Er zijn plaatsen die lonken met legendes, een aura van mysterie. Het Veretyev Pogost-traktaat is er een van. Gelegen op de grens van de regio's Ivanovo en Vladimir, trekt het al jaren diegenen aan die graag hun zenuwen prikkelen.
Onlangs gingen onderzoekers van de "Cosmopoisk" -groep naar de oude kerk, waarrond de oude begraafplaats ligt - Veretyev Pogost. De plaats is echt mystiek, er zijn veel "horrorverhalen" en oude legendes eromheen.
Een verlaten dorp op de grens van de regio's Ivanovo en Vladimir. Er is maar één pad dat naar de oude kerk leidt, begroeid met struiken. Volgens de legende is de tempel speciaal op een verlaten plek gebouwd om het land te wijden, waar altijd al duivels hebben plaatsgevonden. Er was een zogenaamde bearish corner. Beken stroomden de rivier in en vormden een driehoek. De heuvel diende als plaats voor heidense spelen op tal van tempels.
“Bij aankomst op de plaats had iedereen hoofdpijn - druk op de slapen en het voorhoofd! Vanaf het allereerste begin was er een zekere zwaarte. De stammen van de bomen eromheen waren dood, alsof ze waren opgedroogd,”- beschrijft het begin van de wandeling, een deelnemer aan de onderzoeksgroep Yulia Zhulinskaya. Volgens haar is het kenmerk van de verlaten kerk dat het altaar niet naar het oosten is gericht, zoals in alle orthodoxe kerken, maar met een aanzienlijke neiging naar het noorden. Ook de fresco's waren verbaasd.
'De onheilspellende blik van dierensnuiten en vreemde gezichten van heiligen. Het punt is dat er geen enkel beeld is waarop de ogen bewaard zouden blijven: iemand schraapte ze uit naar alle heiligen, engelen en dieren. Tegen de avond, omstreeks 21.30 uur, werd een schaduw waargenomen in de diepten van de kerk, maar persoonlijk was ik bang om daarheen te gaan, terwijl ik er twee keer van overtuigd was dat daar zeker iemand liep. Toen ik naar de kerk keek, zag ik constant een priester met een grijze baard”, beschrijft het meisje haar gevoelens en“visioenen”.
Volgens haar, toen de schemering dikker begon te worden, verscheen er een witte bal in de ramen van de tweede verdieping, als een bal, die glimlachte. Yulia merkt echter op dat de elektromagnetische veldsensoren die de hele nacht in de kerk stonden, geen uitbarstingen registreerden.
Dus wat zijn de geheimen van verlaten tempels en kerken? Waarom zien of horen mensen buitenaardse tekens? Vertegenwoordigers van de Orthodoxe Kerk zijn het erover eens: wie zoekt, zal altijd vinden.
Promotie video:
“Vaak beginnen mensen al lang voordat ze naar een verlaten kerk gaan, al te wachten op iets buitenaards en bovennatuurlijks. Zelfs als iemand een donkere kamer binnengaat, begint hij onbewust te fantaseren - elke zuchtje wind of geritsel verandert in geesten. Maar er is ook een andere kant. Er zijn tenslotte paranormaal begaafden, magiërs en tovenaars die duistere krachten kunnen veroorzaken. Ze doen dit om iemand van God weg te leiden. Gewoonlijk leidt communicatie met zulke mensen niet tot goede”, zegt Deacon George, secretaris van de Regionale Diocesane Administratie. Maar volgens hem zijn geesten en "lachende ballen" slechts een verzinsel van de menselijke verbeelding.
Hieronder staat een verhaal van onderzoekers van een andere groep zoekers naar het onbekende die hier eerder zijn geweest
“Veretyevo is nooit een groot dorp geweest. Sinds de oudheid was het een afgelegen nederzetting, waar zich een begraafplaats en verschillende huizen van predikanten rond de kerk bevonden - wat in ons gebied gewoonlijk een "kerkhof" wordt genoemd. De Veretyevsky-tempel was aanvankelijk van hout en in 1802 werd een nieuwe, grote bakstenen tempel ingewijd, met het hoofdaltaar in de naam van de icoon van de Smolensk-moeder van God. Een priester uit een naburig dorp zei dat de omgeving van het kerkhof een 'gezegende' plek is, daar klopt een heilige bron. Toegegeven, we hebben hier nooit de sleutel voor gevonden.
Volgens de legende werd de tempel speciaal op een verlaten plek gebouwd om het land te wijden, waar altijd duivels plaatsvonden. Er was een zogenaamde bearish corner. Beken stroomden de rivier in en vormden een driehoek. De heuvel diende als plaats voor heidense spelen op talloze tempels, en ze waren in de regel in dit gebied aan Mokoshi gewijd. Deze hypothese wordt bevestigd door de naam van de Vozikh-Ma-rivier ("Ma" is de afgekorte naam van de godin Mokosha). Op deze tempels werden orgieën georganiseerd - voor de voortzetting van de race, voor de toename ervan. Ze brachten ook offers. Speciale dagen van aanbidding waren 10 mei, huidige stijl, de zomerzonnewende en de herfstnachtevening.
Ja, daarom werd op deze plek, als teken van continuïteit, de ene heidense moeder vervangen door een andere orthodoxe: Makosh - de moeder van God. In plaats van een tempel werd er een tempel gebouwd. Deze structuur werd opgetrokken op de plaats van een houten die eerder bestond. Hoeveel eeuwen daarvoor hij daar was, is niet bekend. Ik durf te suggereren dat, zoals in de meeste gevallen, de heidense tempels werden ontmanteld, de stenen van daaruit naar het fundament van de christelijke tempel werden getrokken; heidenen, en zij, volgens lokale etnografen, woonden tot de 18e eeuw op het grondgebied van Centraal-Rusland en begonnen de oude god te aanbidden in een nieuwe kerk. Toen het heidendom ophield te bestaan, stopten ze niet met het leggen van stenen in de fundamenten van kerken - de kerkmensen minachten die energie van deze tegen de gebeden stenen niet. Volgens de legende werken deze stenen, zelfs als een persoon niet gelooft, als een magneet op hem.
