En zo gaan we verder. Vandaag zal ik proberen u te vertellen wat er eind januari 1959 werkelijk gebeurde op de Dyatlov-pas. Vreemd genoeg komt de persoonlijkheid van de enige overlevende deelnemer aan de campagne, Yuri Yudin, weer naar voren. Ik vond in zijn getuigenis zeer ernstige bedenkingen en misschien zelfs een opzettelijke leugen. De redenen voor dit gedrag werden me duidelijk.
Het is bekend dat Yuri Yudin de groep van Igor Dyatlov op 28 januari 1959 verliet op de zogenaamde. dorp 2e noorden. Yuri zei dat zijn been pijn deed en dat hij slecht begon te lopen. Er bestaat inderdaad zo'n pijnlijke ziekte als ischias. Ontsteking van de heupzenuw. Neuralgie wordt in een ziekenhuis of thuis behandeld. Maar patiënten kunnen met grote moeite zelfstandig bewegen, vooral op ski's. Ze kunnen op geen enkele manier op ski's skiën. Helemaal niet! Pijnlijke gewaarwordingen treden voornamelijk op in slechts één been, maar bij bilaterale ischias zijn beide ledematen betrokken bij het pathologische proces, waardoor het leven van de patiënt ondraaglijk wordt. Vooral als de pijn zo intens is dat het de patiënt praktisch verlamt: tijdens dergelijke aanvallen kan elke beweging, of het nu een poging is om te gaan zitten,een been strekken of gewoon het gewicht van het lichaam van het ene been naar het andere verplaatsen, eindigt met een scherpe verergering van de pijn.
En dit is waar wonderen beginnen. Tijdens verhoren getuigde Yudin dat hij het dorp verliet nadat een werknemer van 41 Valyukevichus was vertrokken. Hij reed op paard en slee. Gezien zo'n pijnlijke toestand zou het logisch zijn om met hem mee te gaan in een slee. Maar Yudin geeft hem een kernmonster en volgt hem. Door ski! Al in het dorp zelf bijpraten. Trouwens, onmiddellijk nadat Yudin het dorp Valyukyavichus heeft verlaten, vertrekt hij en vertrekt snel. Hij werd al ondervraagd via het parket van de USSR.
Het vreemdste wat ik vond in de getuigenis van de verpleegster Salter Pelageya Ivanovna. Als voormalig gevangene van een vakantieoord genaamd Ivdellag, werkte ze in een medisch kampcentrum. En ze zei dat Yudin werd geopereerd aan een phlegmonale blindedarmontsteking in Ivdel, onder de omstandigheden van een kampziekenhuis. Onder de spechten wordt Salter niet vertrouwd, maar wij zijn geen spechten, godzijdank. Een van de tekenen van blindedarmontsteking is dat de patiënt niet normaal kan lopen en ook zijn rechterbeen niet kan heffen. Elke stap gaat door pijn. Een brandende pijn in de buik wordt door de patiënt geassocieerd met pijn in het been. Een persoon kan echter lopen. Maar zelfs snel genoeg met hevige pijn. Zodat Pelageya Salter, zo lijkt het mij, de zuivere waarheid sprak. Dit betekent dat Yudin op 1 februari niet naar Sverdlovsk vertrok, dit is al duidelijk. Ik kon het gewoon niet fysiek.
Het is interessant dat Yudin niet van Dyatlov hoorde dat de groep zou worden uitgesteld. Yudins getuigenis bevat de volgende woorden: “Vraag: Toen je afscheid nam van de groep com. Dyatlova, hij heeft je niet verteld dat de deadline voor de terugkeer wordt uitgesteld van 02/12/59 naar 15/2/59? Antwoord: Nee, tegelijkertijd was er geen sprake van dat de deadline werd uitgesteld tot 15 / II-59 g, maar de groepsleden zeiden dat ze in de bergen waren. Op 15 februari komt Sverdlovsk aan en Krivonischenko vroeg zijn ouders hiervan op de hoogte te stellen. We beantwoordden ook de vragen van de inwoners van het dorp Vizhay dat we tegen 15 februari naar Vizhay zouden terugkeren. Het getuigenis van mijn woorden is correct opgetekend.
