Trouwens, toen ik het laatste bericht over de sportwagen op zout water verzamelde, herinnerde je je misschien meteen zo'n interessant onderwerp en zo'n oud object. Tegenwoordig is deze verbazingwekkende archeologische vondst ondergebracht in het Nationaal Museum van Irak en is het een aarden vat ter grootte van een mannenvuist.
Volgens de moderne geschiedenis werd de elektrische batterij in 1800 uitgevonden door Alassandro Volta. De wetenschapper merkte op dat wanneer twee ongelijke metalen sondes in het weefsel van de kikker worden geplaatst, er een zwakke elektrische stroom wordt opgewekt. Bovendien vloeide de stroom zelfs als de elektroden niet in een woonomgeving werden geplaatst, maar in sommige chemische oplossingen. Dit is eigenlijk hoe het werk aan elektriciteit begon. De ontdekking van de batterij van Bagdad suggereert echter dat de elektrische batterij niet door Volta is uitgevonden.
Het object, dat in 1936 de 2000 jaar oude elektrische batterij (Bagdad Battery) kan worden genoemd. werd gevonden door arbeiders die land aan het egaliseren waren voor een nieuwe spoorweg in het Kujut Rabu-gebied, ten zuidoosten van Bagdad. Het bleek dat de batterij zich in een ondergrondse tombe uit de Parthische periode bevond (247 v. Chr. - 228 n. Chr.).
Laten we de details bekijken …
De vondst was een 13 cm hoge ovale kan van felgele klei met daarin een opgerolde koperen plaat, een ijzeren staaf en verschillende stukjes bitumen. De boven- en onderrand van de koperen cilinder zijn afgedicht met bitumen. De aanwezigheid van bitumineuze afdichtingen suggereert dat er ooit een vloeistof in het vat was opgeslagen. Dit wordt ook bevestigd door sporen van corrosie op koper, die blijkbaar verschenen als gevolg van de inwerking van zuur, vermoedelijk azijn of wijn. Vergelijkbare artefacten werden gevonden in de buurt van de steden Seleucia (waar een papyrusrol werd gevonden in een vergelijkbare kan) en Ctesiphon (waar gedraaide bronzen platen in het vat zaten).
In 1938. De Duitse archeoloog Wilhelm Koenig, die later het laboratorium van het Bagdadmuseum leidde, ontdekte een vreemd object of meerdere objecten in de kelder van het museum (de gegevens komen niet overeen in verschillende bronnen). Na een grondige analyse te hebben gemaakt, kwam hij tot de conclusie dat het artefact sterk lijkt op een galvanische cel, dat wil zeggen, het is het prototype van een moderne elektrische batterij. Al snel publiceerde Koenig een artikel waarin hij beweerde dat het een oude batterij was die werd gebruikt om goud op koperen en zilveren voorwerpen te verzinken (een dunne laag goud of zilver overbrengen van het ene oppervlak naar het andere). Hij suggereerde ook dat meerdere batterijen aan elkaar kunnen worden gekoppeld om de stroom te versterken.
Kujut-Rabu, waar het artefact werd gevonden, is de plaats van een oude nederzetting van de Parthen, die uitstekende krijgers waren, maar niet verschilden in speciale ontwikkeling, daarom werd gesuggereerd dat de batterijen van Bagdad van andere volkeren zouden kunnen zijn. Afgezien van haar functies onderscheidt de bank zich in niets bijzonders; het is gemaakt van materialen die in die tijd gebruikelijk waren en met behulp van conventionele technologieën. Daarom is het moeilijk voor te stellen dat iemand de juiste componenten correct zou kunnen aansluiten om elektriciteit op te wekken. Hoogstwaarschijnlijk is de bank in Bagdad een toevallig resultaat van iemands inspanningen. Willard F. M. Gray, een ingenieur bij het hoofdlaboratorium voor hoogspanningselektriciteit in Pittsfield, Massachusetts, besloot na het lezen van Koenigs artikel om een exacte replica van de oude batterij te maken en te testen. Een aarden kruik vullen met druivensapazijn of kopersulfaatoplossing, hij ontving een spanning van 1,5-2V.
