Veel delen van het Kola-land zijn weinig bestudeerd vanwege hun ontoegankelijkheid en afgelegen ligging van de beschaving. Rotstekeningen, die meer dan vijfduizend jaar oud zijn, stenen labyrinten waarvan het doel nog niet bekend is, heilige seids, die in de oudheid werden aanbeden door de Sami en bloedige offers brachten - het grootste deel van de archeologische vindplaatsen van de regio Moermansk bevindt zich in de regio's Lovozero en Tersk. Rotstekeningen en rotstekeningen zijn uiterst zeldzaam en er zijn alleen geïsoleerde vondsten bekend voor Noord-Europa, bijvoorbeeld aan de zuidwestkust van de Witte Zee nabij de monding van de Vyg-rivier in Karelië. Daarom was de ontdekking in 1997 aan de oevers en eilanden van het Kanozeromeer in de Tersk-regio van talrijke rotstekeningen een wetenschappelijke sensatie die een aantal hypothesen bevestigde over de oude manieren om de noordelijke gebieden te vestigen.
De vondsten zijn gedateerd in de vroege bronstijd (II millennium voor Christus), hoewel andere stenen afbeeldingen hebben die ouder zijn, daterend uit het late neolithicum (einde van het derde millennium voor Christus). Archeologen beweren dat in primitieve tijden een van de belangrijkste heiligdommen in Noord-Europa zich in de buurt van het Kanozeromeer had kunnen bevinden. De oorsprong van de stenen labyrinten blijft niet minder mysterieus. Spiralen die op een speciale manier van steen zijn aangelegd, zijn op verschillende plaatsen op het schiereiland Kola te vinden: bij de rivieren Ponoy en Umba, niet ver van Kandalaksha. Vergelijkbare labyrinten zijn te vinden in Karelië, Scandinavië en Zweden. Volgens sommige onderzoekers hadden er in de oudheid veel meer labyrinten kunnen zijn. Hun mysterie is nog niet opgelost, er zijn hypothesen over het gebruik van structuren bij vissende tovenarij, het beheersen van de wind, bij rituele dansen. De bekendste en meest toegankelijke zijn het Umbsky-labyrint aan het kruis van Cape Annin en het Babylon-labyrint, dat 4 kilometer van Kandalaksha ligt, aan de oever van de Malaya Pitkulya-baai.
De buitenwijken van het dorp Lovozero staan vol met Samische "borden", bijna elk plateau is een legende. Mount Kuyvchorr staat bijvoorbeeld bekend om zijn enorme "patroon" op een steile klif die naar het meer ten oosten van de Elmorajok-riviervallei afloopt. Dit is de gigantische Kuiva. Op Deer Island werden in de oudheid mysterieuze rituelen gehouden, werden er ook vakanties en wedstrijden gehouden. De jonge mannen gingen naakt ten strijde, met hertengeweien op hun hoofd. De winnaar ontving het mooiste meisje als prijs. Maar de meest mysterieuze plek in deze stille bergen is Seydozero, het heilige meer van de Sami.
Seydozero dankt zijn naam aan seids - heilige stenen, waarin, volgens Samische overtuigingen, de doden zich keerden en de steen hun geest behield. De Sami zalfden de seids met visolie, de jagers offerden er rendieren aan. De Sami geloofden: als je de seid zonder offer verlaat, zal hij sterven en daarom de vijanden geen kwaad doen. Op het meer waren de Sami bang om met roeispanen te kloppen en te praten, om de geesten die in de grot woonden niet te storen.
Promotie video:
Mikhail Ermakov