En toen herinnerde ik me dat ik de getuigenis van Lev Gordo had gelezen, hij was zo'n leider van groepen toeristen bij UPI. Hij zei: “Een lid van de toeristenafdeling, Blinov, vertelde me dat Dyatlov's groep zou terugkeren naar Vizhay op ongeveer 14-15 februari 1959, naar verluidt had Yudin, die ook deel uitmaakte van Dyatlov's groep, dit gezegd, maar kwam terug vanwege ziekte onderweg. Daarom begon de sportclub pas na 15 februari 1959 belangstelling te tonen voor de reden voor de niet-terugkeer van toeristen uit de Dyatlov-groep. Op zoek naar de groep van Dyatlov, werden mensen pas op 20 februari 1959 gestuurd, ik vertrok ook naar Ivdel op 20 februari 1959. Onmiddellijk op 16 februari werden s / g mensen niet gestuurd omdat ze er telefonisch achter kwamen - Vizhay werd alleen gecontacteerd in de nacht van 17 februari . Dus Yudin rapporteerde niet officieel over de vertraging van toeristen. Hij zei dit gewoon tegen toerist Blinov in een privégesprek. En blijkbaar verre van 1 februari.
Het is merkwaardig dat Yudin niet de waarheid vertelt over alcohol. In zijn woorden: “Ik geloof dat de kleding en uitrusting van de deelnemers volledig voldeed aan de eisen voor deelnemers aan winterwandelingen. Het enige nadeel is dat de groep geen alcohol dronk, maar dat is niet voorgeschreven. Er was alcohol in de groep, ze dronken het, en het was niet zo weinig. Waarom zou u dit feit dan verbergen?
En het was heel vreemd om dit te lezen: “Vraag: hoe kun je je getuigenis aanvullen? Antwoord: ik heb geen aanvullingen. Het protocol van mijn woorden was correct opgeschreven, ik las het. Ik voeg eraan toe dat Zolotarev zich goed gedroeg tijdens de campagne, gedisciplineerd was en dat ik niets slechts over hem kan melden."
Promotie video:
Dit is wat voor plek? Zolotarev werd gedood, hoewel zijn lichaam niet onmiddellijk werd gevonden. Maar op het moment van verhoor werd Yudin Zolotarev duidelijk verdacht van het vermoorden van de groep.
Dus, wat verborg Yuri Yudin? Ik denk dat alles zat in het feit dat in plaats van een kern, goud op de slee werd geladen naar de oude koetsier. Inheems, in aanzienlijke hoeveelheden. Ze vonden hem op het grondgebied van het verlaten dorp van het 2e noorden. Valyukevichus was op de hoogte van de gebeurtenis. En toen verdeelde hij de vondst tussen Yudin en hemzelf. De goudklompjes konden in de hut worden verstopt en de nieuwsgierige ogen van de jonge man konden de voorraad goed zien. Dan is duidelijk waarom Yudin zo snel de groep verliet. Als geoloog zou hij pyriet hebben onderscheiden van een goudklomp. En de connecties van Valyukyavichus zouden voldoende zijn om dit goud in Ivdel te verkopen. Of verkoop het in 41 dorpen. Welnu, de aanval van blindedarmontsteking heeft alles enorm verpest. Yudin werd inderdaad ziek en moest in een ziekenhuis worden behandeld. Hoewel, ik zeg meteen dat dit slechts mijn gok is. Gebaseerd op enkele punten waarover ik eerder schreef. Hoe het was, zal nooit bekend worden.
