In 1216 besteeg Honorius III (Latijn Honorius PP. III) de pauselijke troon, in de wereld - Cencio Savelli (1148 - 1227) - Paus van 18 juli 1216 tot 18 maart 1227.
Een vertegenwoordiger van een oude en machtige Romeinse familie. Kardinaal Cencio Savelli was een van de naaste medewerkers van Innocentius III. De paus vertrouwde hem de opvoeding van de toekomstige keizer Frederik II toe. Bovendien was Cenchio de pauselijke penningmeester en had hij de leiding over alle inkomsten van de Heilige Stoel. In deze functie schreef hij The Book of the Influence of the Roman Church, een bron van kennis van de economische ontwikkeling van het toenmalige pausdom. Enkele dagen na de dood van Innocentius III kwamen negentien kardinalen in Perugia bijeen om zijn opvolger van de Apostolische Stoel te kiezen. De niet helemaal kalme politieke situatie in Italië, de niet volledig verslagen ketterij en het vage nieuws uit het oosten over het begin van de invasie van sommige Tataren waren voor het college aanleiding om snel een compromisbeslissing te nemen. Twee kardinalen, Ugolino Conti en Guido Preneste, kregen de bevoegdheid om onafhankelijk de paus te benoemen. Ze kozen voor Cencio Savelli, die de naam Honorius III aannam. Op 24 juli werd hij in Perugia ingewijd, op 31 augustus werd hij in Rome gekroond en op 3 september ging hij het Lateraans paleis binnen.
Ondanks zijn hoge leeftijd ging paus Honorius enthousiast aan de slag. Zijn belangrijkste taken waren de bevrijding van het Heilige Land van de Saracenen en de geestelijke hervorming van de hele kerk. Zodra hij paus werd, stuurde Honorius brieven naar de spirituele en seculiere heersers van Europa waarin hij opriep tot een nieuwe kruistocht, gepland voor 1217. Om de campagne te financieren moesten de paus en kardinalen een tiende van hun inkomen geven in de komende drie jaar, en alle andere priesters - twintigste. … Desondanks was er nog steeds niet genoeg geld om de reis te organiseren. Als gevolg hiervan bestond een aanzienlijk deel van het kruisvaardersleger uit kreupelen, ouderen, vrouwen, verschillende avonturiers en criminelen. De meeste heersers van Europa waren bezig met interne oorlogen en konden niet deelnemen aan de campagne. Honorius begreep dat de enige persoondie kon helpen bij de verovering van het Heilige Land was Frederik II. Hij deed een gelofte om deel te nemen aan de campagne, maar terwijl zijn rivaal Otto IV nog leefde, riskeerde de keizer niet om Duitsland te verlaten. Na de dood van een concurrent drong de paus aan op de onmiddellijke vervulling van de gelofte, maar Frederick stelde onder verschillende voorwendsels de vaart uit. In de hoop het vertrek van Frederik te bespoedigen, kroonde Honorius hem op 22 november 1220 tot keizer, maar de zaak kwam niet van de grond.maar de zaak kwam niet van de grond.maar de zaak kwam niet van de grond.
Ondanks het feit dat de nieuwe campagne niet plaatsvond tijdens Honorius 'leven, werd de paus beroemd als vredestichter die probeerde de oorlogen tussen Europese heersers te beëindigen. Net als Innocent kwam hij tussen in de zaken van veel Europese staten. In 1216 stierf koning John Lackland van Engeland, waardoor het kind erfgenaam van Hendrik III was. En nadat de voogd van de koning, William Pembroke, stierf in 1219, regeerde Honorius feitelijk Engeland via de legaat van Pandulf.
Onder zijn bescherming ging de ontwikkeling van de inquisitie in hoog tempo voort. De Orde van St. Dominic, in het kader waarvan aanvullende diensten werden georganiseerd, waarvan de belangrijkste focus de strijd tegen ketterij en het verlenen van steun aan de inquisitie was. Na de oprichting van de Dominicaanse orde, die plaatsvond als een organisatie en krachtige steun kreeg, begon de inquisitie de territoriale reikwijdte van haar activiteiten snel uit te breiden.
Promotie video:
Honorius III schreef veel werken. Er werden twee grote delen uitgegeven met de werken van de paus. Het is interessant dat deze werken geen enkele hint van goochelaars en hun kunst bevatten, vooral goetiek.
In de geschiedenis werd hij echter bekender vanwege het feit dat Honorius III volgens sommige van zijn tijdgenoten een machtige tovenaar was. Bovendien geloofden tijdgenoten dat Honorius III een deal met de inquisitie sloot om van concurrenten af te komen. Indirect bewijs dat Honorius III een aanhanger was van de magische kunst, is het feit dat de paus de magiër en astroloog Michael Scott bezocht. Honorius III nodigde Michael in 1224 uit om de aartsbisschop van Cashel in Ierland te worden. De paus beval de pas opgerichte aartsbisschop ook aan bij koning Hendrik III van Engeland (1216-1272). Interessant is ook dat Honorius III een speciale stier uitgaf, waarin het op straffe van excommunicatie verboden was natuurwetenschappen te bestuderen. Natuurkunde, geneeskunde en vele andere wetenschappen raakten in ongenade. De voortgang is tot stilstand gekomen. Honorius III verbood alle geestelijken strikt om medicijnen te beoefenen. Dit werd een verbod op chirurgie als beroep voor leden van de ontwikkelde lagen van de middeleeuwse samenleving.
De rooms-katholieke kerk zelf verwerpt dergelijke claims. Ze verbinden met een poging om het beeld van de katholieke kerk in de hoofden van het nageslacht te bezoedelen. Honorius III, die de stichter van de inquisitie werd, werd na zijn dood heilig verklaard door de katholieke kerk.
Hij is degene die wordt gecrediteerd voor het auteurschap van de magische grimoire die bekend staat als de Grimoire van Honorius. Interessant is dat Nicholas Eymericus, die leefde in de 14e eeuw, die een Dominicaanse monnik en ook een inquisiteur was, verklaarde dat hij persoonlijk het boek "De schat van zwarte magie van de magiër Honorius" terughaalde. Later werd het in beslag genomen boek publiekelijk verbrand. Het is de moeite waard om te zeggen dat geen enkele andere Grimoires zo'n sterke verontwaardiging van de katholieke kerk hebben veroorzaakt als de boeken die aan Honorius III worden toegeschreven.
Het manuscript van Honorius werd voor het eerst gedrukt in Rome tussen 1628 en 1671.
Er moet ook aan worden toegevoegd dat praktiserende magiërs (waaronder Crowley, die dol was op spreuken uit de "Grimoire van Honorius") getuigen van de hoge efficiëntie van de rituelen van de "Grimoire van Honorius", en wie de auteur ook was, men gelooft dat de betekenis van deze Grimoire in magische traditie is alleen vergelijkbaar met Lemegeton.
