Beschrijvingen van de ruïnes van Madjar - de grootste stad van de Gouden Horde in de Noord-Kaukasus, gemaakt door Russische wetenschappers en reizigers uit de 18-19e eeuw, uit het boek van de Duitse oriëntalist K. Julius - "Beschrijving van reizen door de Kaukasus en Georgië in 1807 en 1808." Het boek zelf van Julius Klaproth is hier te downloaden.
Op dit moment is er niets meer van de ruïnes van Madjar; ze zijn volledig verwoest door Russische kolonisten. Nu is op deze plaats de stad Budennovsk.
Tekening door M. Nekrasov 1742
De fundamenten van de gebouwen zijn meestal van baksteen, enkele zijn gemaakt van stenen, maar in het eerste en tweede geval zijn ze enorm groot. De balken en houtproducten zijn gemaakt van vurenhout. De gevel van de nog bewaarde gebouwen is vierkant, rond en achthoekig van vorm. Ze zijn allemaal 4 tot 9 vadem hoog, en de vierkante en achthoekige zijn bedekt met een soort piramide, of beter gezegd, omhoog geleend in een piramidevorm. Smalle wenteltrappen, zelden meer dan 15 centimeter breed, verborgen in de muren, leiden naar deze piramides of koepels, waar licht binnenkomt door de openingen op hun muren die op ramen lijken. De koepels in het bovenste deel buigen in een boog. Elk huis heeft een zeer hoge en ruime hal met twee ramen, eveneens opgetrokken uit steen. Een deur ervan leidt naar de hoofdkamer in de kelder. De lage entree naar de hal bevindt zich aan de buitenzijde. Dus,elk gebouw bestaat uit niet meer dan één hoofdkamer op de kelderverdieping, een hal en een koepel of piramide. Licht komt binnen door een klein smal raam dat zich op een aanzienlijke hoogte op elke muur bevindt, en op een of twee ervan zijn er nog kleinere openingen bij de vloer voor zowel licht als lucht. Aan de buitenzijde hebben de wanden van de hoofdruimte en de wanden van de hal een steendikke verdieping, en deze verdieping heeft altijd een gewelfd aanzien als versiering van bovenaf. Binnenin zijn soortgelijke uitsparingen of nissen. Aan de buitenzijde hebben de wanden van de hoofdruimte en de wanden van de hal een steendikke verdieping, en deze verdieping heeft altijd een gewelfd aanzien als versiering van bovenaf. Binnenin zijn soortgelijke uitsparingen of nissen. Aan de buitenzijde hebben de wanden van de hoofdruimte en de wanden van de hal een steendikke verdieping, en deze verdieping heeft altijd een gewelfd aanzien als versiering van bovenaf. Binnenin zijn soortgelijke uitsparingen of nissen.
Mausoleum in Madzhar op een gravure door PS Pallas, 1780
De stijl van ronde structuren verschilt zelfs nog meer van moderne Europese en Aziatische architectuur. Ze zijn ongeveer 4 tot 8 vadem hoog, niet groot, met een spitsboog in het bovenste gedeelte, en lijken erg op ronde Perzische en andere wachttorens die daarvoor zouden kunnen passeren als ze niet tussen andere gebouwen op een plat oppervlak waren geplaatst en niet hadden zou vensters hebben in plaats van mazen in de wet. Dat waren waarschijnlijk de gewelven.
