De koningin van Sheba kon alle vragen van haar zoon beantwoorden. En er bleef maar één lange tijd onbeantwoord. Toen de zoon volwassen werd en opnieuw vroeg: "Wie is mijn vader?", Zei de koningin: "Ga naar Jeruzalem, daar zul je je vader zien." 'Maar hoe kan ik hem vinden?' - de jonge man was in de war. “Neem dit pakketje mee, het zal je helpen om je vader te herkennen. Maar ontvouw het alleen in het paleis van koning Salomo. Niet eerder!"
Toen de jongeman in Jeruzalem aankwam en Salomo zag, rolde hij het pakket uit. Het bleek een simpele spiegel te zijn. Toen hij erin keek, zag hij zijn eigen gezicht, maar het was ook het gezicht van koning Salomo.
Koningin van duizend legendes
De mythes over de koningin van Sheba bestaan al drieduizend jaar. Ze heeft veel namen - Makeda, Almakha, Bilkis, Lilith … maar ze ging het Oude Testament zonder hen binnen - de koningin van Sheba en dat is alles.
Dit is hoe ze verscheen in vele schilderijen, in talloze kronieken, op theatrale podia en, ten slotte, in een Hollywood-film, waar haar beeld werd nagebootst door de briljante Gina Lollobrigida.
Alles wat eerder over haar werd gezegd - de schoonheid, de soeverein, de koningin - kreeg zichtbare trekken.
Haar moeder was de koningin van het land Ofir, dat in het Oude Testament wordt genoemd als de rijkste plek op aarde. Dit land maakte deel uit van Ethiopië, dat zich toen kilometers lang uitstrekte. De jonge prinses groeide op in luxe, maar sieraden en kleding maakten haar niet echt opgewonden.
Promotie video:
Van kinds af aan voelde ze zich aangetrokken tot kennis. En daarom kwamen er constant beroemde filosofen, wijzen, astrologen en dichters naar haar paleis. Ze studeerde verschillende talen, de toenmalige theorieën van het universum, occulte wetenschappen en, niet minder belangrijk, de basis van de kunst van het managen van mensen.
Toen, op die plaatsen, bleef het tijdperk van het matriarchaat bestaan en daarom ontving de prinses op vijftienjarige leeftijd het land Saba, dat ook deel uitmaakte van Ethiopië, onder haar eigen controle. Al snel veranderde Saba in een oase van rijkdom en welvaart.
Tijdens haar bewind werd een dam gebouwd, uniek in die tijd, waardoor regenwater kan worden verzameld en overtollige groenten en fruit kunnen worden verbouwd. Ze was de initiatiefnemer van de bouw van gebouwen met meerdere verdiepingen en de grondlegger van de parfumerie-industrie. Saba, gelegen op de plek van het huidige zwoele Jemen, koesterde zich in de schaduw van de hangende tuinen. De enige passie van de koningin, die niet helemaal tevreden was, was kennis.
Eens van de kooplieden die haar bezittingen doorkruisten, hoorde ze dat koning Salomo in de verre stad Jeruzalem een verbazingwekkende tempel bouwde, die de aarde nog niet had gezien. Bovendien bezit hij onvergelijkbare wijsheid, die hem de mogelijkheid geeft om over het volk te regeren en het meest rechtvaardige oordeel te vellen.
En de koningin besloot Jeruzalem te bezoeken. Het pad was echter niet dichtbij - wel zevenhonderd kilometer! Op dat moment duurde zo'n weg zeker zes maanden. En ze gaf opdracht om 797 kamelen en haar persoonlijk uit te rusten - een sneeuwwitte schoonheid. En in haar gevolg waren zwarte dwergen en lange atleten met een lichte huid.
De Jeruzalem-tempel verbaasde de koningin met zijn architectuur, versiering en gouden tempelgerei gemaakt door de beroemde meester Hiram uit Tyrus. De meeste indruk werd echter gemaakt door de gesprekken met koning Salomo. De koningin van Sheba bood hem verschillende moeilijke puzzels aan.
