Uitgebracht in Rusland, een film van Thomas Winterberg gebaseerd op een script van Robert Rodat over de dood van de Russische onderzeeër "Kursk" deed een aanzienlijk aantal kijkers op de eerste dag tranen vergoten. Misschien is hij juist hiervoor geschapen - om tegelijk met geld tranen eruit te persen? Of is het punt van het maken van dit artistiek zeer middelmatige schilderij veel verraderlijker en sinister?
***
Deze film is gemaakt alsof hij met opzet een traan eruit wilde persen. Eigenlijk lijkt de film over een catastrofe waarin niemand werd gered geen andere doelen te hebben. Dit is niet het geval dat wordt beschreven in de beroemde "Ballad of Nails" van Nikolai Tikhonov: "De dageraad trof de oren van de admiraal:" Het bevel wordt uitgevoerd. Er zijn geen opgeslagen. " De matrozen die stierven op de Koersk stierven, niet heldhaftig tijdens een gevechtsmissie, maar gewoon als mensen die vastzaten in een dodelijke val die probeerden te ontsnappen, maar dat niet konden. Door hun lijden, hun wanhopige, keer op keer bedrogen hoop te observeren, kan de kijker slechts twee soorten emoties ervaren: ofwel de ongezonde interesse van de toeschouwer, ofwel het ondraaglijke gevoel van medelijden. Ik getuig dat veel vrouwen hun tranen na de sessie wegvegen. Maar je steekt geen hand op om Koersk in de categorie van gewone commerciële traanafzuigers te schrijven - vanwege de propaganda-beschuldiging, die de filmmakers niet de moeite namen om zelfs maar een klein vijgenblad te verbergen.
De auteurs probeerden zo hartstochtelijk, zelfs wellustig, de propaganda-supertaak uit te werken dat ze ook niet voor enige plausibiliteit zorgden. Neem in ieder geval het einde van de tragedie. Je hoeft geen dokter te zijn om te begrijpen dat mensen die gewoon in lagen lagen en elkaar af en toe smeekten om niet te sluiten en niet eens dood te gaan, plotseling van hun stoel opspringen en enthousiast een wilde feestvreugde gooien dat niet kan. Er is geen eetlust voor mensen die dodelijk uitgeput zijn en elke andere keer ademen, zij het geregenereerde, maar in principe muffe lucht. Bovendien trekt hij ze niet voor een drankje. En nog meer, ze zullen niet de kracht hebben na de explosie die in hun gezichten flitste, die tegelijkertijd alle resterende zuurstof at, om zich uit te strekken in de schreeuw en geschreeuw - niet wat, maar opnieuw een drinklied. Dit alles - en vooral datdat de explosie uitsluitend plaatsvond in een dronken winkel - niet alleen grenzend aan een aanfluiting van de herinnering aan de doden en de mentale vermogens van een internationaal publiek, het is ver buiten de grenzen.
Uit de film "Kursk" kun je in het algemeen één simpele gedachte halen. Om precies te zijn, er is maar één gedachte, maar hij heeft twee koppen en beide hebben extreem giftige tanden. De ene giftige mond is bedoeld voor het jagen op westerse toeschouwers, de andere voor Russische. En de gedachte is deze: de Russen zijn apen met een granaat, die in geen geval kan worden vertrouwd met iets ingewikkelder dan een koevoet en een voorhamer als arbeidsgereedschap en als wapen - een rubberen opblaasbare hamer. Tegelijkertijd zijn het niet alleen erg domme apen, maar ook bezeten door ongerechtvaardigde trots, keer op keer proberen ze de hele wereld Kuzka's moeder te laten zien, en daarmee deze wereld in groot gevaar brengen. Eerst haastten ze zich naar de kerncentrale van Tsjernobyl en voerden onnodige experimenten uit, daarna slaagden ze erin om een heel nucleair aangedreven schip te verliezen (de training was tenminste voldoende om de internationale wateren niet met straling te vervuilen). En ze zouden stil hebben gezeten, hun zespunt hebben geweten - en er zou niets zijn gebeurd. En waarom sneden en verkochten deze Untermenschs slechts tweederde van hun vloot en niet de hele vloot?
Terwijl de westerse mens een wezen van de hoogste orde is. Een ridder zonder angst of verwijt, nobel, zeer intelligent, met een gevoelig, medelevend hart. Beschikken over een sterk ontwikkelde techniek en perfect in staat om ermee om te gaan. Over het algemeen bijna een godheid, altijd bereid om volledig ongeïnteresseerd te hulp te schieten. Wanneer de Britse admiraal Russell, die de dood van de laatste onderzeeërs heeft vernomen, aan dek gaat met karige, moedige tranen in zijn ogen, lijken zich sneeuwwitte vleugels achter hem te ontvouwen. Ik wil gewoon in de aandacht blijven staan en, mijn hand tegen mijn hart houdend, zingen, maar geen vulgair herberglied, maar een subliem achtervolgd: "Rule, Britain, by the seas!"