In het midden van de hoofdkamer bevindt zich een ronde opening met een diameter van 3 tot 4 voet, bedekt met een steen die er precies bij past. Deze opening leidt naar een horizontale geheime doorgang, vaak niet langer dan de kamer zelf, maar die zich in de meeste gevallen in een rechte lijn uitstrekt tot aan de rand van de binnenplaats, waar ook een overdekte entree is. Het is uitgerust met verschillende ventilatieopeningen. De decoratie van de gebouwen bestaat uit blauwe, groene, rode of witte geglazuurde bakstenen, die keurig met mozaïeken zijn gelegd, onder andere in de vorm van driehoeken, vierkanten, ruiten, kruisen, harten en andere figuren, zowel aan de binnen- als buitenzijde van de wanden van de onderkamer en de piramide of koepel; precies op dezelfde manier als in de gebouwen van Selitorny Gorodok (wat betekent dat de ruïnes van de hoofdstad van de Gouden Horde, de stad van de schuur)
Een kleinere muur omsluit de binnenplaatsen van de hierboven beschreven vierkante hoofdconstructie. Elk van deze binnenplaatsen bevat een of meer graven, waarschijnlijk van de eigenaren en hun familieleden. Als er meerdere zijn, bevinden ze zich dicht bij elkaar. Elk graf heeft een grafsteen. De stenen zijn ongeveer twee meter lang en aan de bovenkant is er meestal een doodskist die in Duitsland veel voorkomt; maar sommige hebben ook geometrische en andere figuren die mij willekeurig lijken, maar misschien zijn ze het beeld van hun eigen handtekening of het wapen van de overledene: je kunt er bijvoorbeeld driehoeken, kruisen, vierkanten enz. op zien. Het oppervlak van een grote grafsteen werd door twee diagonale lijnen in drie delen verdeeld: in het midden was een tekening van een doodskist; andere delen hadden ook foto's.
Promotie video:
Soorten mausolea van de Gouden Horde.
Naast deze geïsoleerde graven in de binnenplaatsen zijn er ook gemeenschappelijke begraafplaatsen vol met verschillende soorten grafstenen, en een daarvan in het bijzonder boven het meer van Baywalla.
De gebouwen in het binnenste van de stad, omgeven door deze solide constructies, zijn nu bijna een hoop afval en vormen kleine heuvels. Ze moeten haastig zijn opgetrokken uit arm materiaal en gedeeltelijk alleen uit adobe. Desondanks had elk huis zijn eigen binnenplaats, omgeven door een muur en een gracht, en rustten de bewoners in hun eigen tuin, zoals de muren en grafstenen hier direct over zeggen - getuigen van de ooit bloeiende staat van deze stad.
Tekening van het torenmausoleum in het dorp Maslov Kut volgens P. S. Pallas.
De breuken die nu de Majari kruisen, werden gevormd (want ik kan er geen andere oorsprong aan toekennen) als gevolg van de opkomst en ondergang van de rivier en meren, en zijn niet, zoals sommige schrijvers beweren, de overblijfselen van kunstmatige loopgraven. De meest duurzame gebouwen aan de rand van de stad waren zeker niet, zoals men dacht, de opslagplaatsen van de doden, hoe kun je anders verklaren dat er op elke binnenplaats speciale begraafplaatsen waren?
Niet ver van Madjari, bij het Baywalla-meer, zag ik een tombe, die ik helemaal niet had verwacht. Deze begraafplaats is per ongeluk ontdekt, mogelijk door iemand die hier de grond heeft gegraven; gezien het feit dat er geen tekenen zijn die argwaan zouden kunnen wekken over het bestaan van een dergelijke begrafenis. Op een met riet begroeid plekje ligt een gat van twee meter diep, vier lengtes en ongeveer even breed, een gat met schuine wanden, gevuld met klei en turf, dat nog gedeeltelijk overblijft. Het is bijna volledig gevuld met menselijke botten, blijkbaar de overblijfselen van mensen die zijn omgekomen in de strijd.
De reeds genoemde eerste Madjari (Lower Madjari) bevindt zich op Qom, 18 werst van Big Madjari, en bestaat uit de ruïnes van drie gebouwen en binnenplaatsen die op een bepaalde afstand van elkaar liggen. Een ervan leek qua vorm en architectuur gewoon op de hierboven beschreven achthoekige structuren, maar was groter dan al deze gebouwen, en de ornamenten van geglazuurde bakstenen waren minder beschadigd. De andere twee stonden elk ongeveer 200 meter van dit gebouw en alle drie waren driehoekig van vorm.