Promotie video:
In 1999. studenten van Smith College, Massachusetts, maakten onder leiding van Dr. Marjorie Seneschal, hoogleraar wiskunde en wetenschapsgeschiedenis, verschillende replica's van het Bagdad-artefact. Ze vulden een van de kannen met azijn en die gaf een spanning van 1,1V. Met dit experiment kunnen we concluderen dat de batterij van Bagdad een kleine stroom kan leveren, maar waarvoor werd deze gebruikt? Het is algemeen aanvaard dat de eerste bekende elektrische batterij, de Volta-pilaar, pas in 1800 werd uitgevonden door de Italiaanse natuurkundige Alessandro Volta, terwijl de batterij van Bagdad dateert uit 250 na Christus. BC. - 640 g. ADVERTENTIE
Dus als dit een primitieve batterij was, waar haalden de oude Parthen dan hun kennis van de constructie en hoe het werkt? De Parthen bijvoorbeeld - de eeuwige rivalen van de Romeinen in het Oosten, wiens cultuur we relatief weinig kennen - konden met de meest primitieve middelen elektrische stroom opwekken. Maar waarvoor? In Parthia, net als in het oude Rome - dat weten we zeker! - gebruikte geen elektrische lampen, rustte de karren niet uit met elektromotoren, zette geen hoogspanningslijnen op.
Wat als niet? Wat als de "donkere eeuwen" de schuld zijn van alles en de Europeanen hun historisch geheugen ontnemen? en het "tijdperk van elektriciteit" kwam niet in de tijd van Faraday en Yablochkov, maar in het voorchristelijke tijdperk? "Elektrische verlichting was beschikbaar in het oude Egypte", zeggen Peter Crassa en Reinhard Habek, die hun boek hebben gewijd aan het bewijzen van dit idee. Hun belangrijkste argument is het reliëf van de tempel van de godin Hathor in Dendera, gemaakt in 50 voor Christus, in de tijd van koningin Cleopatra. Dit reliëf toont een Egyptische priester die een langwerpig voorwerp in zijn handen houdt dat lijkt op de gloeilamp van een elektrische lamp, een slang die in de gloeilamp kronkelt; haar hoofd is naar de hemel gericht.
Alles is duidelijk voor Crassa en Habek, dit reliëf is een technische tekening; een vreemd voorwerp is een lamp, en een slang stelt allegorisch een gloeidraad voor. Met behulp van dergelijke lampen verlichtten de Egyptenaren donkere gangen en kamers. Bijvoorbeeld waarom er geen roet op de muren van de kamers waar de kunstenaars werkten, dat zou zijn gebleven als ze olielampen hadden gebruikt. Het draait allemaal om energie!
Zie hoe mooi het eruit ziet: in het paleis van de farao kijk je toe hoe koningin Cleopatra haar vriend Julius Caesar door een donkere ondergrondse tunnel leidt, waarin plotseling felle elektrische lampen flitsen.
Caesar is verbaasd en zelfs een beetje bang. En Cleopatra legt met een lichte minachting uit: "Jullie, de verlichte Romeinen, weten dit nog niet, maar we weten dit al sinds de oudheid!"
"Ongelofelijk!" - je zult denken. Op internet kunt u dergelijke uitspraken echter vinden.
Mysterieuze, heldere, niet-uitdovende lichtbronnen zijn al sinds de oudheid bekend. Plutarchus schreef over een lamp die eeuwenlang brandde bij de ingang van de tempel van Jupiter-Ammon. De Griekse sater Lucianus (120-180 n. Chr.) Schreef over dezelfde heldere lichtbron die brandde in het hoofd van het standbeeld van Hera in de stad Herapolis (Syrië). Pausanias (2de eeuw na Christus) sprak over een verbazingwekkende gouden lamp in de tempel van Minerva, die een eeuw lang voor onbepaalde tijd brandde.
In zijn geschriften beschreef hij dezelfde lamp, die in de tempel van Isis (Egypte) Sint-Augustinus stond (364-450 n. Chr.), Die niet kon worden gedoofd door water of wind. Dezelfde lamp werkte goed in Edessa tijdens het bewind van Justinianus van Byzantijns (6e eeuw na Christus). De inscriptie op deze lamp gaf aan dat hij al 500 jaar brandde!