Promotie video:
De westerse kijker, vooral uit de NAVO-landen, zal na het zien van de foto vervuld zijn van trots op de "vrije beschaafde wereld", vurige patriottische gevoelens, walgelijk medelijden met "wilden" en een vurig verlangen om de mensheid tegen hen te beschermen. En hoe zit het met het binnenlandse publiek? Hij zal niets anders kunnen voelen dan moedeloosheid, schaamte en walging voor zijn land als "Opper-Volta met raketten". Hoewel nee - hij kan. Woede over hun eigen kracht, zielloos, wreed, bedrieglijk en onredelijk, het zinloos vernietigen van geweldige jongens en het fokken van weduwen en wezen. Maar ze had zich lang geleden kunnen overgeven aan de genade van de "nobele dons" en haar eigen volk niet kunnen martelen. Toch is het tevergeefs, want als je je benen niet strekt volgens je kleren en te wijd loopt, dan zul je in het beste geval alleen je broek scheuren en schromelijk te schande worden gemaakt. In het ergste geval zal er een tragedie plaatsvinden. Uiteindelijk moet de Russische kijker een zware, gefocuste en compromisloze haat tegen zijn macht ervaren, net als de zoon van een overleden onderzeeër. Omdat zij het is die de echte vijand is, waarnaar wordt gezinspeeld door de bedachtzame uitdrukking van admiraal Gruzinsky aan het begin van de film.
Het is hiervoor en alleen hiervoor - om het ‘aanmatigende’ Rusland weer aan de mondiale schandpaal te binden en de Russen als onmenselijken bloot te stellen - dat een agitatiecampagne genaamd ‘Koersk’ werd opgezet. Precies opwinding, want de film is volledig verstoken van artistieke verdiensten. Even verblindend met ideologische "bladwijzers", is de serie "Tsjernobyl" een orde van grootte hoger in zijn kwaliteit, in de mate van onthulling van karakters, in regie en cinematografie en de betrouwbaarheid van details. "Kursk" bestaat uit postzegels die iets meer dan volledig half doodgeslagen zijn. Wat is de lijn met de vaders klok, dwalend van film naar film en lang belachelijk gemaakt door Tarantino in "Pulp Fiction"! Al het andere is absoluut in dezelfde geest - van de lange blikken van de held op de familiefoto en de zwangerschap van zijn toekomstige weduwe tot de sacramentele "rushn wadka". Als we regelrechte absurditeiten toevoegen, zoals de eerder genoemde partij van halfdode mensen of een heel vreemde Russische tv-zender die buitenlands nieuws in realtime en in het Russisch uitzendt, wordt duidelijk dat de film, ondanks de spectaculaire en waarschijnlijk dure opnames, letterlijk op de knie is geklonken. Het feit dat Luc Besson zich ertoe heeft verbonden om zo'n hoogstaand kunstwerk te produceren, spreekt slechts van één ding: een solide politieke orde. Een deel van deze order was "Tsjernobyl", het andere "Koersk". Er zullen zeker anderen zijn.dat Luc Besson op zich nam om zo'n hoogstaand kunstwerk te produceren, zegt maar één ding - over een solide politieke orde. Een deel van deze order was "Tsjernobyl", het andere "Koersk". Er zullen zeker anderen zijn.dat Luc Besson op zich nam om zo'n hoogstaand kunstwerk te produceren, zegt maar één ding - over een solide politieke orde. Een deel van deze order was "Tsjernobyl", het andere "Koersk". Er zullen zeker anderen zijn.
Maar heren, niet goed, wat u doet, wordt heel eenvoudig en ondubbelzinnig genoemd: racisme. Nou ja, of fascisme, zoals je wilt. Wanneer de mensheid schaamteloos is verdeeld in natuurlijk geboren meesters en slaven die geboren zijn om in de monden van meesters te kijken, hen in alles te gehoorzamen, volledig ontwapend voor hun ogen, ijverig te leren van prentenboeken die vriendelijke heren speciaal voor hen in eenvoudige taal hebben geschreven - en niet naar buiten leunen. Steek uit - het zal pijn doen. Schokkende films-rampen zijn bedoeld om in de Russische kijker precies zo'n geconditioneerde reflex te ontwikkelen en Russen weer in 'goede' slaven te veranderen, zoals onder Gorby en Jeltsin. Om zich te verslikken in gadgets, zoals ze ooit deden voor hamburgers, en gehoorzaam hun hoofd schudden op de kloppende ritmes van nieuwe idolen die Metallica vervingen, tevreden met een pub “chanson” in plaats van het volkslied. En ze droomden niet alleen van grote grootsheid en een belangrijke geopolitieke rol, maar ook van zelfs onvolgroeide soevereiniteit. Dit is niets voor jou, Russishe Schwein, ga niet met je stompe snuit waar dat niet hoort. En als de regering haar plaats is vergeten, dan zou deze snel moeten worden afgebroken door de jongens, die het vanaf hun jonge nagels beschouwen als macht, niet als handen schudden.
Is het dus de moeite waard om te huilen, beste kijker, als je zo schaamteloos aan de touwtjes wordt getrokken? Of is het de moeite waard om wakker te worden en te beseffen dat degenen die zulke films na elkaar bakken, alleen krokodillentranen voor jou en mij kunnen vergieten.
Marina Alexandrova