Een ander punt is ook erg interessant. In de strafzaak is er zo'n getuigenis. Protocol van verhoor van getuige V. S. Mayorov De getuige getuigde: “Ik leg de essentie van de gestelde vragen uit. Ik ben geboren in 1915 in Ivdel. Ik woon hier de hele tijd. Ik heb nu drie broers en drie zussen. Alle broers en zussen leven. Een broer woont in Ivdel en werkt als kochgar in het dorp. Ivdel. Zijn naam is Dmitry Gorbunov. De tweede broer Gorbunov Petr zit sinds 1956 een straf uit in Ivdellag wegens verkrachting. De derde broer Gorbunov Evgeny Spiridonovich woont in de stad Sverdlovsk en werkt in een lokaal gebied (?). De zussen zijn ook allemaal in leven. In 1941 stierf onze broer Gorbunov Yakov Spiridonovich in de oorlog. En nog een broer Georgiy Gorbunov op 19-jarige leeftijd voor de oorlog in het dorp. Red October bij de molen werkte als een lader; een zak meel viel op hem en hij stierf. Hij is begraven in g. Ivdel. De Mansi hebben nooit een van mijn familieleden en kennissen vermoord, en er zou nooit zo'n geval zijn geweest als ik het had geweten. Over het feit dat de Mansi-mensen een berg hebben waar ze bidden, heb ik gehoord dat ze daar eens per jaar gaan bidden. Waar is ze, deze berg ligt, ik weet het niet. Ik weet niets over het feit dat het Russen verboden is om daarheen te gaan. Ik kan niets anders toevoegen. Dit is welke kant? Welke broers? Waar gaat het allemaal om? Nou, alles klopt. De broer van de vrouw is in Ivdellag wegens verkrachting. Wast het goud voor de eigenaar van de zone, woont in de tweede nederzetting in het noorden, verlaten door geologen. Hij neemt contact op met de plaatselijke Mansi, die daar in alles de meesters zijn. Daarom kwam deze vrouw naar buiten. Dat wil zeggen, de rechercheurs weten alles over de misdaad. Alleen in de materialen van de strafzaak weerspiegelen ze dit niet. Om een goede reden. Invloed van de kampleider,of zelfs het beheer van de kampen, zo sterk dat niemand hem kan weerstaan.
Dus het was zo. Nogmaals, ik herhaal dat dit mijn fantasie is en niets meer. Yura Yudin haalt een goudklomp (of goudklompjes) tevoorschijn uit een verlaten dorp. Welke toeristen (of hijzelf) per ongeluk in een hut of ergens anders hebben gevonden. Ze werden lang geleden verborgen gehouden door illegale goudzoekers onder lokale bewoners of veroordeelden. De koetsier helpt mee dit goud te realiseren. Dan blijkt dat het goud van de lokale bevolking is gestolen. Yudin ligt in het ziekenhuis, hij is niet in gevaar. De chauffeur vertrekt snel, dus hij hoefde ook niet te antwoorden.
Broeder Mayorova, die werd opgesloten wegens verkrachting, verzamelt snel een team van lokale bewoners en ze gaan naar de toeristen. Gelukkig kon dezelfde chauffeur hen vertellen waar ze heen gingen. Dit is alleen voor de aanklagers, hij heeft niets gehoord. En dus wist hij alles goed.
De groep wordt vervolgens gemarteld, geslagen en uiteindelijk vermoord. Het is mogelijk dat de toeristen niet eens begrepen over wat voor goud ze het hadden.
De zoektocht naar de vermoorde groep begon eerder dan officieel was aangekondigd. Door een of andere vergissing kwam dit verhoor van 6 februari 1959 in de zaak. Daar ondervraagt de politiechef de plaatselijke Mansi of ze eind januari een groep toeristen hebben gezien. En het wordt meteen duidelijk dat ze op zoek zijn naar Dyatlovieten. Dus waar komt deze promptheid vandaan?
Blijkbaar kregen de rechercheurs informatie dat een groep toeristen goud vond in de taiga. En toen werd het lot van de groep onbekend. Dat is alles dat zo lang verborgen is geweest.
Ik zou eraan willen toevoegen dat in de taiga alles vermengd is met goud, geld en bont. Het is altijd zo geweest. Dus het is vandaag. Daarom zullen ze je lange tijd sprookjes vertellen, maar niemand zal een woord zeggen over wat daar echt is gebeurd. Niemand zal je trouwens de garantie geven dat dit verhaal zich niet opnieuw zal herhalen, maar in onze dagen.
Wat betreft de Mansi, ik zal dit zeggen: “Geen enkele zoektocht naar goud kan zonder hen. Als er illegale mijnwerkers waren, kenden ze die en konden ze actief helpen bij hun zoektocht. Dus de lokale bevolking had iets te verbergen."