In de vroege middeleeuwen werd in Engeland een lamp ontdekt die brandde sinds de 3e eeuw na Christus. In 1401 werd in de buurt van Rome de lantaarn van Pollant ontdekt, die 2000 jaar lang in het graf van zijn zoon brandde, hoe ongelofelijk het ook is! In 1550, op het eiland Nesis, in de Golf van Napels, werd tijdens de opening van een goed bewaard gebleven marmeren tombe een helder brandende lamp gevonden, aangestoken vóór het begin van onze jaartelling. Op de beroemde Via Appia werd tijdens het pausdom van Paulus III het graf met de begraven dochter van Cicero Tulliola geopend. In dit graf scheen, onder de vele die verdwenen waren, nog een eeuwige lamp gedurende 1600 jaar.
Maar zelfs als we het bewijs van deze oude bronnen negeren als niet erg betrouwbaar, kunnen we ons herinneren dat het boek "Edipus Egyptius", gepubliceerd in 1652 in Rome door de jezuïet Kircher, ook spreekt over een echte lamp die in de kerkers van Memphis werd gevonden.
Onder de beroemde personen die directe of indirecte getuigen waren van het werk van deze lampen waren ook: Clemens van Alexandrië, Paracelsus, Plinius, Solin en Albert Magnus. Het is interessant dat toen de crypte van de stichter van de orde van H. Rosenkreuzer 120 jaar na zijn dood werd geopend, deze werd verlicht door een lamp die aan het plafond hing.
De moderne onderzoeker Andrew Thomas, die vele jaren het Oosten heeft bestudeerd en India niet vaak heeft bezocht, schrijft: “Tijdens mijn verblijf in India maakte ik kennis met een oud document dat in de bibliotheek van Ujjain wordt bewaard -“Adastia Samhita”. Ongelooflijk, daar vond ik instructies voor het maken van een elektrische batterij!
Het ziet er zo uit: “… zet een goed schoongemaakte koperen plaat in een aarden pot. Bedek het eerst met kopersulfaat en daarna met nat zaagsel. Plaats vervolgens een zinken plaat samengevoegd met kwik erop. Het contact van deze platen geeft energie, die bekend staat als Mitra-Varuna.
Deze energie splitst water in Pranavaya en Udanavaya - zuurstof en waterstof. Een batterij gemaakt van honderden van deze potten zorgt voor een zeer actief en effectief vermogen. Tegenwoordig noemen we Mitra-Varuna de anode en de kathode. Het is bekend dat ze in het oude India ook wisten van elektrische geleidbaarheid.
E. Thomas heeft het ook over een godverlaten nederzetting in de jungle bij Mount William in Nieuw-Guinea. Bijna volledig geïsoleerd van de moderne beschaving, heeft dit dorp een kunstlichtsysteem dat op geen enkele manier onderdoet aan moderne stedelijke. Casual jagers die het geluk hadden dit dorp te bezoeken, zeggen dat ze gewoon stomverbaasd waren toen ze de hele nacht door veel kleine manen zagen branden.
Deze kunstlantaarns waren grote ballen die op palen waren gemonteerd. Toen de zon onderging, begonnen deze lampen te schijnen met een licht dat leek op neonlampen.
Grappige hypothesen, maar ze zijn nog steeds waar, geen enkele volt. De capaciteit van de "Bagdad-batterij" is erg klein. Zelfs als in de oudheid de kamers werden verlicht met lampen van één watt - wat voor soort vermogen is dit, een lichte glinstering, en geen lichtstraal in het donkere koninkrijk! - zou veertig "Bagdad-batterijen" moeten samenstellen. Dit ontwerp weegt tientallen kilo's. "Om alle Egyptische gebouwen te verlichten, zouden 116 miljoen batterijen nodig zijn met een totaal gewicht van 233.600 ton", berekende natuurkundige Frank Dernenburg nauwkeurig. Er is ook geen specifiek geloof in deze cijfers, maar de betekenis is duidelijk: de galvanische elementen uit de oudheid moeten bij elke stap wetenschappers tegenkomen. Maar dit is niet het geval!