Het leven in Veretyevo stierf 40-50 jaar geleden. De meest waarschijnlijke reden hiervoor is dat het kerkhof op afstand lag van andere nederzettingen. Nadat de kerk was gesloten, begon de toch al kleine bevolking te vertrekken. Uiteindelijk bleven alleen de leraren van de plaatselijke school over en de laatste bewoner van het kerkhof was een zekere grootmoeder-non. Informatie over deze plek is complex en tegenstrijdig, maar over één ding zijn bijna alle bronnen het eens: in de vroege jaren 60 kwam er een bende die het hele kerkhof verwoestte. Om hun sporen uit te wissen, hebben de bandieten de gebouwen platgebrand en naar verluidt de enige bewoner van Veretyev - een non - gedood (verbrand); sindsdien woont er niemand meer.
Dus de legende zegt. Maar toen deden geruchten de ronde dat de iconen en kerkgerei niet waren gestolen, de non verborg ze enige tijd voor het onaangename bezoek, alsof ze een visioen had dat waarschuwde voor gevaar. Dat is waarom ze haar vermoordden - ze martelden haar, in de hoop erachter te komen wat er verborgen was. Maar ze zei nooit. Alleen vervloekte hen en de plaats voor de dood.
Anderen zeiden dat de bandieten alles zelf verborgen hielden om het gemakkelijker te maken om via de moerassen de plaats delict te verlaten. Ze namen slechts een deel, en zetten een cache op in de kerk. Ter illustratie van het populaire geloof in deze legende: een op en neer gegraven begraafplaats. De graven en de kerk zelf zijn in greppels, kuilen en kuilen. Sommige uitschot vernielden de kruisen op de grafstenen, groeven tweederde van de begraafplaats op, schilderden gezichten en schraapten hun ogen uit.
Ik, niet geneigd om enige mystiek te geloven, en alles te controleren met een wetenschappelijke heerser, zal één ding zeggen: de plaats haalt de angst in. Paniek. Spookachtig. Binnen enkele minuten kun je niet eens een woord zeggen. Het is alsof je je test. Op sommige plaatsen begint een vreselijke duizeligheid en ben je klaar om flauw te vallen. Het was niet alleen bij mij, maar ook bij mijn metgezellen. Er zijn veel gebogen bomen rond de tempel, wat getuigt van een tektonische fout in de aardkorst en van het feit dat er een soort "slechte" energie naar beneden komt. De angst verdwijnt pas nadat je het gat bent gepasseerd. Alsof je terugkeert uit de andere wereld.
Marina en ik hebben het interieur van de kerk lange tijd bestudeerd totdat we bij het altaargedeelte kwamen. We gingen naar binnen, de sfeer was nogal ongemakkelijk. Het is op mentaal, emotioneel niveau. Het was benauwd en galmde. Marina ging naar buiten en ik bleef alleen achter. Ze stond lange tijd in het midden en bekeek het gewelf, toen opeens alles stil was: stemmen, het geluid van het bos, de wind. Volledige stilte, vacuüm. En plotseling begint aanvankelijk een onduidelijk gerommel van de muren te gaan, en dan wordt het kerkgezang geraden, verschillende stemmen, mannelijk en vrouwelijk. Het zingen lijkt luider te worden, en plotseling - een klif. Alle bekende geluiden komen terug. Toen ging ik verschillende keren naar deze plek, stond lange tijd alleen, maar ik heb nooit iets anders gehoord.
Er is nog een legende over een expeditie van onderzoekers die binnen de muren van de tempel verdween. Ze zeggen dat enkele jaren geleden jonge wetenschappers naar deze plaatsen kwamen met enorme koffers van allerlei meetapparatuur. We hebben de hele dag de tempel en de omgeving bestudeerd. We besloten de nacht in de kerk te blijven en daar een tent op te zetten. En 's ochtends was iedereen weg. Allen behalve een. Hij werd bij zonsopgang opgewacht door een van de dorpelingen in het bos.
Hij zag er zielig en verschrikkelijk uit. Zijn neus bloedde, zijn kleren waren gescheurd en het haar van de jonge man was grijs. Uit zijn verwarde, hysterische verhaal zag het beeld van wat er gebeurde er zo uit. Tegen middernacht begon iedereen genoegen te nemen met de nacht. Plots kwam er een sterke wind op die veranderde in een orkaan. Bladeren, takken, kluiten aarde vlogen de tempel binnen. Iedereen keek met afgrijzen naar wat er gebeurde. Er klonk een vreselijk gezoem in de kerk en de tent viel. Het voelde alsof de muren en de grond in beweging waren.
En toen was het alsof enorme hamers van alle kanten tegen de muren begonnen te slaan. De paniek begon. Het overlevende lid van de expeditie zei dat hij er zelf in slaagde om naar de altaarzone op Koryachki te kruipen en daar te gaan liggen, zichzelf in de grond drukkend en zijn hoofd met zijn handen bedekkend. Toen verloor hij blijkbaar het bewustzijn. En toen hij wakker werd, brak de dag al aan, er was niemand in de tempel. Alleen een verscheurde tent met de overblijfselen van dingen.
Of dit echt is gebeurd, of dit verhaal een ander horrorverhaal is, waar mensen naartoe gingen, waarom er geen volwaardig onderzoek werd uitgevoerd - bleef in twijfel …"