Yudin is niet schuldig, lijkt mij. Zelfs als hij dezelfde goudklomp vond en hem vervolgens uit het verlaten dorp wegnam, vermoedde hij niet eens dat dit de dood van zijn kameraden zou veroorzaken. Zijn hele verdere leven ging voorbij in spijt en leed onder wroeging. Na de dood van Yudin bleef zijn archief behouden, maar de heer Yuri Kuntsevich (zogenaamd de "heer-bewaarder" van het geheim van de Dyatlov-pas) deed iets met hem en dit archief (zoals ik het begrijp) is niet langer in de natuur. Niemand heeft het archief van Yudin geanalyseerd, dus er zijn ook geen kopieën van. Daar lag de oplossing, maar (zoals altijd) viel niemand het op. Het is jammer, maar jammer. Overigens scheen meneer Kuntsevich te zeggen dat de Chekisten het archief hadden ingenomen. Maar persoonlijk geloof ik er helemaal niet in. Ik geloof hem helemaal niet, ik geloof een van zijn woorden niet. Ik vind hem niet leuk, hoewel ik iets eerder met hem heb gesproken.
Nogmaals, ik zal eraan toevoegen dat dit artikel puur theoretisch is. Ik heb geen bewijsstukken (behalve degene die al door mij zijn gepubliceerd). Als ze echter alle versies op een rij bekijken, waarom zou u deze dan ook niet overwegen? Ik geloof trouwens niet in de ideologie en goddelijkheid van de verloren toeristen. Dit waren gewone mensen, met alle ondeugden en passies die kenmerkend zijn voor gewone mensen. Maak er geen icoon van. Dit heeft al geleid tot de opkomst van een hele sekte van agressieve, soms gestoorde "spechten". Want zelfs in de bijbel wordt gezegd: „Schep voor uzelf geen afgod en alle gelijkenis, zowel in de hemel, helaas, en evenzo op de aarde beneden, en gelijk in de wateren onder de aarde: aanbidt hen niet, noch dient hen. Maak van jezelf geen afgod, noch enig beeld van wat er in de hemel is, boven, en wat op de aarde beneden is, en wat in de wateren onder de aarde is: aanbid ze niet en dien ze niet. "Dus je wordt niet gek van het feit dat het (in feite) heel simpel is, zij het eng. Dat is alles. Over dit onderwerp van de Dyatlov-pas sluit ik voor mezelf af. Totdat ik nieuwe documenten heb, neem ik (over dit onderwerp) een sabbatical.
***
Ik besloot mijn artikel aan te vullen. Gevonden in het oude forum, dat nog steeds (eerlijk) zonder een sluwe malafide IT-specialist uit Chelyabinsk geld verdient aan het adverteren van online casino's. Y. Kuntsevich's woorden: "… toen ik al deze (Yudins) onderzoeken (die in zijn appartement was na zijn dood) op een stapel verzamelde, kwam er een man, stelde zich voor van de FSB en nam al deze documenten …" Dus ik had gelijk. Yudin wist heel goed waar het goud was. Of ze leefde, of een aanbetaling. Het is nog niet industrieel ontwikkeld, dus de nieuwe meesters van het land willen het echt in hun hebzuchtige handen nemen. Hiervoor werd het archief van Yudin verkocht, sorry, "FSB-officieren" (volgens Kuntsevich) stalen ze met limoenkorsten. Interessant genoeg begonnen ze kort daarna te zeggen dat de lokale oligarchen daar industriële goudwinning wilden organiseren. En jullie schrijven allemaal over ballen en raketten …
Yudin in zijn jeugd.
Yura Yudin en Zina Kolmogorova nemen afscheid in het dorp 2e Severny. Kijk met welke afgunst Zolotarev naar hen kijkt.
Yudin neemt afscheid van Dubinina.
Dezelfde kern die Yudin meeneemt naar Sverdlovsk. Maar nam hij slechts één kern uit de verlaten nederzetting van geologen?
Auteur: Valentin Degterev