Op Qom, 3 werst van Middle Madjari, zijn er ruïnes van hetzelfde soort huizen, door de Russen de Upper Madjari genoemd. Tegenover de Midden-Madjari, aan de andere (rechter) kant van Kuma, zijn er weinig sporen van voormalige nederzettingen en woningen.
Panorama van de necropolis van Madjara. Gravure van A. F. Buching 1771 Reproductie van de tekening van M. Nekrasov uit 1742
Aan deze beschrijving van de overblijfselen van Madjara voegt Gmelin toe dat in 1735, terwijl de Tataren nog steeds meesters waren in deze regio, Tatishchev, de gouverneur van Astrachan, verschillende mensen met een grote escorte stuurde om de ruïnes te verkennen en oudheden te verzamelen. Met hun hulp, zo werd ons verteld, verkreeg hij de Schriften op zeer sterk blauw papier (Mongolen gebruiken dit soort papier nog steeds, of het nu blauw, bruin of zwart is, om de heilige boeken van de lamaïstische religie erop te schrijven in gouden, zilveren of witte letters. er waren Tibetaanse en Mongoolse geschriften gevonden in de Semipalatnaya en Ablai-Kita, die aan het begin van deze eeuw zoveel aandacht trokken.) en verschillende munten die hij (als liefhebber van oudheden) beschouwde als Scythisch. Het valt nog te betreuren dat niemand weet wat er van deze collecties is geworden sinds in 1735.er moeten hier veel grotere curiositeiten zijn geweest dan in de tijd van Gmelin of op dit moment; want de hebzucht van de Russische boeren zet hen aan tot dergelijke zoektochten in allerlei ruïnes en begrafenissen dat er na hen niets meer overblijft.
De Eerwaarde Guldenstedt, die Madjar op 4 juli 1773 bezocht, ontdekte daar, op een oppervlakte van 400 vierkante vadem, ongeveer vijftig verschillende bakstenen gebouwen. Hij beschouwt ze niet als woningen, maar grafstructuren, die allemaal waren uitgerust met ondergrondse crypten, die geen kelders waren, maar graven waar de doodskisten zich bevonden. Ongeveer 500 vadem ten westen van deze begraafplaats waren de ruïnes van een mohammedaanse moskee met zijn toren of minaret, en 500 vadem verder naar het westen zijn de overblijfselen van een ander gebouw van hetzelfde type. Hij is van mening dat tussen hen beiden ooit huizen stonden, waarvan nu eigenlijk geen spoor meer is, maar die waarschijnlijk, volgens de in deze regio gangbare constructiemethode, van lichtgewicht planken en vlechtwerk waren. Uit enkele van de inscripties die Güldenstedt heeft vastgesteld,dat Madjar werd bewoond in de VIII eeuw. hijra, en uit de stijl van de ruïnes concludeerde hij dat de inwoners mohammedanen waren en, volgens de geschiedenis, Nogai. Over de moderne Magyaren, of Hongaren, die hier zouden hebben gewoond, is hij natuurlijk volkomen stil.
Tegel van Majar. Nationaal Historisch Museum.
Pallas, de laatste van alle beroemde reizigers, stelt dat er in 1780 nog 32 gebouwen waren, deels in goede staat, deels in puin, en dat er voorheen 10 andere gebouwen waren in de vorm van torens; maar sinds de tijd dat talrijke kolonisten zich op Qom vestigden en dorpen bouwden, zijn al deze overblijfselen van Majar verdwenen; omdat ze bakstenen gebruikten bij de bouw van hun huizen, want hout is een zeldzaamheid in dit gebied. Dus zeven jaar later ontdekte Pallas slechts 4, zoals ze worden genoemd, kapellen, terwijl de locaties van de rest alleen werden gemarkeerd door hopen afval. Hij is van mening dat er hier, op deze plaats, nooit een stad was en dat Majar slechts een begraafplaats was van een of andere mohammedaanse stam. Net als Guldenstedt verwerpt hij de gedachtedat de Hongaren ooit op deze plaatsen hebben gewoond.
