Toronto, Canada, een kunstmatig elementair te creëren. Ze bedachten het melodramatische verhaal van een edelman uit het 17e-eeuwse Groot-Brittannië genaamd Philip, die naar verluidt verliefd werd op de zigeunervrouw Margot. Omdat Philip al getrouwd was, en bovendien was er een enorm verschil in landgoederen, was het onmogelijk om een huwelijk te sluiten. Philips jaloerse vrouw wilde rekeningen vereffenen met haar rivaal door haar tot heks te verklaren, en de zigeuner werd op de brandstapel verbrand. Philip kon de scheiding van zijn geliefde niet verdragen en pleegde zelfmoord door van de hoogste toren van zijn kasteel te springen.
Een jaar lang beoefenden de leden van de groep die ze 'Philip' noemden collectieve meditatie, waarbij ze zich concentreerden op het verhaal. Ten slotte begon de tafel waar de parapsychologen omheen zaten spontaan te trillen. Een van de aanwezigen stelde de vraag: "Philip, doe je stout?" - en er werd geklopt als reactie. Parapsychologen waren het met 'Philip' eens dat 'ja' één klap betekent en 'nee' twee klappen.
Er werd ook vastgesteld dat om de geest op te roepen, het noodzakelijk is dat er minstens vier mensen deelnemen aan het experiment. Op hun verzoek maakte "Philip" niet alleen kloppen met verschillende frequenties en tonen, die afkomstig waren van de muren, de vloer en het plafond, maar veroorzaakte ook het zweven van de tafel, waarop de deelnemers aan het experiment waren, en nog veel meer. Dit alles werd gefilmd en de film werd herhaaldelijk op de Canadese televisie vertoond.
Experimenten met het creëren van een astrale dubbelganger
Veel Russische parapsychologen geloven ook dat de gedeeltelijke materialisatie van een spirituele geest heel goed mogelijk is, bovendien tonen deze wezens hun individualiteit en voeren ze doelgerichte activiteiten uit. Ze geloven dat dit veel mysterieuze verschijnselen verklaart, waaronder ontmoetingen met geesten, visioenen van de Maagd Maria en verschillende heiligen, en het verschijnen van fantomen bij het beoefenen van spiritualisme. Waarschijnlijk kan hetzelfde de diagnose en behandeling verklaren in het denkbeeldige beeld van de patiënt, dat wordt gebruikt in de huidige psychische genezingspraktijk.
Zo voerde de beroemde hypnotiseur en onderzoeker V. L. Raikov bijvoorbeeld een reeks experimenten uit om een fantoom te creëren in laboratoriumomstandigheden. De paranormale vrijwilliger creëerde mentaal zijn eigen "astrale dubbelganger", alleen voor hem zichtbaar voor de geest. Daarna, op dezelfde manier, verplaatste hij de geest mentaal naar de volgende kamer, waar een andere vrijwilliger was, ondergedompeld in hypnose, die op hetzelfde moment de verschijning van een nieuw gezicht naast hem opmerkte en vrij nauwkeurig het uiterlijk beschreef, dat samenviel met hoe het medium eruit zag. Opgemerkt moet worden dat beide vrijwilligers elkaar nooit hebben gezien, terwijl de tweede deelnemer niets wist van de inhoud van de ervaring.
Vervolgens was het experiment gecompliceerd: de deelnemer, ondergedompeld in een hypnotische toestand, kreeg de opdracht om de "dubbele" met een naald te prikken. Als resultaat ervoer de paranormaal begaafde in de eerste kamer pijn, terwijl hij tegelijkertijd de plaats en het tijdstip van de injectie op zijn fysieke lichaam markeerde.
