Niemand weet waar het noordelijke dorp is verdwenen …
Het mysterie van de verdwijning van de inwoners van het Eskimo-dorp Angikuni (Canada) prikkelt nog steeds de geest van mensen die geïnteresseerd zijn in de geheimen van onze planeet, hoewel er meer dan 80 jaar zijn verstreken. Tot op de dag van vandaag is er geen rationele verklaring gevonden voor dit onbegrijpelijke fenomeen …
Op 12 november 1930 handelde de Canadese jager Joe Labelle bont aan de oevers van het Angikuni-meer. Het meer staat al lang bekend om zijn rijke visvangst, forel en snoek waren er in overvloed, en er waren veel pelsdieren in de omliggende bossen. Dit is de reden waarom dit afgelegen en ruige terrein jagers en vissers aantrok.
Niet iedereen durfde er echter naar toe te gaan voor prooien - sinds de oudheid circuleerden er onheilspellende legendes over dit gebied. Oldtimers zeiden dat er boze geesten op het meer leven, die van tijd tot tijd aan zichzelf herinneren aan lokale bewoners. Maar de twintigste eeuw was in de tuin, legendes behoorden tot het verleden en het leven ging gewoon door, en de meest duurzame jagers begaven zich naar deze afgelegen hoek van Canada. Onder hen was Joe Labelle, die meer dan eens met een rijke buit uit het meer terugkeerde.
Hij kende de omgeving goed en stopte altijd om uit te rusten en op te warmen in het plaatselijke vissersdorp, dat, net als het meer, Angikuni heette, voor de terugreis. De lokale bewoners van de Inuit-stam waren erg vriendelijk en gastvrij, altijd bereid om de reiziger te voeden en te verwarmen.
De jager was erg moe en koud, want november bleek ijskoud te zijn. Labelle begaf zich met moeite naar het dorp en ging het eerste huis binnen dat hij tegenkwam. De kachel werd aangestoken, op de tafel stond een ketel met een nog warme stoofpot van vlees. Maar er was niemand in huis en er waren geen honden op het erf. De jager ging een naburig huis binnen, toen nog een, en nog een … Hij liep door het hele dorp, maar overal was hetzelfde vreemde beeld - geen ziel, maar het voelde alsof mensen net voor zijn aankomst hun huis hadden verlaten. En ze vertrokken gehaast en lieten hun zaken achter zich.
Maar het vreemdste was dat de mensen bij het verlaten van hun huis geen wapens, warme kleding of voedsel meenamen. In deze barre landen verliet niemand ooit het licht in huis. Het tweede onverklaarbare detail was dat er geen enkel spoor van mensen rond de huizen was. Maar de sporen moesten duidelijk in de sneeuw worden gedrukt.
De jager was, ondanks zijn dodelijke vermoeidheid, zo verbaasd over wat hij zag dat hij niet stopte in het verlaten dorp. De aanblik van de plotseling en mysterieus verlaten nederzetting was schokkend. De verschrikking gaf de jager kracht, en hij was in staat een reis te maken van enkele kilometers naar het dichtstbijzijnde postkantoor. Bij het bereiken van het telegraafkantoor meldde Labelle het incident bij de Canadese politie.
Promotie video:
Een paar uur later bereikte een detachement bereden politie het dorp Angikuni. Onderweg kregen ze gezelschap van nog drie jagers die toevallig in de buurt van het meer waren. Admand Laurent en zijn twee zonen, die van de politie gehoord hadden over het incident, zeiden dat ze de dag ervoor getuige waren geweest van een vreemd fenomeen.
Twee dagen geleden, tijdens het parkeren, zagen ze een ongekend lichtgevend object in de lucht, dat langzaam naar het Angikuni-meer bewoog. Het veranderde van vorm, ik nam de vorm aan van een cilinder en toen een spitse spil. De jagers verzekerden dat het lichtgevende object niet leek op alles wat ze eerder hadden gezien - het kon niet het noorderlicht zijn geweest, of een wolk of enig ander atmosferisch fenomeen dat kenmerkend was voor deze plaatsen.
De politieagenten die ter plaatse kwamen, onderzochten het dorp zorgvuldig. Ze ontdekten nog een paar vreemde en onheilspellende details die aan de aandacht van de uitgeputte en doodsbange Joe Labelle ontsnapten. De plaatselijke begraafplaats aan de rand van de nederzetting werd verwoest.
Zonder uitzondering werden alle graven gegraven en verdwenen de lichamen van de begravenen. Dit kon niet het werk van de plaatselijke bewoners zijn geweest - de Inuit behandelden hun doden met ontzag en het verstoren van de rust op de begraafplaats was een oud taboe. Maar deze ruïne kon ook niet door dieren worden gedaan - de graven werden zorgvuldig gegraven, de grafstenen werden in gelijke rijen gestapeld.
Een andere schokkende vondst wachtte honderd meter van het dorp op de politie. Ze vonden lijken van sledehonden onder de sneeuw, die volgens voorlopig onderzoek stierven van de honger. Het leek ongelooflijk. De verlaten huizen zaten tenslotte vol met voedselvoorraden. En de Eskimo's hebben sledehonden altijd als hun belangrijkste rijkdom beschouwd, en zouden zichzelf liever uithongeren dan ze te laten verhongeren.
Dit onverklaarbare verhaal werd een sensatie van het jaar, kranten over de hele wereld wedijverden met elkaar om steeds meer nieuwe versies van wat er gebeurde naar voren te brengen. De officiële versie van de Canadese politie beviel niemand. Ze zei dat de Inuit-stam, geleid door enkele van hun praktische of religieuze ideeën, besloot naar een ander kamp te verhuizen. Maar dit verklaarde geen van de mysteries van de verdwijning van mensen. Waarom hebben ze geen dingen, wapens, eten meegenomen? Waarom lieten ze de honden doodgaan? Waarom zijn er geen sporen meer?
Niemand kon een rationele verklaring geven voor dit raadsel. De meest voorkomende hypothese was de mening over de ontvoering van de Inuit door buitenaardse wezens. Hoe onwaarschijnlijk het ook mag klinken, maar alleen met zo'n hypothese kwamen de eindjes aan elkaar. En alleen zij kon de verdwijning van mensen in verband brengen met het verschijnen aan de vooravond van een vreemd vliegend object dat nog nooit iemand in dit gebied had gezien, noch voor noch na het mysterieuze incident.