Elektriciens waren ook verrast. Zelfs vandaag de dag is er niet zo'n gigantische gloeilamp als afgebeeld op dit reliëf. En het is maar goed dat niet. Dergelijke kolossen zijn gevaarlijk: de kracht van vernietiging van de lamp onder invloed van atmosferische druk neemt immers toe naarmate het volume toeneemt. Egyptologen interpreteren dit reliëf echter op een heel andere manier dan degenen die van sensaties houden, meesters van verwarrende eeuwen en ontdekkingen. Het reliëf zit vol symboliek. De zeer hiëroglifische manier van schrijven bracht de Egyptenaren ertoe om achter de afbeeldingen iets anders te zien - wat er wordt bedoeld. De werkelijkheid en haar imago kwamen niet overeen. De elementen van Egyptische reliëfs waren eerder woorden en uitdrukkingen om te begrijpen.
Dus volgens kenners is op het reliëf in de dendera het hemelse schip van de zonnegod Ra afgebeeld. Volgens de opvattingen van de Egyptenaren gaat de zon 's avonds elke dag dood en komt ze bij zonsopgang op. Hier wordt hij gesymboliseerd door een slang, die, zoals werd aangenomen in het land van de farao's, elke keer dat hij zijn huid afwerpt, herboren wordt. Het meest controversiële element van de afbeelding is de beruchte "lamp". Zelfs egyptologen weten niet hoe ze het moeten interpreteren. Misschien betekent het "horizon". Wat betreft de setting waarin het reliëf werd gecreëerd, de arbeiders hebben het waarschijnlijk uitgehouwen onder het licht van gewone lampen gevuld met bijvoorbeeld olijfolie. In de Vallei der Koningen kwamen archeologen afbeeldingen tegen waarin arbeiders met soortgelijke lampen te zien zijn, je kunt zien hoe ze lonten krijgen en hoe de arbeiders ze 's avonds terugbrengen. Waarom zijn er dan geen sporen van roet op de muren en plafonds? En hier is je leugen! Daar zijn ze. Archeologen hebben meer dan eens vergelijkbare plekken gevonden.
Ze moesten zelfs enkele van de te rokerige graven herstellen. Maar als "batterijen van Bagdad" niet werden gebruikt om woningen en graven te verlichten, waar waren ze dan voor? Laten we de hypothese van de Duitse archeoloog Koenig in herinnering brengen, die geloofde dat de elektriciteit die werd opgewekt door de batterij van de blikjes uit Bagdad, voldoende had moeten zijn om metalen te galvaniseren. Koenig ontdekte een Sumerische koperen vaas van 2500 g. BC, verzilverd. Volgens hem is de coating aangebracht met een apparaat dat lijkt op dat in Kujut Rabu, maar er is geen bewijs van het bestaan van batterijen in Sumerië. Koenig voerde aan dat de ambachtslieden van het moderne Irak nog steeds primitieve elektrische technologie gebruiken om koperen sieraden te bedekken met een dunne laag zilver, aangezien deze methode sinds het Parthische koninkrijk van generatie op generatie is doorgegeven.
In 1978. Egyptoloog Arne Egebrecht (destijds directeur van het Romer-Pelizes Museum in Hildesheim) probeerde Koenigs hypothese experimenteel te testen. Met behulp van tien vaten, vergelijkbaar met de batterij van Bagdad, en een zoutoplossing van goud, bedekte de wetenschapper het Osiris-beeldje binnen een paar uur met een gelijkmatige laag goud. De oude meesters waren duidelijk in staat tot zo'n technische truc. Inderdaad, voor het aanbrengen van galvanische coatings is een stroom van lage sterkte en lage spanning nodig. Verwijzend naar de resultaten van het experiment, verklaarde Egebrecht dat veel van de oude museumstukken die nu als goud worden beschouwd, in feite van verguld zilver zijn gemaakt. Sceptische archeologen merken op dat alleen al de demonstratie van de mogelijkheid om de vondst als een bron van elektrische stroom te gebruiken, niet bewijst dat het daadwerkelijk op deze manier werd gebruikt. Bovendien bedekt een laag asfalt de gehele koperen cilinder, waardoor externe bedrading overbodig is.
