Maramures is een legendarisch land gelegen in het noorden van Roemenië, omgeven door heuvels en bergen. Kenmerkend voor deze prachtige regio is het uitstekende vakmanschap en het rijke culturele leven van de lokale bevolking. Er wordt aangenomen dat je van alle Roemeense provincies in Maramures en Boekovina het beste het spirituele leven kunt voelen; interessante oude riten en gebruiken zijn hier zeer goed bewaard gebleven. De eeuwenoude tradities van voorouders maken hier deel uit van het dagelijks leven. Buurtbewoners kleden zich nog steeds in nationale kleding en dragen ongebruikelijke lokale traditionele hoeden.
In Maramures is er een voortdurende traditie van houten architectuur. Het verbazingwekkende Maramureshan-houtsnijwerk heeft al lang welverdiende bekendheid verworven en maakt indruk op de gasten van deze regio. Bijna elke binnenplaats, elk woonhuis van lokale boeren maakt deel uit van het pittoreske en oude museum van het dorp. Alles is versierd met ornamenten: een poort, een poort, hek, huis, bijgebouwen, drie-eenheid op kruispunt. Het hoogtepunt van de kunst van Maramureshan-meesters is een van de meest interessante religieuze gebouwen ter wereld - houten kerken. 8 houten kerken van de Maramures-regio zijn opgenomen in de lijst van UNESCO-werelderfgoederen. Ze zijn allemaal gebouwd in de 17e en 18e eeuw, maar verschillen enigszins in hun bouwstijl.
Laten we er meer over te weten komen …
Maramures wordt de ziel van het Roemeense dorp genoemd. Met pittoreske dorpjes, groene heuvels en bloeiende weiden is Maramures de belichaming van het Roemeense plattelandsleven. Bezoekers van dit prachtige land krijgen de kans om terug in de tijd te reizen, getuige te zijn van een heel ander tijdperk, een andere manier van leven. Het leven hier is eenvoudig en veel dat kunstmatig en onnodig is, zonder welke het ons vaak lijkt dat we niet kunnen leven, verdwijnt.
Maramures, een unieke bestemming. Een eeuw lang zijn hier de cultuur, tradities en manier van leven van de boeren uit het verleden zorgvuldig bewaard gebleven. Maramures is een soort bewijs van traditie, het romantische tijdperk van eenvoud en morele waarden waarover we vandaag alleen lezen of horen van onze grootvaders.
Er zijn in Maramures in de afgelopen eeuwen maar weinig gewoonten veranderd. Gezinnen verblijven in dezelfde dorpen als hun voorouders. Ambachten en tradities worden van generatie op generatie doorgegeven. Volkskleding is handgemaakt en met trots gedragen. De kerk blijft de ziel van het dorp. Buren kennen elkaar en helpen elkaar.
Het leven in de regio Maramures lijkt in mysterie gehuld. Gasten van Maramures passeren bergpassen, dalen af in levendige valleien waar dorpstradities voor hen opengaan als een herrezen museum, landschappen die zelfs de meest grillige reizigers zullen aanspreken.
Promotie video:
Momenteel is de provincie Maramures verdeeld in 2 delen: de noordelijke Maramures behoort tot Oekraïne en de zuidelijke Maramures tot Roemenië. Archeologische opgravingen hebben aangetoond dat dit gebied tijdens het Neolithicum werd bewoond. Tweeduizend jaar geleden behoorde Maramures toe aan de Daciërs, de voorouders van het Roemeense volk. De overblijfselen van Dacische forten zijn gevonden in veel nederzettingen: Siget, Oncesti, Slatina, Barsana. In de 2e eeuw na Christus veroverden de Romeinen Dacia en hun hoofdstad Sarmizegetusa, maar de Romeinen bereikten Maramures niet, de stammen van vrije Daciërs bleven hier. Op de vlucht voor de Romeinse bezetting komen veel Daciërs uit West- en Midden-Dacia naar Maramures.
De regio Maramures is aan alle kanten omgeven door bergen en bossen, en dit hielp de lokale bevolking om hun identiteit te behouden in het tijdperk van migratie van de Goten, Hunnen, Vandalen, Slaven en andere volkeren. Er wordt beweerd dat het de tradities zijn die bewaard zijn gebleven in de Maramures-regio die het meest worden geassocieerd met het culturele erfgoed van de Daciërs. In de 20e eeuw ontdekten Roemeense etnografen tijdens hun reis door de provincie Maramures tot hun verbazing dat "de Daciërs afstammen van de kolom van Trajanus" en hier wonen.