Nadat ik de verslagen van vroege reizigers over Majar heb geschetst, zal ik mijn eigen observaties toevoegen, die, naar ik hoop, overtuigender zullen blijken te zijn dan het getuigenis van mijn voorgangers, ook al kwam ik te laat om de ruïnes van deze verbazingwekkende stad in al hun glorie te aanschouwen.
Op 29 september 1808 verliet ik het fort van Georgievsk om een tweede reis naar Madjar te maken en antiquiteiten op Qom te bezoeken (ik was in november 1807 voor het eerst in Madzhar, maar aangezien het weer erg ongunstig was en er veel sneeuw viel, kon ik ruïneert zo grondig.).
Ik vroeg de oudste van de boeren naar de oude ruïnes, maar ik hoorde dat alle oude gebouwen die zo'n twintig jaar geleden in dit deel van de regio stonden, werden afgebroken. Ze brachten me echter enkele zilveren en koperen munten en verschillende glazen kubusmozaïeken in goede staat.
Om het beeld te zoeken, beschreven door Guldenstedt en door de Tataren Kara Katun genoemd, stuurde ik mijn rijtuig langs de gebruikelijke weg langs de rechteroever van de Kuma naar het dorp Aleksandrovskoye, waar het weer oversteekt naar de linkerkant van de rivier, terwijl ik zelf op dezelfde oever bleef … Ik heb deze kant tot aan Nino of Frolovsky Kat ijverig onderzocht, maar ik kon geen sporen uit de oudheid vinden.
Hier werd mij door een oudere Turkse Tataar, die goed bekend is met deze omgeving, meegedeeld dat het standbeeld genaamd Kara Katun niet meer bestaat, nadat het enkele jaren geleden door boeren op zoek naar een steen was vernield.
Mausoleum in Madzhar, gegraveerd door P. S. Pallas.
Deze ruïnes, waarvan ik enkele sporen heb kunnen vinden, bevinden zich op de verhoogde rand van de steppe, op de linkeroever van de Kuma en aan beide zijden van Bibala, en strekken zich noordwaarts uit tot twee kleine meren met zout water. Ze beslaan een gebied van ongeveer 4 en een halve werst lang en iets minder breed. Het verdwijnen van deze ruïnes uit de oudheid werd voornamelijk veroorzaakt door het verschijnen van verschillende nederzettingen in de omgeving, waarvan de bewoners deze ruïnes slopen om een bouwsteen te krijgen. Hun volledige afbraak moet echter in het bijzonder worden toegeschreven aan graaf Pavel Sergejevitsj Potemkin, die opdracht gaf tot de vernietiging van het grootste deel van de gebouwen die in zijn tijd nog bewaard waren gebleven, aangezien de bouwmaterialen kunnen worden gebruikt bij de bouw van de provinciestad en het door hem ontworpen fort van Yekaterinograd.
De boeren van de Late en Praskovino namen daarna zoveel stenen weg dat er nog maar twee begrafeniskapellen overblijven van alle gebouwen, en ze worden ook zeer snel vernietigd.
Aangezien de reeds aangehaalde bijzonderheden uit de werken van Gmelin en Guldenstedt gedetailleerder zijn dan die ik kan geven, zal ik alleen een beschrijving toevoegen van de grafkelder onder een andere nog bestaande kapel die ik gedwongen heb te openen. De doorhangende vloer van dit bouwwerk, volledig open naar het oosten, was bedekt met bakstenen, puin en aarde; meer dan 60 cm dik; ze werden met schoppen verwijderd en ik vond een gat van twee en een half diep en twee voet breed, bedekt met grote kalksteen. Het was de ingang van de crypte, negen voet lang en vijf en een half breed, maar nauwelijks hoog genoeg om een man rechtop te laten staan. Het was gebouwd van op zijn kant liggende bakstenen; en in het midden, op een podium van metselwerk, was een kist gemaakt van dikke planken, met een skelet van de overledene, van de gebruikelijke grootte, maar erg verrot,waardoor we een conclusie kunnen trekken over de aanzienlijke ouderdom ervan. De schedel viel uit elkaar, anders had ik hem meegenomen. Afgezien van deze items was er niets anders dat de aandacht waard was in de crypte. De lucht was helder en onze waskaarsen brandden heel helder in de crypte. De kist ligt in de richting van noord naar zuid. Ik was ook van plan een crypte te openen onder een andere kapel; maar de Armeniërs verzekerden me dat ze het een jaar geleden hebben onderzocht en dat het precies hetzelfde is als het eerste.dat ze het een jaar geleden hebben onderzocht en dat het precies hetzelfde is als de eerste.dat ze het een jaar geleden hebben onderzocht en dat het precies hetzelfde is als de eerste.
