Er is lang de overtuiging geweest dat men de graven van tovenaars en sjamanen niet mag aanraken - dit kan veel ongeluk met zich meebrengen … Helaas luisteren mensen niet altijd naar "leeg bijgeloof". En het loopt vaak heel slecht af. Vooral veel van dergelijke verhalen verwijzen naar de jaren van de Sovjetmacht, toen er werd gestreden tegen obscurantisme.
Er is lang de overtuiging geweest dat men de graven van tovenaars en sjamanen niet mag aanraken - dit kan veel ongeluk met zich meebrengen … Helaas luisteren mensen niet altijd naar "leeg bijgeloof". En het loopt vaak heel slecht af. Vooral veel van dergelijke verhalen verwijzen naar de jaren van de Sovjetmacht, toen er werd gestreden tegen obscurantisme.
Geest in de lucht
Yakut-sjamanen werden vaak begraven in de zogenaamde aranga's: ze hingen een dek aan een paal, waarin het lijk van de sjamaan werd geplaatst samen met de attributen van zijn magische vaartuig …
De plaatsen van sjamanistische begrafenissen werden als heilig beschouwd, ze probeerden ze zoveel mogelijk te omzeilen, en als ze zich in deze delen bevonden, lieten ze meestal een soort offer achter - kleine munten, snoepjes en zelfs sigaretten …
In Yakutia was er een beroemde sjamaan met de Russische naam Anna Pavlova. Er zijn veel legendes over haar verteld. Ze werd volgens de gewoonte begraven in arangas. En boven haar graf legden ze een vliegroute aan voor helikopters.
Na de derde vlucht weigerde de piloot die deze route vloog botweg om daar te werken. Vervolgens was het mogelijk om uit hem te halen dat elke keer dat hij in de lucht de geest van een sjamaan ziet. Een van de kameraden bood aan om hem te vervangen en zei dat hij niet in "onzin" geloofde. "Ja, ik spuug op deze oude vrouw!" - verklaarde hij. Op de eerste vlucht stortte zijn helikopter neer … Hoewel de piloot het overleefde, werd de route toch gewijzigd en om de "betoverde plek" geleid.
Promotie video:
Vreselijke wraak
Eind jaren 60 kwamen studenten van de Yakutsk University naar een dorp voor een archeologische praktijk. Toen ze besloten om te picknicken aan de oever van het dichtstbijzijnde meer, probeerden ze hen ervan te weerhouden - er was tenslotte een sjamanistische arangas … Maar de jonge mensen luisterden natuurlijk naar niets of niemand.
Acht mensen namen deel aan de picknick, allemaal Komsomol-leden. Nadat we hadden gedronken en genoeg plezier hadden gehad, besloten we om naar het graf van de sjamaan te kijken. Sommige mensen boden aan om de aranga's te openen en naar binnen te kijken, maar ze waren nog steeds bang … Maar twee studenten vonden niets beters dan te voorzien in een kleine behoefte bij het graf …
Een vreselijke storm begon in de nacht. Het leek erop dat de tent op het punt stond uit elkaar te scheuren. Maar dit is niet alles: er klonken iemands voetstappen buiten en er klonk een diepe stem van de baarmoeder, die eiste dat degenen in de tent naar buiten kwamen.
Twee jongens durfden de tent te verlaten, liepen eromheen, maar vonden geen onbekende. Toen ze terugkwamen, vonden ze al hun kameraden dood, hun gezichten bevroren in een uitdrukking van afgrijzen …
In eerste instantie werd de dood van de studenten geclassificeerd als een misdaad en werden de twee overlevenden bijna beschuldigd van moord. Later bleek echter dat de jongens stierven aan een hartaanval. En de lokale bevolking zei dat de dode sjamaan aldus de ontheiliging van zijn laatste toevluchtsoord wreekte …
Russische sjamaan
In de regio van het Midden-Kolyma, aan de monding van de Buor-Yuryakh, was ooit een Alazey-gevangenis - een van de eerste Russische nederzettingen in het hoge noorden. Het werd in de 17e eeuw gesticht door de Kozakken. Tegen het einde van de 18e eeuw werden ze gedeeltelijk geassimileerd met de inheemse bevolking - de Yakuts en Yukaghirs. Het dorp Svatay ligt een paar kilometer van de gevangenis - ze zeggen dat de naam afkomstig is van het Russische werkwoord "matchen". Het was alsof de Kozakken hier waren gekomen voor inheemse vrouwen … Er waren veel gemengde huwelijken. In een van hen werd Fyokla Berezhnova geboren. Ze zeggen dat ze mooi en vriendelijk was en de gave van genezing bezat … De lokale bevolking noemde haar een sjamaan en behandelde haar met gepast respect. Op 19-jarige leeftijd werd het leven van het meisje echter tragisch afgebroken. De vader wilde zijn dochter trouwen met een rijke buurvrouw, maar ze hield van de Yakut …
De geliefde stelde voor dat Thekla weg zou rennen. Ze trokken herten of honden aan de slee en renden over het ijs naar de andere kant. Onderweg viel de slee in een alsem. Niemand kon ontsnappen …
Ondanks de ‘sjamanistische’ glorie werd Thekla begraven op de plaatselijke begraafplaats bij de kapel. Op die plaatsen woedden vaak branden, werden veel graven beschadigd, maar toen ze het graf van Berezhnova bereikten, doofde de vlam altijd. Dit is wat de lokale bevolking getuigen.
In 1975 werd Thekla's graf geschonden - de begrafenis werd opgegraven en het lichaam werd uit de kist gegooid. Al snel hield de politie drie sjabasjniki uit Argakhtakh vast. Nadat ze de legende over Thekla hadden gehoord, besloten ze dat er goud in haar graf moest zijn.
Toen ze het deksel van de kist openden, zagen ze dat het gezicht van de schoonheid praktisch niet door verval was geraakt - het lijk was perfect bewaard gebleven in de permafrost. Toegegeven, er werd geen goud in het graf gevonden - alleen een koperen kruis op de borst van het meisje en wat ijzeren snuisterijen - misschien amuletten.
De Sabbats dronken hard en minachtten het niet om de kleren van de overledene uit te trekken en een foto te maken met het naakte lijk. Deze foto's zijn later in de strafzaak opgenomen.
Geen van de verontreinigers leefde lang daarna. Een van de criminelen werd al voor het proces gek, zittend in een centrum voor voorlopige hechtenis. Hoewel ze alle drie slechts tot voorwaardelijke straffen waren veroordeeld, stierven ze na een paar jaar allemaal onder verschillende maar erbarmelijke omstandigheden. En daarna werd het gebouw van het parket in brand gestoken, waar de zaak van de grafdelvers samen met de schandelijke foto's werd bewaard. Niemand twijfelde er zelfs aan dat het de "Russische sjamaan" was die wraak nam op haar overtreders.