- Maramures wordt voor het eerst gedocumenteerd in 1199. Op dat moment was de uitbreiding van de Hongaren naar Transsylvanië al begonnen. In Maramures waren er kleine vorstendommen onder leiding van lokale gouverneurs.
- Aan het einde van de 14e eeuw werd Maramures volledig veroverd door het Hongaarse koninkrijk.
- In 1353 stak de Maramureshan voivode Dragos, een militaire commandant ondergeschikt aan de Hongaarse koning Lodewijk I, de bergen over en stichtte het Moldavische Prinsdom, een vazal van Hongarije.
- In 1359 viel een andere voivode uit Maramures, Bogdan uit het Kuhia-gebied, de erfgenamen van Dragos aan en werd de nieuwe heerser van het Moldavische vorstendom. Hij kwam in opstand tegen de Hongaarse koning en kon het Hongaarse leger vergoelijken. Zo ging de voivode uit de Maramures-regio de geschiedenis in als de eerste leider van de toch al onafhankelijke Moldavische Vorstendom. Zijn dochter Margareta kreeg de bijnaam Mushata (mooi in de oude Roemeense taal), trouwde met de voivode Kostya, en het is vanaf hier dat de Mushatin-dynastie, beroemd in de geschiedenis van het Moldavische vorstendom, begint, de grootste vertegenwoordiger van deze dynastie, Stephen de Grote (hij wordt nu beschouwd als de grootste Roemeen in de geschiedenis van deze mensen).
- In 1538, na de nederlaag van de Hongaren in de Slag bij Mohacs, werd Maramures een deel van Transsylvanië, een autonoom principaat, een vazal van het Turkse rijk.
- Vanaf 1688 werd Maramures al een deel van het Habsburgse rijk.
- Na het vredesverdrag in Parijs (1919) gaat het noordelijke deel van Maramures naar Tsjecho-Slowakije, in 1939 naar Hongarije, 1945 naar de Sovjet-Unie en sinds 1991 naar Oekraïne.
- Momenteel wonen ongeveer 40.000 Roemenen in het noorden van Maramures in Oekraïne.
De grens tussen het noorden van Maramures (Oekraïne) en het zuiden van Maramures (Roemenië) loopt langs de rivier de Tisza.
- In 1968 werden de aangrenzende districten toegevoegd aan de "oude" Maramures-regio: Baia Mare, Tara Chioarului, Tara Lapusului en Tara Codrului
Maramures County heeft een overvloed aan culturele, natuurlijke en historische bezienswaardigheden.
Maramures is in Roemenië beroemd om volkskleding, tapijten, houtproducten, traditionele hooimutsen, kerstliedjesmaskers, keramiek, iconen geschilderd op glas en hout, chorinka (maneschijn van pruimen), volksdansen, folklorefestivals en de gastvrijheid van de bewoners.
De geïsoleerde ligging van de regio heeft bijgedragen aan het behoud van oude tradities. Nationale klederdracht is de trots van Moroshan (een inwoner van de Maramures-provincies).
Behouden puur en oprecht geloof, heilige gebruiken tijdens de feestdagen, rituelen geërfd van hun voorouders. Samen met Boekovina (het land van beschilderde kloosters) worden Maramures beschouwd als de meest archaïsche en authentieke Roemeense provincies. Tijdens de paas- en kerstvakantie reizen veel Roemenen voor hun vakantie naar het noorden, naar Maramures en het naburige Boekovina.
Maramures is altijd beroemd geweest om zijn bekwame ambachtslieden, vooral meester-houtsnijders. Er is hier een voortdurende traditie van houten architectuur. Maramureshan houtsnijwerk en oude houten kerken zijn beroemd over de hele wereld.
Wat zijn de beroemde Maramureshan-poorten! Echte meesterwerken van kunst!
Als je door Maramuresh reist, wil je stoppen in elk dorp, voor boerenhuizen en de ornamenten van huizen en de mysterieuze Maramureshan-poorten bewonderen, rijkelijk versierd met traditionele motieven en christelijke symboliek.
De houten kerken van Maramures zijn beroemd over de hele wereld en zijn de spirituele schatten van de lokale bevolking.
8 houten kerken van Maramures zijn opgenomen in de Werelderfgoedlijst (Unesco): Budesti, Desesti, Barsana, Poienile Izei, Ieud Deal, Surdesti, Plopis, Rogoz.
De houten kerken van Maramures onder auspiciën van UNESCO vertegenwoordigen een uniek en zeer belangrijk architectonisch ensemble.