In ieder geval kon geen van haar entourage ze raden. Salomo glimlachte en gaf een exact antwoord op de eerste, en de tweede en de derde … Hij beantwoordde alle andere vragen van de koningin. En ze gaf de koning van Jeruzalem veel edelstenen en andere juwelen, en zeldzame wierook, waarvan ze er vele zelf maakte. En ze presenteerde ook honderdtwintig talenten goud, dat in termen van huidige gewichtsmaten meer dan drieduizend kilo bedraagt.
En koning Salomo gaf edelmoedig aan de koningin van Seba. Maar bovenal koesterde ze elk gesprek en nam ze als een spons de wijsheid in zich op die van Salomo afkomstig was. Ze beschouwde hem niet alleen als een heerser, maar vooral als de auteur van het boek Spreuken, de maker van de wijste Prediker en het meest tedere Hooglied.
En er ontstond liefde. Het is waar dat in het Oude Testament, dat vertelt over het bezoek van de koningin van Sheba, hier niets over wordt gezegd, maar andere oude geschriften beweren dat liefde dat was, en zij was het die de kroon werd van het verblijf van de koningin van Sheba in Jeruzalem. Op een mooie dag voelde de koningin dat er een nieuw leven in haar was ontstaan.
En ze was blij, maar ze begon zich meteen klaar te maken naar huis, naar Saba. De koning wilde dat ze bleef, maar geen enkele overtuiging hielp. Feit is dat Salomo zevenhonderd vrouwen en driehonderd concubines had, en zo'n trotse vrouw wilde natuurlijk niet verdwalen in deze pittoreske menigte.
Verloren tablets
Toen ze terugkeerde naar Saba, beviel de koningin van een zoon en noemde hem Menelik. En toen hij opgroeide en opnieuw vroeg: "Wie is mijn vader?", Stuurde de koningin hem naar Jeruzalem. Daar zag een jonge man die in de gekoesterde spiegel keek die zijn moeder hem had gegeven, zijn eigen gezicht, maar het was ook het gezicht van koning Salomo. En de hovelingen van Jeruzalem, zelfs zonder spiegel, begrepen onmiddellijk wie de vader van de jonge man uit Saba was. En koning Salomo noemde zelf de zoon van de koningin van Seba zijn zoon.
Menelik was een bekwame student en daarom leverde communicatie met de wijze koning uitstekende zaailingen op. Gedurende de tijd doorgebracht nabij
Solomon, hij veranderde in een echte staatsman. En toen de "stage" tijd verstreken was, ging ik naar huis. Samen met hem gingen de gezaghebbende deskundigen van de wet van Mozes, die door Salomo waren gezonden om geloof in één God te vestigen, naar het verre Ethiopië, waar Menelik de koninklijke troon zou besturen.
En toen gebeurde er een mysterieuze gebeurtenis, waarvoor nog geen verklaring is gevonden. Er werd ontdekt dat het grootste heiligdom, de tabletten met de tien geboden, vanuit Jeruzalem naar Ethiopië was gebracht. Aangezien hierover in de canonieke bronnen geen woord wordt gezegd, geloven veel onderzoekers er natuurlijk niet in. En toch zijn er in Ethiopië nog steeds veel aanhangers van deze versie. Bovendien is er een pictogram dat de scène van de ontvoering van de tablets weergeeft.
De zoon van de koningin van Sheba en koning Salomo - Menelik de eerste - werd de stichter van de Salomonseynastie, die drieduizend jaar in Ethiopië regeerde. Hij en zijn adviseurs in Jeruzalem vestigden het jodendom als de belangrijkste religie onder een groot deel van de bevolking. Met de opkomst van het christendom en de islam werden Ethiopische joden gedwongen ruimte te maken.
En toch, ondanks staatsrampen, vervolgingen en verboden, heeft deze overtuiging in sommige regio's van Ethiopië tot op de dag van vandaag stand gehouden. Interessant is dat de laatste keizer van Ethiopië, Haile Selassie, die in 1975 werd afgezet, een afstammeling was van de koningin van Sheba en koning Salomo en een 225-tal had in deze hiërarchie.
Na de vorming van de staat Israël begonnen Ethiopische Joden of Falasha, wat buitenaardse wezens betekent, zich te verzamelen voor hun historische thuisland. Maar het was niet gemakkelijk. Met de verwijdering van de keizer begon het land het pad van socialistische ontwikkeling. Het binnenkomen en vooral het verlaten van het land werd streng gecontroleerd. Maar er waren nog steeds gaten in de buitengrenzen, maar de Afrikaanse woestijn strekte zich uit voor de waaghalzen die de vrijheid hadden bereikt.