Asfalt is ook zeer geschikt voor het afdichten van vaten om de inhoud te bewaren, maar voor galvanische cellen van dit type is afdichting niet alleen niet nodig, maar ook contraproductief, aangezien het de mogelijkheid van toevoeging of vervanging van elektrolyt verhindert. Een andere theorie is dat de elektriciteit die door de batterij wordt geproduceerd, in de geneeskunde werd gebruikt. In de geschriften van oude Griekse en Romeinse auteurs vonden ze veel bewijs voor het bestaan van een nogal complex systeem van kennis over elektriciteit in de antieke wereld.
De Grieken wisten dat pijn kan worden weggenomen door een elektrische paling toe te passen en vast te houden totdat de ontstoken ledemaat verdoofd is. Gnoes, of elektrische pijlstaartrog, die een orgaan bij de ogen heeft dat een elektrische stroom van 50A en een spanning van 50 tot 200V opwekt, werd als wapen gebruikt: het werd gebruikt om kleine passerende vissen te blokkeren. De Romeinse schrijver Claudian beschrijft het verhaal van hoe de gnus aan een bronzen haak werd gevangen en hij de visser sloeg met een elektrische stroom die door het water en de zeelt ging. Er is ook informatie over de behandeling van een aantal ziekten, van hoofdpijn tot jicht, door een paar van dergelijke elektrische stralen op de slapen van de patiënt toe te passen. Het is bekend dat de genezers van het oude Babylon elektrische stralen gebruikten voor lokale anesthesie. Bovendien ontdekten de oude Grieken de statische eigenschappen van elektriciteit:door amber (in het Grieks "elektron") te wrijven met een stuk vacht, ontdekten ze dat de vacht veren, stofdeeltjes en rietjes aantrok. Hoewel de Grieken echter aandacht schonken aan zo'n vreemd fenomeen, konden ze er niet achter komen waarom dit gebeurt en vonden ze het waarschijnlijk gewoon iets verbazingwekkends.
De bewering dat een elektrische batterij werd gebruikt om pijn te verlichten, kent echter veel tegenstanders. Het belangrijkste nadeel van de medische theorie is de zeer lage spanning van de batterij, waardoor het nauwelijks mogelijk was om het lichaam van de patiënt effectief te beïnvloeden, afgezien van milde pijn, hoewel verschillende van dergelijke batterijen, samengebonden, een krachtigere elektrische ontlading konden geven. Paul Keizer van de Canadese Universiteit van Albert was het grotendeels eens met de versie over het medische doel van de batterij in Bagdad en stelde een nieuwe hypothese voor. Hij liet zich inspireren door de bronzen en ijzeren naalden die werden ontdekt tijdens opgravingen in Seleucia, nabij Babylon, naast apparaten die op batterijen leken. Volgens zijn versie, waarvan de essentie werd gepubliceerd in een artikel uit 1993, zouden deze naalden kunnen worden gebruikt voor een soort elektro-acupunctuur - een behandelingsmethode,in die dagen al bekend in China.
Sommige onderzoekers zijn geneigd te geloven in het rituele doel van de batterij in Bagdad. Een expert op het gebied van de geschiedenis van de metallurgie van de onderzoeksafdeling van het British Museum, Dr. Paul Craddock, theoretiseerde dat een bundel van verschillende oude elektrochemische cellen in een metalen beeld was geplaatst, en dat gelovigen die het idool aanraakten een kleine schok kregen, vergelijkbaar met statische elektriciteit. Dit is waarschijnlijk gebeurd toen ze een verkeerd antwoord gaven op de vraag van de priester. Dit verbazingwekkende effect van tintelingen werd blijkbaar door gelovigen waargenomen als een bewijs dat de priester magische krachten heeft, de uitverkorene is, daarom werd zijn tempel meer bezocht dan andere.