Deze 8 monumenten voegen zich bij de overgebleven 85 houten kerken in Maramures County, de meeste gebouwd in de 17e en 18e eeuw. De oorspronkelijke architectuur van de kerken wordt geassocieerd met een mix van elementen van Byzantijnse en West-Europese architectuur, een Byzantijns plan met een gotische uitdrukking waarin het bouwmateriaal - hout - de vaardigheid en vaardigheid van lokale volksambachtslieden weergeeft. De binnenmuurschilderingen zijn ook erg waardevol. De houten kerken van Maramures zijn open als museum, maar ze zijn actief en er worden nog steeds diensten gehouden.
De houten kerk van het oude klooster van Barsan is gewijd aan "de intrede van de Allerheiligste Theotokos in de kerk" en werd in 1711 gebouwd op een plaats genaamd "monnikshaar" (Părul Călugărului) door een plaatselijke priester, samen met zijn zonen en dorpelingen, om God te danken voor bescherming tijdens de pest … Rond 1739 werd de kerk verplaatst naar de vallei van de rivier de Iza naar een begraafplaats die in 1717 verscheen na de slag met de Tataren. De tweede keer dat de kerk in 1795 werd verplaatst naar het midden van de begraafplaats van de slachtoffers van de pest in 1742.
Vervolgens werd het interieur van de kerk geschilderd onder invloed van barok- en rococo-stijlen door de kunstenaar Hodor Toader. Hier zie je scènes uit de Bijbel, het Laatste Oordeel, het Oude Testament en de Passie van Jezus Christus. Helaas zijn sommige schilderijen zwaar beschadigd en zijn ze tot op de dag van vandaag niet bewaard gebleven. Maar toch, nu kunnen we zien wat we hebben kunnen redden.
Maar de rijke gebeeldhouwde decoraties van de kerk zijn perfect bewaard gebleven.
De decoratie van de kerk, het externe en interne ontwerp, alles wat de afgelopen eeuwen heeft overleefd, getuigt van het genie van ambachtslieden en kunstenaars die al deze schoonheid hebben gecreëerd.
De Kerk van de Geboorte van de Maagd werd aan het begin van de 18e eeuw in het dorp Yehud gebouwd door lokale ambachtslieden. Dit is een van de mooiste houten kerken in Roemenië. Ondanks de nogal sobere bouwstijl is de kerk erg elegant.
De fresco's uit 1782 van Alexandru Ponehalschi bedekken bijna het hele interieur van de kerk, inclusief de deuren.
In 1925 werd op de zolder van de kerk een oud manuscript ontdekt, gedateerd 1391-1392, vermoedelijk het oudste manuscript in het Roemeens in Cyrillische letters. Dit manuscript wordt nu bewaard in de bibliotheek van de Roemeense Academie in Boekarest.
De kerk van St. Nicolaas in Budesti werd in 1643 gebouwd door lokale bewoners. Het is bijna in zijn oorspronkelijke vorm bewaard gebleven. Deze kerk is het meest opvallende voorbeeld van een typische Maramures-kerk en valt op door haar monumentaliteit. Dit is de grootste kerk in de geschiedenis van Maramures.
Niet alleen kunstenaars werkten om deze schoonheid te creëren, maar ook de beste houtsnijders. Bijvoorbeeld de voordeur.
En natuurlijk het schilderen op de muren en het plafond. Het interieur van de kerk is indrukwekkend.
Er is een grote collectie houten iconen uit de 17e-18e eeuw en zelfs ouder, en een zeer waardevolle collectie iconen op glas.
De oudste houten kerk in Maramures De kerk van St. Paraskeva in Poienile Isea werd gebouwd in 1604.
Het interieur van de kerk werd in de 18e eeuw uitgebreid en in 1794 volledig geschilderd.
Het thema van de dag des oordeels domineert de westelijke en noordelijke muren.
De kerk is altijd een plek geweest waar mensen samenkwamen voor gebed, maar ook een plek waar dorpse wijzen samenkwamen om beslissingen te nemen in moeilijke tijden. Vanaf de kerktoren kon men naar de vijanden kijken en de kerkklok waarschuwde mensen voor branden, overstromingen en andere tegenslagen die het dorp naderden. De doden werden volgens de hiërarchie rondom de tempel begraven. Veel kerken hebben heilige boeken en manuscripten, onschatbare iconen en strijdvlaggen bewaard. Eeuwenlang werden geliefden gekroond in deze kerken, kinderen werden gedoopt, begrafenissen voor de doden en de mooiste feestdagen werden gevierd … het hele leven van vele generaties Maramures-inwoners was op de een of andere manier verbonden met de kerk.