Fragmenten van tegels uit Majar. Nationaal Historisch Museum.
Aan de hand van de overgebleven ruïnes en oude fundamenten kan de locatie van de stad gemakkelijk worden geïdentificeerd, en het is duidelijk dat de begraafplaats in de buurt van Kuma lag. Elke onbevooroordeelde persoon zou moeten toegeven dat de meeste van deze ruïnes de overblijfselen zijn van een oude stad, waar in verschillende mate talloze Europese en Tataarse zilveren en koperen munten, gouden en zilveren ringen en oorbellen, bronzen spiegels en andere accessoires zijn, die vaak in de grond worden gevonden.; dan zijn er mozaïek trottoirs van blauw, wit en groen geglazuurde tegels met stenen banken en onder andere een groot waterbad van gehouwen steen, dat nu dienst doet als graanschuur voor een boer in Praskovino.
Aantekeningen van Jan Potocki over de ruïnes van de hoofdstad van de Gouden Horde, de stad Saray, uit het boek van Julius Klaproth.
Het is waarschijnlijk dat de Russen in een eerdere periode van plan waren om van deze stad een plaats van bescherming te maken voor hun schepen die naar Akhtub voeren. Sommige reizigers die spraken over de met bakstenen gewelfde graven hadden het mis. Met de woorden "graf", "kruiwagen" of "heuvel" bedoelden de Russen niets meer dan ruïnes of hopen vuilnis. Tussen de vier reeds genoemde torens zijn nog modernere overblijfselen te zien van houten huizen zonder daken, deuren, ramen, waarvan de enige bewoners slangen en vogelspinnen zijn. Een enkele arme Russische familie woont alleen op deze plek omwille van de kleine handel met naburige nomaden. Wat betreft slangen, ik kan niet begrijpen hoe ze op zo'n hoge en zo droge plek kunnen leven, maar wees gerust dat je geen stap kunt zetten zonder deze onaangename reptielen te ontmoeten. Sommige Kalmyks en Tataren,die daar toevallig was, keek buitengewoon verbaasd toen hij op deze plek vreemden ontmoette. 'S Avonds kondigden ook andere gasten zich aan: het waren huilende wolven, die angst zaaiden in het huidige "garnizoen" van dit oude fort, bestaande uit een paar honden. Ik zou geen enkele hypochonder aanraden om lange tijd in Jid-Khadzhi te blijven; aangezien deze ruïnes, hun gemene inwoners, de grenzeloze woestijn die hen omringt, het sissen van slangen en het gehuil van wolven deze plek tot een van de meest verschrikkelijke verblijfplaatsen ter wereld maken. - Trips van graaf Y. Pototsky.).aangezien deze ruïnes, hun gemene inwoners, de grenzeloze woestijn die hen omringt, het sissen van slangen en het gehuil van wolven deze plek tot een van de meest verschrikkelijke verblijfplaatsen ter wereld maken. - Trips van graaf Y. Pototsky.).aangezien deze ruïnes, hun gemene inwoners, de grenzeloze woestijn die hen omringt, het sissen van slangen en het gehuil van wolven deze plek tot een van de meest verschrikkelijke verblijfplaatsen ter wereld maken. - Trips van graaf Y. Pototsky.).
