Onvergankelijkheid is de eigenschap van het menselijk lichaam om na de dood geen natuurlijke ontbinding te ondergaan. Dergelijke lichamen zijn een voorwerp van verering voor gelovigen, omdat in de katholieke en orthodox-christelijke cultuur de onvergankelijkheid van het lichaam van een of andere heilige van God wordt beschouwd als een teken van heiligheid. Wetenschappers slaagden erin de redenen voor de onvergankelijkheid van sommige lichamen uit te leggen. Dit geheim kan echter niet als volledig opgelost worden beschouwd.
De geur van heiligheid
Onvergankelijkheid moet worden onderscheiden van mummificatie - het natuurlijke proces van uitdrogen van een lijk. Vaak straalt een onvergankelijk lichaam de zogenaamde geur van heiligheid uit - een speciale zoetige geur van bloemen, wierook of mirre.
Het beroemdste onvergankelijke lichaam zijn de overblijfselen van de heilige Bernadette Soubirous, aan wie de Maagd Maria ooit verscheen. Bernadette was toen 14 jaar oud. Al snel ging het meisje naar het klooster. Haar lichaam ligt daar tot op de dag van vandaag. Bernadette stierf op 35-jarige leeftijd en werd begraven in 1879. Voordat de katholieke kerk haar als heilige erkende, opende ze het graf drie keer. De opgraving werd bijgewoond door doktoren, priesters en andere gerespecteerde leden van de gemeenschap. En elke keer waren ze allemaal overtuigd: het lichaam van Bernadette Soubirous is onaangetast door verval.
Op 21 maart 1943 werd het lijk van Saint Catharine Labour, die stierf in 1876, in Parijs opgegraven. De arts die bij de opgraving aanwezig was, vertelde toen met verbazing dat de armen en benen van de vrouw flexibel waren, alsof ze pas gisteren was overleden, de huid intact bleef en het haar opviel in zijn glans. De ogen waren in banen en hun blauwgrijze kleur vervaagde niet. Een analyse van de interne organen van de heilige toonde aan dat ze zich in een bijna vitale staat bevonden.
Bernadette en Catharine Labour behoren tot de vele christelijke heiligen wier lichamen in de 20e eeuw werden herbegraven en intact werden gevonden.
Promotie video:
De kist wordt gevuld met een olieachtige vloeistof
Na de dood in 1899 van Saint Chabral Maklouf, wiens stoffelijke resten werden bewaard in het Libanese klooster van Saint Maro Annai, scheen gedurende 48 dagen een helder licht rond zijn graf. Tijdens de opgraving in 1937 werd het lichaam van de heilige volkomen intact gevonden. De overblijfselen werden herbegraven en met rust gelaten voor nog eens 13 jaar - tot 1950, toen pelgrims die de crypte binnengingen een vreemde vloeistof opmerkten die door de muren van de kist sijpelde. Na een tweede autopsie was het lichaam van de heilige nog steeds ongeschonden en bleken zijn kleren … doordrenkt met bloed!
Bovendien straalde het vlees van Saint Chabral een vreemde vloeistof uit, plakkerig en olieachtig. Deze substantie blijft tot op de dag van vandaag sijpelen en bij een jaarlijkse opgraving wordt de kist er vijf centimeter mee gevuld. Ze zeggen dat deze vloeistof genezende eigenschappen heeft.
Buryat lama Itigelov
Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov stierf in 1927 en zijn lichaam werd in 2002 opgegraven. Het werd uit de grond gehaald, waar het in een cederhouten kist werd bewaard, bedekt met zout. Ooggetuigen beweren dat Itigelov een zachte huid had zonder tekenen van bederf, zijn neus, oren en ogen bleven bewaard. De vingers en ellebooggewrichten waren mobiel. Bovendien was het lichaam geurig.
De lama werd onder een glazen stolp geplaatst in het Ivolginsky datsan (klooster) nabij Ulan-Ude, en op bepaalde dagen stonden er lange rijen gelovigen naast hem.
In 2004 onderzochten medewerkers van het Russische Centrum voor Forensische Geneeskunde onder het Ministerie van Volksgezondheid van de Russische Federatie de overblijfselen van een Boerjat-lama. Spectrale analyse van zijn haar, nagels en een stukje huid bracht geen destructieve veranderingen aan het licht. Lichaamsweefsels waren niet anders dan die van levende mensen. De interne organen van de lama waren intact. Het bloed in de vaten was in een geleiachtige toestand. Wetenschappers zeiden dat ze werden geconfronteerd met een fenomeen dat de wetenschap nog niet kan verklaren.
Nirvana bereikt
In Thailand, op het eiland Koh Samui, wordt in het boeddhistische klooster Wat Kunaram een glazen doos tentoongesteld met de onvergankelijke overblijfselen van de in 1973 overleden monnik Pra Kru Sanatakitittkhun. Pra Kru kwam op 20-jarige leeftijd naar de tempel, diende twee maanden en vertrok. Hij trouwde en werd vader van vijf kinderen. Na 30 jaar keerde hij terug naar het klooster. En na nog eens 30 jaar zat hij in de lotushouding - voor meditatie en waarschuwde hij zijn discipelen dat hij erin zou sterven. En hij stierf. De discipelen probeerden het lichaam te cremeren, maar het brandde niet. Toen bouwden de discipelen een glazen sarcofaag en plaatsten de monnik daar. Er wordt gezegd dat Sanatakitttkhun nog steeds nagels en haar heeft, en dat ze ze zelfs moeten knippen. Misschien stierf hij helemaal niet, maar bereikte hij nirvana …
Speciaal dieet
In 1994 trok het overlevende lichaam van de boeddhistische monnik Pu Chao, die elf jaar eerder in Taiwan was gestorven, duizenden pelgrims aan. Bezoekers onderzochten de monnik in de grot waar hij mediteerde en stierf op 93-jarige leeftijd. De novicen vegen het lijk eens per week af met een vochtige doek. Volgens de monniken bleef Pu Chao ongeschonden dankzij een speciaal dieet van bladeren en regenwater.