Ontsnap naar Jeruzalem
Drieduizend jaar later, na het bezoek van de koningin van Sheba aan Jeruzalem, werd in de Ethiopische stad Gondar een kleine jeugdgroep gevormd, klaar om het pad van hun grote voorvader te herhalen. De oudste van de groep was zestien, de jongste twaalf. Voorbereid, met inachtneming van alle regels van samenzwering.
Shlomo Ordani leidde de illegale "missie". In de wijken van de armen was hij de erkende leider van adolescenten, en onder hen - altijd hongerig en op welke manier dan ook op zoek om op zijn minst een paar munten te verdienen - beheerste hij de basisprincipes van economische en politieke geletterdheid.
Maandenlang liepen waaghalzen op blote voeten, geduldig door hitte en kou, honger en dorst. En toen ze uiteindelijk in Gedaref aankwamen - de grensstad van de staat Soedan - kregen ze van de lokale autoriteiten het bevel om onmiddellijk terug te keren. En alleen het feit dat de burgeroorlog in Sudan toen escaleerde, zorgde ervoor dat de jongens verdwaalden in de wijken van de armen.
We hadden de nieuwe voorwaarden snel onder de knie. De buitenwijken van het Soedanese Gedaref, bebouwd met hutten, verschilden niet van hun geboorteplaats. Al snel werden de vertegenwoordigers van Israël gevonden en vertelden ze dat ze duizend kilometer in de woestijn hadden gelopen. En hoewel geen van de jongens documenten had, geloofden ze ze en beloofden ze te helpen.
Op een avond werden ze in een kleine bus gestopt en ergens buiten de stad gebracht. Toen de straatverlichting ver achter ons lag, reden we naar een vreemd bouwwerk midden in een groot veld. Wat het was, in het donker was het niet zichtbaar. Toen namen ze ons mee naar binnen, in een smalle, lange kamer, verlicht door zwakke lampen.
Ze gingen op metalen stoelen langs de muur zitten en zeiden weer: "Wacht." Shlomo Ordani viel zelfs in slaap, hij moest de afgelopen dagen te veel rennen. En plotseling schudde en rommelde alles, het huis bewoog en reed over het veld, sneller, sneller, en steeg toen op van de grond en zweefde de zwarte Afrikaanse lucht in. Het was het vliegtuig van het Israëlische bedrijf, dat de jongens voor het eerst zagen en waarop ze het pad van de koningin van Sheba herhaalden.
Op het moment dat Shlomo me zijn verhaal vertelde, was hij al ouder dan veertig. Hij is lange tijd onderhoudstechnicus voor vliegtuigen geweest. En elke voering die hij vóór de vlucht onderzocht, behandelde hij met veel respect en liefde.
Zwarte joden
Tegenwoordig is de uitdrukking - zwarte joden - niet zo ongebruikelijk. In de afgelopen twintig jaar zijn meer dan tweehonderdduizend mensen van Ethiopië naar Israël verhuisd.
Zoals alle mensen die naar ontwikkelde beschavingen verhuisden, waarbij ze verschillende sociaaleconomische formaties tegelijk omzeilden, bevonden Ethiopische joden zich in een nogal moeilijke situatie. Maar als de oudere generatie de basisprincipes van de nieuwe levensorde nauwelijks begrijpt, wennen jonge mensen er zonder veel moeite aan - ze beheersen gemakkelijk het Hebreeuws, beheersen computerkennis en gebruiken e-mail en Skype.
Tegelijkertijd gelooft bijna iedereen - zowel oud als jong - oprecht in hun oorsprong van de koningin van Sheba en koning Salomo. En wat wetenschappers ook zeggen, kijkend naar Ethiopische meisjes met een gebeiteld profiel, met een trotse hoofdpassing, kom je onwillekeurig tot de conclusie dat de legendarische koningin er waarschijnlijk zo uitzag. Maar mythen worden niet uit het niets geboren …
Auteur: Yuri POLOGONKIN / Secret Power №17, 2012