Helaas blijft het rituele gebruik van elektrochemische cellen, totdat dergelijke beelden zijn gevonden, gewoon een andere merkwaardige theorie. Tests van kopieën van de batterij van Bagdad werden verschillende keren uitgevoerd, maar sceptici beweren: er is vandaag geen bewijs dat het ooit als een elektrische batterij heeft gefunctioneerd, en merk op dat de Parthen, de oude makers van dit apparaat, werden beschouwd als grote krijgers, maar er wordt niets gezegd in de bronnen over hun wetenschappelijke prestaties. En het feit dat geen van de overgebleven historische documenten uit die periode het gebruik van elektriciteit vermelden, bevestigt hun scepsis.
Onder de archeologische vondsten uit de Parthische periode zijn er geen beelden die verguld zijn door de elektrolytische methode (ze zijn allemaal verguld door het bekende samensmeltingsproces), geen draden, kabels of meer complexe monsters van oude batterijen. Sommige onderzoekers betwisten de resultaten van experimenten met replicabatterijen, met het argument dat het onmogelijk is om dezelfde omstandigheden te creëren. In het bijzonder werden de experimenten van Dr. Arne Egebrecht uitgevoerd boven vuur. Volgens dr. Bettina Schmitz, een medewerker van het museum, Rohmer-Pelizaez (waar Eggebrecht in 1978 zijn experimenten uitvoerde met een kopie van de batterij), zijn er geen foto's of verslagen van Eggebrechts experimenten bewaard gebleven.
Tegelijkertijd bieden sceptici een alternatieve verklaring voor de theorie van de elektrische batterij. Het is bekend dat archeologen soortgelijke "batterijen" hebben gevonden, waarin een koperen staaf in een koperen cilinder werd geplaatst, dergelijke apparaten kunnen absoluut geen stroom opwekken. Je hebt een staaf van een ander metaal nodig. Volgens sceptici waren de kannen vaten voor het bewaren van heilige rollen gemaakt van organisch materiaal - perkament of papyrus, waarop enkele rituele teksten waren geschreven. Tijdens hun ontbinding kwamen organische zuren vrij, wat de aanwezigheid van sporen van corrosie op de koperen cilinder verklaart, en de bitumenafdichting die bij de batterij van Bagdad werd aangetroffen, maakte geen deel uit van de galvanische cel, maar een verzegeld deksel waardoor de inhoud van de kan lange tijd kon worden bewaard. Let daar opdat de "batterij van Bagdad" bijna identiek is aan de gevonden schepen uit het nabijgelegen Seleucia met een bekende functie - ze werden gebruikt om rollen in op te slaan. Toch kan niet worden ontkend dat het apparaat zou kunnen functioneren als een elektrisch element. Het is mogelijk dat de maker van dit item de principes van wat hij gebruikte niet volledig begreep, zoals het geval was met oud Grieks barnsteen. En dit geval staat niet op zichzelf. Veel ontdekkingen, zoals buskruit en de geneeskrachtige eigenschappen van kruiden, werden gedaan voordat hun voordelen werden vastgesteld. Veel ontdekkingen, zoals buskruit en de geneeskrachtige eigenschappen van kruiden, werden gedaan voordat hun voordelen werden vastgesteld. Veel ontdekkingen, zoals buskruit en de geneeskrachtige eigenschappen van kruiden, werden gedaan voordat hun voordelen werden vastgesteld.
Maar zelfs als wordt bewezen dat het Bagdad-artefact een oude elektrische batterij is, blijft er twijfel over bestaan dat de oude mensen 2000 jaar geleden het fenomeen elektriciteit echt begrepen. Was de batterij van Bagdad de enige vondst in deze soort, en waren de makers de enige vertegenwoordigers van de antieke wereld die (misschien per ongeluk) elektriciteit ontdekten? Het is duidelijk dat het nodig is om te zoeken naar nieuwe geschreven of archeologische gegevens die het unieke karakter ervan bevestigen. Helaas in 2003. Tijdens de oorlog in Irak werd de batterij van Bagdad, samen met duizenden andere waardevolle artefacten, gestolen uit het Nationaal Museum. Haar verblijfplaats is vandaag onbekend.