Ontheiligd graf
De patriarch van de Sun-dynastie - Gui Nene stierf in 712 en werd begraven in het Kuo-en klooster. Tijdens de val van de Sun-dynastie, in 1276, groeven Mongoolse soldaten het lichaam van Gui Nene op, omdat ze overtuigd wilden worden van de waarheid van de geruchten over het wonderbaarlijke behoud ervan. 564 jaar na het overlijden bleef de huid van de overledene elastisch. Toen scheurden de Mongolen de borst en buik van de dode man open en zagen dat zijn hart en lever in uitstekende staat waren. Verbijsterd vluchtten ze uit het ontheiligde graf.
Het verhaal van de onvergankelijke lichamen van monniken zou kunnen worden voortgezet, maar misschien wordt zelfs nog meer verbazing veroorzaakt door de onvergankelijke lichamen van mensen die tijdens hun leven niet verschilden in religiositeit. En toch bleven hun lichamen om de een of andere reden onvergankelijk.
In geen geval heiligen
In 1914, in de Amerikaanse stad Laramie, Wyoming, schoot de 24-jarige Ashley Whistel zichzelf in het hart. Ashley's familie was geschokt en haar vader, uit angst voor een schandaal, liet het lichaam in de woonkamer achter en deed de deur jarenlang op slot. Na 52 jaar besloot een van Ashley's familieleden een vreselijk geheim te beëindigen en vertelde de politie dat het stoffelijk overschot van het meisje zich in een afgesloten kamer bevond.
De rechercheurs die ter plaatse kwamen en de biochemicus Frank Sombert stonden voor een verrassing: het lichaam van Whistel onderging geen merkbare veranderingen, de huid voelde ijskoud aan en het gezicht was dodelijk bleek.
Enkele geheimen onthuld
Het blijkt dat er een natuurlijk proces van verzeping is, waardoor menselijk vet in was verandert - meer bepaald in een vetwas. In dit geval behoudt het lichaam na de dood volledig zijn gewicht en kan het er uiterlijk onvergankelijk uitzien. Het is echter onduidelijk waarom het verzepingsproces slechts in zeldzame gevallen plaatsvindt.
Er is nog een reden voor onvergankelijkheid, die ligt in de eigenaardigheden van de externe omgeving. Een voorbeeld hiervan zijn de catacomben in de kelder van het kapucijnenklooster op het eiland Sicilië in de stad Palermo.
Een zekere monnik Silvestro werd ooit begraven in de catacomben. Vele jaren later werden de overblijfselen van de monnik in het daglicht gebracht en het bleek dat het lijk er levend uitziet. Daarna hebben veel stadsmensen nagelaten om zich te begraven in de kelder van het kapucijnenklooster. Zo groeide het aantal onvergankelijke lichamen in de catacomben snel, en tegen de tijd van het officiële verbod op het begraven van de overledene in de catacomben in 1881, telde de crypte meer dan 1000 lichamen.
In het kleine stadje Ferentillo, ten noordoosten van Rome, staat de kerk van St. Stefano en daarnaast is een crypte met mummies. De priesters beweren dat niemand deze mummies heeft gebalsemd; de doden werden begraven in gewone houten doodskisten in de kelder van de kerk. Toen de lichamen werden gevonden, geloofden velen dat deze plaats speciaal door God was gemarkeerd. Ondertussen beweren experts dat de mummificatie plaatsvond vanwege het feit dat de aarde in de crypte rijk is aan natrium en kalium - stoffen die vocht opnemen en lijken uitdrogen. Bovendien bliezen de warme en droge winden die kenmerkend zijn voor dit gebied voortdurend de doden op, waardoor vocht werd verwijderd en het verval van de lichamen werd voorkomen.
Necrotische verbinding
Gelovigen geloven dat de lichamen van de meest waardigen niet onderhevig waren aan verval door de wil van God, die ze onverderf hield.
De mystici geloven dat de oorzaak van onvergankelijkheid meditatie en speciale spirituele oefeningen is. Naar verluidt kun je met hun hulp de biologische processen die in het lichaam plaatsvinden, veranderen.
Er is een versie dat na de dood van een persoon, zijn ziel, gelegen in de subtiele wereld, in staat is om informatief contact te maken met levende mensen. Tegelijkertijd kan de energiecomponent van de ziel zich manifesteren in de materiële wereld en een "necrotische verbinding" aangaan met de overblijfselen van de overledene. Bovendien is er als gevolg van deze verbinding in sommige gevallen een dermate sterke energietoevoer van de weefsels van het dode lichaam dat daarin een beschermende barrière ontstaat die de ontbinding van het lijk verhindert.
Er zijn andere versies, maar geen van hen geeft uitputtende antwoorden op de vragen hoe en waarom de overblijfselen van niet alleen Gods uitverkorenen, maar ook de meest gewone mensen, soms onvergankelijk blijken te zijn. Misschien is dit echter het beste. Het zou tenslotte saai zijn om in een wereld zonder geheimen en mysteries te leven …
Nikolay BEL03ER0V. Tijdschrift "Geheimen van de twintigste eeuw" № 24 2009